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811.
Abstract

Based on person-centred care (PCC), new instruments to assess the quality of life of elderly people with dementia, such as the Dementia Care Mapping (DCM) tool, have been developed. The aim of the study was to determine the psychometric properties of the DCM tool for its use in research into nursing homes. Sixty-eight elderly people who had dementia living in four different nursing homes participated in the study. DCM was applied twice (with six months difference between each administration) and its results were compared with the GENCAT scale of quality of life. Results showed that DCM has a limited concurrent validity, test-retest reliability and inner consistency, which questions its use as a research tool. The authors discuss the difficulty of evaluating the quality of life in people who have dementia and what the DCM tool really evaluates.  相似文献   
812.
Abstract

The basic unit of any cognitive model that attempts to describe individual knowledge and its manifestations must be chosen carefully, as the resulting position on learning, teaching and, in general, of the psychological research subject depends largely on this choice. The objective is to assess and contrast two constructs of enormous significance in cognitive psychology that have been used as cognitive units under different theoretical contexts: the concept in its classical sense, and the scheme in its organismic version. Arguments are presented to show that the latter is more consistent with constructivist assumptions and is more respectful of psychological data such as the Gestalt and prototype effects or the existence of procedural and implicit knowledge.  相似文献   
813.
Resumen

Sperber y Wilson (1986, 1987) ban propuesto un modelo psicológico que incorpora las implicaturas en los procesos pragmáticos de comprensión del lenguaje.

Los objetivos del trabajo eran: 1) Determinar empíricamente la realidad psicológica de las implicaturas conversacionales mediante un paradigma experimental nuevo; 2) Contrastar la hipótesis de Sperber y Wilson de que intervienen procesos lógicos en la comprensión no natural de interacciones lingüísticas.

A 120 sujetos se les presentaron dos conjuntos de estímulos lingüísticos: 32 interacciones conversacionales de pregunta-respuesta indirecta y 32 implicaturas que correspondían a las proposiciones lógicas a las que, supuestamente, deberían acceder para comprender las interacciones. Se medía el tiempo (en centésimas de segundo) que empleaban los sujetos en dar una respuesta de aceptación/rechazo a las interacciones y en verificar la veracidad o falsedad de las implicaturas.

Los resultados son favorables a la hipótesis de la realidad psicológica de las implicaturas conversacionales en la comprensión de las interacciones lingüísticas de carácter indirecto. Además, son compatibles con la hipótesis de que en tales procesos se efectúan funciones cognitivas de verificación, lo que constituye un apoyo empírico favorable al modelo de Sperber y Wilson (1986, 1987).  相似文献   
814.
Resumen

Se llevó a cabo un estudio sobre la diferencia entre expertos y profanos respecto a la categorización de las enfermedades utilizando 60 sujetos (20 médicos de familia, 20 enfermeras y 20 profanos universitarios). La similitud percibida de varias enfermedades se ha estudiado presentando una tarea de agrupamiento que incluía 29 enfermedades. El contenido de los agrupamientos se analizó mediante un análisis de conglomerados. No hubo diferencias significativas entre los tres grupos en la clasificación jerárquica excepto en las categorías subásicas. Los médicos establecieron y usaron un mayor número de suclasificaciones que las enfermeras y los profanos. La localización anatómica fue la dimensión más importante utilizada para agrupar las enfermedades en todos los grupos. Las enfermedades infecciosas se agruparon juntas en el caso de los médicos y enfermeras, pero no así en el de los profanos.  相似文献   
815.
RESUMEN

En este artículo, Marañón señala que numerosos autores han estudiado en los últimos años la acción de la adrenalina en el organismo humano, desde un punto de vista puramente fisiológico. En el año 1920, este autor 1) describió una nueva serie de efectos de la adrenalina en el hombre, cuya existencia se había indicado ya hace algunos años. 2) y le dió a estos el nombre de “reacción emotiva”. Dichos efectos tienen lugar en la esfera afectiva y, por lo tanto, resultan de sumo interés para los patólogos y psicólogos. Durante los dos años transcurridos se ha estudiado esta reacción en un gran número de sujetos, logrando reunir un importante número de datos que son los que presentan en este artículo. Veremos que, se admita o no, la significación fisiológica de los fenómenos emotivos posadrenergicos, en este trabajo solamente se han querido precisar las condiciones en las que se presentan y realzar su impotancia para el estudio experimental de la vida afectiva.  相似文献   
816.
817.
Resumen

Estudiamos los efectos de los estados afectivos de adquisición y recuperación en una tarea de reconocimiento. Los estados afectivos se indujeron por sugestiones posthipnóticas y los estímulos fueron fotografías de caras en blanco y negro. Empleamos un diseño factorial 2 (estado de adquisición) x 2 (estado de recuperación) con medidas repetidas. El intervalo entre las fases de adquisición y recuperación fue de 24 horas. El análisis de datos, basado en el modelo no-paramétrico de la teoría de detección de señales, confirma el efecto de dependencia de estados afectivos en una prueba de reconocimiento. Los resultados se discuten en relación a trabajos anteriores que no habían encontrado este efecto en pruebas similares.  相似文献   
818.
Abstract

The current article is a critical review of the neuropsychological study of religious experience. First, we analyse the philosophical and theological roots of the term and its characterization as a sui generis and unique phenomenon. We subsequently describe the adoption of the concept in psychology, as well as the emergence of alternative approaches that emphasize the role of categorization of experiences as religious. We then move on to explore how both approaches have influenced the neuropsychological study of religious experience, consequently producing different models: sui generis, attributional and others that consider the variety of factors and the heterogeneity of experiences associated with religious practices.  相似文献   
819.
The evolution of biological (intermediary) complexity strongly depends upon the information‐processing advantages it confers to cells and organisms. As a matter of fact, highly complex biological structures such as the cellular signaling system and the vertebrate nervous system have been evolved in order to inform the living system about its surround, subsequently orienting the internal, productive activities. The evolutionary success of these types of informational structures ("infostructures") exemplifies that, almost universally, the “bit” may act as a successful substitute for the “joule”. Recent molecular biology research on cellular signaling systems has disclosed their amazing information‐processing sophistication and the crucial role they play in the formation and functioning of the vertebrate brain. In the neurosciences, duality theory has highlighted the way in which the cortical maps and the cerebral substructures of the vertebrate brain are “topologically” integrated in order to perform an adaptive information‐processing. The development of comprehensive conceptualizations relating brain processing and intracellular processing may well be a strategic step in the development of a vertical “information science”.  相似文献   
820.
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