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931.
Sherrill M. Metzger Stephan R. Bollman Ruth M. Hoeflin Beverly L. Schmalzried 《Journal of counseling and development : JCD》1969,47(7):671-674
This study compares the after-college life styles of participants in a college honors program with a control group of women who were not college honors students in order to determine the effects of a college honors program on life roles after college. The 81 participants of this study represent 93 percent of women who participated as college freshmen and during their ensuing college years in a study to determine the effects of an honors program on students while still in college. The results of the current study—the first contact with the women since they left college—illustrates the differences between the present life roles of these two groups of women in the areas of family involvement, careers, education, and community participation. The results show significant differences between honors and non-honors subjects in career-orientation and in commitment to their field of study and to the university at which they studied. 相似文献
932.
933.
Steven J. Stadler 《Behavior research methods》1969,1(7):267-269
An on-line, real-time, high-level experiment control language is described. It is written to run on a PDP/8I with 8K memory, automatic multiply-divide. PT08B and RO-33 Teletype, and a interface hardware system. 相似文献
934.
George L. Kline 《Studies in East European Thought》1969,9(2):91-103
Zusammenfassung Während der letzten zehn Jahre wurde viel über den Humanismus des jungen Marx gesprochen. Osteuropäische Marxisten, die bemüht sind, ihren Anti-Stalinismus durch Berufung auf die Autorität von Marx selbst zu untermauern, gebrauchen den Ausdruck Humanismus in einem ungenauen Sinn, etwa gleichbedeutend mit Anthropozentrismus. Aber wenn man sagt, daß Marx Haltung anthropozentrisch sei, so sind damit die Hauptfragen erst gestellt, nicht schon gelöst.Humanismus mag etwa soviel wie Säkularismus bedeuten — der Mensch, nicht Gott, wird als im Mittelpunkt stehend gedacht. Die anthropozentrische Haltung kann verschiedene Formen annehmen, vor allem die Formen, die man als Humanismus der Ideale und als Humanismus der Prinzipien bezeichnen könnte. Der Humanismus der Ideale ist ausdrücklich an derZukunft orientiert, der Humanismus der Prinzipien aber an derGegenwart. Nur ein Humanismus der Prinzipien, dem es darum geht, den Eigenwert existierender Individuen zu behaupten und zu verteidigen, verdient es, ethischer Humanismus genannt zu werden. Marx, sogar der jüngste Marx, war kein ethischer Humanist in diesem Sinn. Und nur ein Humanismus in diesem strengen Sinn würde einen philosophischen Standort bieten, von dem aus man den Stalinismus oder Neo-Stalinismus angreifen könnte.Marx war ein Säkularist, und er entwarf ein humanistisches Ideal für die Zukunft, aber humanistische Prinzipien für die Gegenwart lehnte er ab. Er betonte, daß nur dem nicht entfremdeten, produktiven Individuum der kommunistischen Zukunft ein eigener Wert zukomme. Bis dahin haben Individuen nur einen geschichtlich instrumentalen Wert: jene, die an der Verwirklichung der kommunistischen Gesellschaft arbeiten, sind zu respektieren; diejenigen, welche dabei Widerstand leisten oder versagen, müssen ausschließlich als Hindernisse auf dem Wege des geschichtlichen Fortschritts behandelt werden.In diesem Sinn ist der Leninismus und sogar der Stalinismus und Neo-Stalinismus in dem zukunftsorientierten Humanismus der Ideale des jungen Marx einbegriffen, oder zumindest davon nicht ausgeschlossen. Selbst der jüngste Marx machte sich den Modeirrtum des 19. Jahrhunderts zu eigen — den Irrtum des aufgeschobenen Wertes oder des zeitlich verstellten Wertes und nahm damit eine mit dem ethischen Humanismus grundsätzlich unvereinbare Position ein.
An earlier, and much shorter, version of this paper was read at a session on Marxism and Humanism at the Fourteenth International Philosophy Congress in Vienna, September 4, 1968, and published in Vol. II of the Congress Proceedings, Vienna, 1968, pp. 69–73. 相似文献
An earlier, and much shorter, version of this paper was read at a session on Marxism and Humanism at the Fourteenth International Philosophy Congress in Vienna, September 4, 1968, and published in Vol. II of the Congress Proceedings, Vienna, 1968, pp. 69–73. 相似文献
935.
If a S is asked to monitor two simultaneous auditory speech messages and to report only on the occurrence of target words appearing at random in either message, then it is shown that he witt fail to detect all of them but will detect significantly more than half. The targets used in these experiments were immediate repeats of text words. The results reject theories that part of the sensory input is blocked or that all is recognized. Detection performance was a function of rate of speech and of intertarget interval; there was a small, not significant, effect of instruction to recognize message content. 相似文献
936.
Speed of sorting decks of 32 cards with two alternative stimuli was measured. The stimuli were pairs of dots with attributes of distance between dots, angle of orientation of the pair, and position of the pair to the right or left of center. The attributes varied in relative discriminability and were used in all possible pair- and triple-correlated (redundant) combinations. Results showed an increase in speed of sorting with either an increase in discriminability or an increase in number of redundant attributes. It is argued that the increased speed with addition of redundant attributes is due both to a selective serial processing of attributes (requiring attribute separability) and to an increased discriminability with combined attributes (requiring attribute integrality). 相似文献
937.
Gordon Z. Greenberg 《Attention, perception & psychophysics》1969,6(5):297-301
Using the probe-signal method, frequency-response characteristics were obtained for four Os detecting signals nominally of only 1000Hz under three signal-amplitude conditions: E/No=10.0, 12.6, and 15.8. Detection of 1000-Hz signals decreased systematically with signal-amplitude decreases, but signals at 850 Hz and at 1150 Hz were detected at or near the chance level during all signal-amplitude conditions. From the detection performance data, the detectability was inferred for four probe-signal frequencies relative to that of 1000-Hz signals for each of the amplitude conditions. From the curvesofrelative detectability, hal[-detectability bandwidths were estimated. Neither the relative detectability curves nor the half-detectability bandwidths indicate any systematic change in the frequencyselectivebehavior of the auditory O across the signal amplitudes used. 相似文献
938.
Howard E. Egeth David L. Blecker Arthur S. Kamlet 《Attention, perception & psychophysics》1969,6(6):355-356
When Ss had to indicate if the colors of pairs of items from the Stroop test were the same or different, the usual interference effect was completely eliminated. However, when the verbal information consisted of SAME and DIFF rather than color names, interference was reestablished. This indicates that the perceptual comparison task does not eliminate interference simply by rendering Ss insensitive to the meanings of words. 相似文献
939.
940.