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121.
因族人的急剧凋零、子孙难得,年仅4岁的谢灵运开始寄居在钱塘杜治。在寄居的早期谢灵运可能比较严格地遵循道教的戒规;但随年龄的增长以及家族重任的承担,谢灵运不得不回到祖居地,接受一个高门子弟所必需的教育。但这种往返情形却最终因孙恩起义、杜子恭的去世而被迫中断;这也中断了本来能继续的家族信仰。寄居钱塘由此成了谢灵运不堪回首,甚至讳忌的往事,由比在其现存的作品中也仅能看到一点不无晦涩、难懂的记载。这也是现今难以确考的一个重要原因。 相似文献
122.
作为记载魏晋间名士风流的集子《世说新语》,其对佛、道区别对待的态度,固然有各种外在因素的影响,但最根本的还是僧人、道士各自的价值取向,即僧人凭借清谈、雅致与高门士人周旋,而道士凭借技术、操作向上层渗透,造成了这种偏差和分野。道教的这种取向,是历史传统、地域影响的结果;从史籍的记载,以及道士受到的教育能明显地看出这一微妙的变迁。而这一转变极大地影响了此后道教的发展进程。 相似文献
123.
124.
125.
对乙肝的治疗,抗病毒是核心和关键,但抗病毒治疗自身存在着诸多问题:费用高、疗程长、疗效有限、治疗时机和条件难以掌控;药物有潜在或者明确的不良反应;医患认知不足;疗效评价极端化;治疗中不可预测因素的干扰等。通过细致的分析,探讨了乙肝治疗中的难点,并针对这些问题和难点就未来乙肝的治疗提出了一些有益的建议。 相似文献
126.
宗教维护社会秩序的和谐稳定表现在:对统治秩序的来源以及被统治者遭受的苦难进行神圣性的解释,教化和强化人们服从现实政治秩序;宗教还调整维护大量的非阶级性的道德关系。当然历史上也有很多掺杂了宗教因素的社会冲突,如中国历史上披着宗教外衣的民变和农民起义,西方历史上的宗教战争和教派冲突。在现代社会,贯彻宪法规定的宗教自由原则,完全可以用民主和法治的手段来预防和解决这类社会冲突。过去宗教突出倡导的容忍精神,可以转化为现代人际之间和文明之间的宽容精神;过去宗教强调的对权力和意志的服从,可以转变为现代的对法律和契约的服从———服从精神对于任何一个社会的正常运转与和谐稳定都至关重要。扬长避短,把握分寸,宗教就完全可以成为构建和谐社会的得力助手。 相似文献
127.
Jeonghun Ku Hee Jeong Jang Kwang Uk Kim Sung Hyouk Park Jae Jin Kim Chan Hyung Kim Sang Won Nam In Young Kim Sun I Kim 《Cyberpsychology & behavior》2006,9(5):531-539
This study examined whether a virtual avatar could be perceived as a real human by patients with mental disease, especially schizophrenia, as well as whether a virtual avatar could be applied to acquiring patients' behavior characteristics in a short conversation situation. The virtual avatar has been used for various applications which need to communicate with other person or to train or educate by showing humanlike behavior. Recently, many researches have shown that the virtual avatar technology has been enhanced and the avatar could be perceived like real human. A virtual avatar, standing in a virtual room, was designed for this study. Tasks to approach, initiate a talk, and answer to avatar's questions was assigned to the 11 patients with schizophrenia. As behavioral parameters in the virtual environment, the interpersonal distance and the verbal response time were acquired. In addition, the Positive and Negative Syndrome Scale (PANSS) for patients was administered in order to investigate the relationship between patients' symptomatic characteristics and behavior parameters. The interpersonal distance was negatively correlated with the negative syndrome scale, a subscale of PANSS, which is consistent with previous research reporting the relationship between interpersonal distance and a real person's image. The verbal response time, however, was not correlated with any other subscale of PANSS. After analyzing subitems of the negative syndrome of PANSS, two positive correlations were found: one was with blunted affect and the other was with poor rapport. We concluded that the virtual avatar could be perceived as a real human by schizophrenic patients and the avatar could draw the schizophrenic patients' behavior characteristics. 相似文献
128.
别对我期望太高:运动领域中的自我设限 总被引:4,自引:0,他引:4
运动领域中存在自我设限行为。自我设限是指个体针对可能到来的失败威胁而事先设计障碍的自我保护策略,可分为行动式自我设限及自陈式自我设限。抬举他人也是一种特殊形式的自我设限。自我设限的动机有自我价值和印象管理两种理论解释。与自我设限相关的因素包括归因、自尊、目标定向、群体凝聚力、任务性质及性别等。在前人研究的基础上,从实践的角度为教练员正确处理自我设限问题提供了建议。从理论上提出身体自尊可能是运动员整体自尊和自我设限之间的中介变量 相似文献
129.
130.
智障儿童和正常儿童外显记忆与内隐记忆的比较研究 总被引:1,自引:1,他引:0
本实验采取加工分离程序(PDP)对38名弱智儿童的外显记忆与内隐记忆进行研究,并与47名正常儿童进行比较,结果认为:(1)正常儿童外显记忆明显优于弱智儿童,但在内隐记忆方面,正常儿童与弱智儿童没有显著差异;(2)本实验中,年龄对内隐记忆和外显记忆均没有影响。研究结果对弱智儿童的教育方面有启示作用;另外,PDP实验由于其本身的复杂性,在对特殊人群进行施测时,需要特别注意。 相似文献