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331.
巩固少数民族边疆地区乡村治理,是中国共产党人谋求各族人民共同富裕发展目标的本质要求。毛泽东主持编辑的《中国农村的社会主义高潮》收录了具有代表性的少数民族边疆地区乡村治理鲜活案例,充分展现了毛泽东关于少数民族边疆地区乡村治理的战略思想:发挥少数民族边疆地区农牧群众主动性,奠定乡村社会改革治理群众基础;发展少数民族边疆地区农牧业生产合作社,提升乡村改革治理的组织化成效;强化少数民族边疆地区干部队伍和基层党支部建设,夯实乡村改革治理人才组织基础等内容。从实施乡村振兴战略视域来看,毛泽东的这些思想与实践对新时代构建基层社会治理共同体具有重要启迪意义。  相似文献   
332.
333.
田润 《道德与文明》2020,(3):150-157
柯亨认为,罗尔斯差别原则的真正实现,不仅需要公正的强制性规则,而且还需要一种贯穿个人选择之中的平等主义风尚。对于这种平等主义风尚,有妨碍职业自由、伤害到最不利者的尊严以及这种风尚无法实现三种反对意见,但这些反对并不成功。同时,也存在从保护职业自由的角度、从用好"才能"的角度、从运用辩护性共同体的角度三种修正平等主义风尚的方法,其中前两种修正存在一定问题,第三种则更为成功。  相似文献   
334.
335.
太极图与道教内丹术之间联系紧密,其中蕴含着丰富的内丹文化思想。一方面,太极图反映了内丹术所依据的哲学思想,表现了在天人合一与天人同构思想的支配下,内丹对于宇宙与生命的认识,具体体现在对宇宙创生之道、自然变化之道以及生人之道与人身之道的理解之中。另一方面,太极图集中概括了内丹术的基本原理,同时也凝练地表达了炼精化炁阶段的基本要求,对该阶段中的两个主要环节(调外药和小周天运火炼药)进行了简明扼要的阐释。  相似文献   
336.
ABSTRACT

This paper reports the most comprehensive meta-analytic examination of the relationship between leadership and both followers’ creative and innovative performance. Specifically, we examined 13 leadership variables (transformational, transactional, ethical, humble, leader-member exchange, benevolent, authoritarian, entrepreneurial, authentic, servant, empowering, supportive, and destructive) using data from 266 studies. In addition to providing robustly estimated correlations, we explore two theoretically and pragmatically important issues: the relative importance of the different leadership constructs and moderators of the relationship between leadership and employee creativity and innovation. Regrading creative performance, authentic, empowering, and entrepreneurial leadership demonstrated the strongest relationships. For innovative performance, both transactional (contingent reward) and supportive leadership appear particularly relevant. The current study synthesizes an important, burgeoning, diverse body of research, and in doing so, generates nuanced evidence that can be used to guide theoretical advancements, improved research designs, and up-to-date policy recommendations regarding leading for creativity, and innovation.  相似文献   
337.
338.
339.
<正>人类为了弥补理性的不足,不得不借助隐喻语义的转换生成来诠释生命体的运动规律。中国传统哲学的一个显著特征,就是用"道"的隐喻总括生命体的运动规律。而最先明确说明"道"的隐喻性质,确立"道"的本体论地位,并赋予"道"以有无相生的生成辩证法含义的,是道家  相似文献   
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