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851.
关于建立健全治理医药购销领域商业贿赂长效机制的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
医药购销领域的商业贿赂,形式多样,对我国政治、经济、社会等方面均带来很大的负面影响。它的出现,既有物质条件、心理条件,更有制度条件。治理医药购销领域的商业贿赂,要从思想道德建设、制度建设、体制改革、管理监督等从多方面着手,建立健全长效机制。 相似文献
852.
留守儿童心理健康状况影响因素分析及对策思考 总被引:28,自引:0,他引:28
留守儿童是一个需要予以高度重视的群体,其心理健康问题检出率较高,心理健康状况令人堪忧;其心理问题是学校、社会、父母、监护人与留守儿童自身等多种因素交互作用的产物;通过多元互动,即加强社区、学校、父母、监护人与留守儿童的互动,可促进留守儿童心理健康发展。 相似文献
853.
医院提出“病人就是上帝”的口号并没有让广大患者得到真实的利益,新时期提高医疗质量的关键环节在于培养医生的医学人文精神,而医学人文精神的培养则需要医生树立起把自己看作上帝的高尚信念。 相似文献
854.
电视胸腔镜是一种新兴技术,顺应了生物-心理-社会医学模式变革的要求,但在实际应用中有其局限性,尤其在肺癌治疗中尚存在较大的争议.分析该技术产生的背景、临床应用价值及发展前景,用一分为二和"扬弃"方法比较新旧技术的优与劣,并用实践论对新技术进行检验. 相似文献
855.
唐末五代时期著名的“道门领袖”杜光庭一生撰写并整理了十多种、近二百卷有关道教斋醮科仪著作,被后人誉为道教斋醮科仪的集大成者。本文认为,杜光庭在整理各种斋醮科仪的基础上,对“自然朝”的提倡、对道场戒律的重视、对谢恩醮的设立、对“斋”的意义的阐发、对斋官职司的具体规定、对表奏上章的文饰等,为推动道教斋醮科仪的发展做出了重要的贡献。 相似文献
856.
选自《Science and Religion:Are They Compatible?》,保罗·库尔兹(PaulKurtz)主编,2003年由普罗米修斯出版社(Prometheus Books)出版,导言第一部分。为使读者更易理解文章内容编译者自加了小标题。“上帝创造了独立的灵魂”这一神学教条,成了宗教反对堕胎、出生控制和人工受精等医学科学的基本理由科学与宗教是协调的吗?或者说,他们有必要冲突吗?他们的关系长期被争论着;而且,从科学与宗教两大阵营利益的历史来看,它们之间的冲突程度也一直发生着不同程度的变化。1.科学带来社会巨变,却被指称占了宗教的领地虽然,古代希腊与罗马培育了… 相似文献
857.
858.
Zhengyu Sun 《Frontiers of Philosophy in China》2006,1(1):124-132
To explore the development of contemporary Chinese philosophy, fundamentally, is to explore the development of Marxist philosophy
in contemporary China. The disputes over philosophical views in Chinese academic circles during the first half of the twentieth
century have been focused on understanding Marxist philosophy from such aspects as “what kind of philosophy Chinese society
needs,” “the relation of philosophy to science,” and “philosophy as an idea to reflect on one’s life.” These explorations
have provided us a significant ideological insight into the development of Marxist philosophy and contemporary Chinese philosophy;
that is, in contemporary China, Marxist philosophy, as a doctrine of the liberation and all-round development of human beings,
exists not only as a kind of “doctrine” or “academy” but also as a kind of widely accepted “xueyuan (academic cultivations)” among people.
Translated by Zhao Zhiyi from Jourmal of Jilin University (Social Sciences), 2005:1 相似文献
859.
860.