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231.
A number of philosophers and feminist authors have recently equated domestic abuse with the ubiquitous and ill‐defined concept of “terrorism.” Claudia Card, for instance, argues that domestic abuse is a frequently ignored form of terrorism that creates and maintains “heterosexual male dominance and female dependence and service” (Card 2003). Alison Jaggar, in a recent article, also concludes that an acceptable definition of terrorism will find rape and domestic violence to be terrorist acts (Jaggar 2005). Yet there seem to be several obstacles to any simple appropriation of the term “terrorism” for cases of domestic abuse. In this paper I will address what I take to be three significant problems that might be raised with regard to any attempt to identify domestic abuse as an act of terrorism. These problems include the fact that a) definitions of terrorism usually require clear political motivations, b) definitions of terrorism normally require that the terrorist intend to create a climate of terror, and c) adopting the term terrorism for cases of domestic abuse might appear simply inappropriate or unhelpful. I will argue, however, that each of these possible objections can be answered effectively and that domestic abuse rightly falls under the rubric of terrorism.  相似文献   
232.
233.
The history of colonization and persistent attempts at self‐governance in the Philippines parallel the beginnings of counseling in the country, which were largely influenced by the United States. Because of the Guidance and Counseling Act of 2004 and the Psychology Act of 2009, counseling is on its way to professionalization and regulation. Counseling is growing in depth and credibility, as evidenced by applications in practice that are not only indigenous but powerfully relevant.  相似文献   
234.
This study investigated the reciprocal relationship between perceptions of psychological contract fulfilment and employee performance (sales made and sales targets), and whether this was moderated by the quality and length of the social exchange relationship captured, respectively, through perceived organizational support (POS) and organizational tenure. We used a sample of 146 sales advisors and a four‐point longitudinal design and found support for reciprocal links where performance predicted subsequent psychological contract fulfilment and vice versa. The strength of the relationship between performance and psychological contract fulfilment increased over time. The quality of the social exchange relationship (i.e., POS) moderated reciprocal links between sales made and sales targets met and perceptions of psychological contract fulfilment at earlier, but not later, time points. One way to interpret the findings is the changing nature of the unfolding relationship between support, psychological contract fulfilment, and performance, where a supportive relationship buffers failing to deliver at earlier time points, but at later time points employee performance and psychological contract fulfilment associate more strongly as both parties prioritize delivery.  相似文献   
235.
236.
237.
传统的心理素质结构研究模式不经济,研究结果出现纵向断裂横向分裂的趋势.从进化心理学的视角来看,心理素质结构的最终功能均指向个体的适应性,其形成是与周围环境不断排斥和融合的过程.建构的心理素质结构融合模型能在一定程度上解决传统研究模式的弊端,并建议今后的研究应以分析人为主导转而分析人及其所处的文化环境并重,进而引导人的心理素质结构的不断发展.  相似文献   
238.
王慧  陈飞  刘雷  冯廷勇 《心理学探新》2012,32(2):139-145
采用事件相关电位技术(ERP),通过简单赌博任务,操纵结果预期的效价(输或赢)与风险(高风险与低风险),考察了个体对结果预期阶段的效价和风险评估的脑内时程动态加工过程。脑电结果发现:(1)在N2成分上,结果预期的效价主效应显著,预期输比预期赢能够引起更大的N2波幅;结果预期的风险主效应不显著。(2)在N500成分上,效价与风险之间的交互作用边缘显著,进一步简单效应分析发现,在预期输的条件下,肯定会输的N500波幅显著大于可能会输;而在预期赢的条件下,肯定会赢与可能会赢之间的N500波幅差异不显著。这说明,在不确定决策过程中的结果预期阶段,个体可能先对结果预期的效价进行加工,然后再对风险进行评估。  相似文献   
239.
乐国安  张艺  陈浩 《心理学探新》2012,32(2):146-152
为了深入了解当代大学生的创业意向及其影响因素,研究者以全国30所高校5000多名大学生为被试,对影响大学生创业意向的诸多因素进行了分析。研究发现:当代大学生的创业意向在性别、奖学金获得次数、学生干部经历、出生地上均存在一定差异。大学生主客观条件中的性别、学校性质、创业兴趣、创意能力改善对创业意向有显著影响。创业教育和创业环境认知的引入对于预测大学生的创业意向均有增量效度,能够在个体的主客观条件以外解释个体创业意向的变异。在大学生认知中,影响创业成功的因素主要由客观背景资源、主观能力经验和外部宏观环境3个因子组成,其中主观能力经验的作用排在首位。  相似文献   
240.
论马克思主义的整体性(上)   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,随着 "马克思主义理论"被正式确立为国家一级学科,"马克思主义学院"在全国高等院校纷纷成立,国内马克思主义研究在表面上也呈现出一派热闹非凡的景象。于是马克思主义的整体性问题被提了出来。然而,与这种表面上热闹的景象形成鲜明对照的是,真正从心灵深处认同、信仰马克思主义的人并不很多。这种悖论式的现象不能不引起我们足够的重视。对于研究马克思主义的理论工作者而言,必须对眼前令人眼花缭乱的马克思主义 "热"进行 "冷"思考,就是说,必须认真地、郑重地提出并弄清这样一个问题: 马克思主义就其本义而言,是站在大众立场、为大众立言、为  相似文献   
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