乔荼波陀与佛教

本论文主要将印度吠檀多派哲学家乔荼波陀的哲学思想与佛教的思想进行比较研究。持“无我论”观点的佛教认为世间一切事物皆无自性实体可言;万物都为因缘和合聚散而生灭。持“有我论”观点的吠檀多派则认为存在着一个精神绝对体（梵我）,它是事物生灭的本源;现象世界随生随灭,而它恒常不灭。本论文认为,乔茶波陀作为印度正统派哲学家,在他的著作《圣教论》中却处处表现出对佛教思想的偏爱,接受了佛教大量的影响,运用唯识宗和空宗的理论来为自己的吠檀多哲学作论证。     

大学生应激与社会支持来源的相关研究

应激在当今大学校园是一个值得关注的问题,国内外的心理学家从不同的角度对其做了研究,并取得了许多有意义的结果.在所有应激的研究领域中,应对是很重要的一块.社会支持作为心对的一个调节变量,受到了众多研究者的关注.本研究将社会支持分为伴随性社会支持和主动性社会支持.结果表明,社会支持与应激水平之间有显著地负相关关系;目前大学生更倾向于主动性社会支持;主动性社会支持对研究对象人际关系维度的应激水平存在有显著的负相关关系.     

国有企业新员工组织社会化内容的维度研究

在项目搜集、预试与正式调查的基础上,编制了一套具有良好信度和效度的新员工组织社会化问卷。对部分国有企业的员工进行调查,探索性因素分析的结果表明,国有企业员工的组织社会化内容由胜任工作社会化、组织文化社会化和领导政治社会化三个维度构成。文章最后对国有企业员工的组织社会化内容维度与已有研究成果的异同以及不同人口学变量的新员工组织社会化内容的差异进行了分析与讨论。     

《虬须客》与《虬髯客传》

在中国古代小说创作领域,由于道教的神仙传说为文学创作提供了大量的素材和想象的空间,因此,到唐代时,道教小说无论是在数量,还是在质量上都达到一个新的高峰。唐代道教小说中有相当一部分出自于唐末五代著名的“道门领袖”杜光庭的手笔。杜光庭在撰写《道教灵验记》、《神仙感遇传》、《墉城集仙录》、《录异记》等书时,通过搜奇述异,塑造了许多颇具魅力的求道者形象,讲述了许多颇具传奇色彩小说故事。在杜光庭的小说中,特别值得一提的是《神仙感遇传》卷四的《虬须客》。《虬须客》因与后世影响甚大的唐代传奇小说《虬髯客传》在人物与情…     

经济伦理学:从构建体系走向问题意识

一经济伦理学研究现状 经济伦理学作为一门相对独立的应用伦理学学科,在我国诞生于20世纪80年代,它伴随着经济改革和市场经济发展的步伐在我国获得了长足的进展.一方面,国际性经济伦理学术交流的开展、国际上有重要影响的经济伦理学术著作的翻译出版,使得我国的经济伦理学研究能够与世界接轨,经济伦理学研究者能够及时了解国际经济伦理学研究的动态和潮流,这是支持我国经济伦理学研究得以进步和发展的思想资源;另一方面,全国性和地区性的经济伦理学术研讨会定期或不定期地在各地举行,国内学者之间的学术交流呈良好发展态势.     

基督教人性观在当代的发展

本文对基督教传统的人性观进行了概括,简要梳理了现代基督教人观的发展。本文中名为"奥古斯丁—阿奎那传统"的传统人观强调人内在与外在的区别,认为"上帝的形象"体现在无性别的单一灵魂或者理性中,这种实在的理性将人与万物区别开来。与这种实体性的人观相反,现代基督教人观更强调人存在于与某种超越的终极实在的关系之中,以及人作为男性或女性与其他人形成的关系之中。人格的人是每个人发展这两个方面位格关系所有的结果。成为人首先意味着成为一个男人或者女人,以此差别为基础反映了三位一体上帝的形象。现代基督教人观打破了自启蒙以来把人理解为"理性人"的抽象观念。     

《孟姜女传说》与齐鲁文化——兼谈其中的主要文化素

《孟姜女传说》是中国四大民间传说之一。2006年山东淄博将其申报为国家级非物质文化遗产后,就其真正的归属地问题却产生了争议。通过文献考索与田野调查,我们认为：齐鲁,特别是淄博泰山齐长城遗址及周围地区是孟姜女传说的发源地。秦始皇之所以进入《孟姜女传说》,其直接因素是他修了＂万里长城＂,而深层原因是他的齐鲁文化情结。＂文化素＂是波亚托斯提出的概念,指的是通过符号感觉到或认识到的文化单位。从＂礼义＂、＂歌哭＂等文化素分析来看,齐鲁文化是《孟姜女传说》最核心的精神内核,齐鲁是它的文化出生地及传播的中心地带。     

小学生动机归因量表的编制

该量表是以动机认知的归因理论为基础,用以测试小学生学习归因倾向的工具。样卷经过三次预测,取样８５２名。全表共有２４个项目,由２（成功,失败）×２（语文,数学）共４个分量表组成。常模采用划级评定形式。本量表的信度和效度令人满意,适用于三年级以上智力正常的儿童。     

论柯恩的“纯粹”一神教

柯恩的纯粹一神教是其犹太哲学思想中的基础性概念。纯粹一神教的基础是上帝的独一性,包括上帝存在的独一性和信仰上帝的方式的纯粹性,它的表征是以色列民族的独一性。正是基于纯粹一神教,柯恩反对犹太复国主义的思想才能得到理解。     

动词隐含因果性对代词加工的影响

本研究探讨了在汉语句子理解中动词隐含因果性对代词指认的影响。在实验一巾,被试进行自定步速的阅读．结果发现当动词隐含因果性和句中代词实际所指一致时阅读时间较短,不一致时阅读时间较长。实验二采用眼动技术,句中两个参与者性别不同,代词上提供性别线索,结果显示了动词隐含因果性在代词加工上微弱的即时效应。