科学发展现阶段的认识学说

一、关于认识论问题的迫切性我们只要大概浏览一下现代的哲学著作(不仅我国的,而且全世界的)、哲学家中间的争论和讨论,以及各个不同哲学派别之间的斗争,就足以相信认识论问题在其中占有何等重要的地位。耍是我们就:关于认识的本质和形式、认识的结构、科学认识的逻辑,以及现代科学的方法等问题,连同其他一些问题,已被当作最重大的和首要的哲学问题提了出来,这是完全正确的。况且,在几十年前,即从科学上而首先是物理学上伟大发现的时代起,这些问题就巳经开始引起自然科学家们和哲学家们的注意。列宁以他的主要     

思维和控制论

现代的控制论和数理逻辑的成就对于理解思维过程的性质是有巨大意义的。这些知识部门所面临的主要任务之一是利用精密的数学方法和模拟方法来研究思维规律。当然,无论控制论或数理逻辑都不认为自己能够完全解释像思维过程那样的复杂过程。生理的方面(它同作为蛋白体存在形式的生命的特点有关)就越出控制论,尤其越出数理逻辑的范围。在说明思维过程的社会方面的特点时,控制论和逻辑都不代替也不能代替社会科学。控制论和数理逻辑的特点是从思维的信息方面去研究思维。思维的信息方面同整个     

社会主义社会里的冲突问题

社会主义条件下冲突的性质及其产生的条件冲突是社会生活中某些矛盾的发展、增长上的一个特殊阶段,一般说来这个阶段的特征是;矛盾已经成熟,可是构成斗争双方的一方的(内部的或外部的)一定力量,由于这种或那种原因阻碍着这一矛盾获得解决。显而易见,这一特征由于它的一般性质没有、也不可能把冲突的全部多样性包罗无遗。冲突概念与对抗概念不是等同的。对抗概念说明矛盾的类型,而冲突概念则说明矛盾的尖锐程度。冲突按共性质而言可能是对抗性的,也可能是非对抗性的。每种社会形态都以它自己的具有独特性质的冲突为其特征。根据客观规律的性质、     

康德与道德

如果苏格拉底称得上是“道德科学的奠基人”,那是因为他出生在某一个社会阶层里,出生在这样的一个地点和时代里,这里传统习惯已摇摇欲坠,道德准则丧失了威信,善和恶、正义和非正义,等等概念被看作为成见,而他却相反指出了这些概念所表达的是每一个有理性的人在思考时所必须注意的并给他的意志确定规律的一些价值。善和恶不是武断的约定,它们应当是当思维的主体意识到自身是一个灵性生物时所同时取得的认识的内容。道德的认识和对自我的认识是齐头并进的。谁要是否认道德价值,他就是一     

热核战争与人民群众

阿尔巴托夫在他的文章中歪曲我们党在战争问题上的立场,诬蔑我们党企图“破坏反对帝国主义的斗争”,并散布对热核战争的恐怖情绪,为苏共领导向帝国主义投降开脱。     

И.М.谢切诺夫为唯物主义心理学而斗争

伊万·米哈依洛维奇·谢切诺夫为了发展先进的唯物主义自然科学,为了研究和宣传哲学唯物主义的自然科学基础,以及为了反对唯心主义和僧侣阶级的斗争,贡献了自己整个的一生。谢切诺夫的世界观,形成于俄国农奴制经济的危机时期,形成于农民自发地起义反抗地主以进行阶级斗争的急剧高涨的年代里。他的观点的思想根源,是赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫的唯物主义哲学。谢切诺夫和反对沙皇制度及农奴制度的革命解放运动的联系,以及他和革命     

A.H.托尔斯泰的艺术创作过程

(一) A.H.托尔斯泰是苏维埃文学大师之一。他的“苦难的历程”三部曲、中篇小说“面包”、长篇小说“彼得大帝”和杰出的爱国主义的政论全都获得了人民的应得的承认,成为千百万读者最喜爱的读物,被列入古典作品中,成为我国文学的最宝贵的一部分。托尔斯泰的写作和他对美学问题的经常关注是有着不可分割的联系的。他竭力地寻求那种牢固可靠的文艺创作的理论基础,找出文艺发展的一般规律。作者在他所发表的理论中往往不能保持它的一贯性。只是由于紧张地寻求和掌握了新的世界观的结果,他才正确地解决了那些使他激动不安的艺术问     

物质代谢是生物的本质特征

生命和生命起源问题是生物科学中最重要的问题之一,在生物学的全部历史过程中,唯物主义和唯心主义环绕着这个问题进行了残酷的斗争。唯心主义把生命看作是一种非物质的本质,但同唯心主义相反,马克思列宁主义确定生命是物质运动的特殊形式,是蛋白体的存在形式,同周围自然界的物质代谢是它的特征。广义地来说,物质代谢是无机界的物质转化为生物、生物转化为非生物这一对立过程的有规律的必然统一,这种过程是在机体同周围环境和生活条件统一的基础上,通过     

十七世纪英国唯物主义及其历史意义

英国资产阶级与资产阶级化了的贵族联合起来反对封建主义的革命行动,是以十七世纪前半期革命军队与封建的天主教反动联盟军的武装冲突而告结束的。这一斗争也反映在思想的领域里。资产阶级革命摧毁了封建的经济制度,必然要破坏与它相适应的上层建筑。上升的资产阶级社会中反封建主义的社会力量的思想政治斗争,是各种各样的、多方面的,它反映在哲学方面的是唯物主义和唯心主义的斗争。唯心主义顽强地维护着垂死的封建主阶级的利益,并作为这个阶级在反对正在成长着的新的社会关系的斗争中的旗帜。体现在天主教的理论和实践中的唯心主义是实现资     

苏联科学院哲学研究所召开認識心理学問題会議

苏联科学院哲学研究所于1957年5月20-22日,举行了心理学部召开的認識心理学問題会議,这次会議实际上是苏联的一个全国性的会議:与会者有莫斯科,列宁格勒,基輔,明斯克,梯比里斯,維尔紐斯,敖德薩,馬格尼托哥尔斯克,雅罗靳拉夫尔,梁贊,伊万諾沃,以及苏联其他城市的心理学家。会議由苏联科学院哲学研究所心理学部主任C.几魯宾斯坦院士(苏联科学院通訊院士)主持开幕。他拟出了心理学研究的基本問題;这些問題由于实践的需要而躍居首位,并要求心理学家們运用集体