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811.
812.
Stanley Hauerwas 《The Journal of religious ethics》2012,40(2):296-306
In this essay Stanley Hauerwas reflects on his life's work by responding to the critical contributions found in the essays of this volume. Rather than trying to defend a “position,” Hauerwas takes this opportunity to offer further insight into how he sees his work to be driven by theology, insofar as his ethical reflection cannot be extricated from Christological considerations. It is this Christological center that allows him to avoid making a false separation between the person and work of Jesus Christ. For Hauerwas, only in maintaining its Christological center can Christian “ethics” be understood in continuity with the practices of the church, including the practice of Christian speech. Without this continuity, “ethics” fails to be theological. 相似文献
813.
Abstract Facial expressions of happiness, excitement, surprise, fear, anger, disgust, sadness, and calm were presented stereoscopically to create pair wise perceptual conflict. Dominance of one expression over another as the most common result, but basic emotions (happiness, fear, etc.) failed to dominate non-basic emotions (excitement, calm), Instead, extremely pleasant or extremely unpleasant emotions dominated less valenced emotions (e.g. surprise). Blends of the presented pairs also occurred, mainly when the emotions were adjacent according to a circumplex structure of emotion. Blends were most common among negatively valenced emotions, such as fear, anger, and disgust. 相似文献
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