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161.
青少年学业情绪问卷的编制及应用 总被引:36,自引:0,他引:36
通过文献分析,结合访谈和半开放式问卷,将学业情绪确定为积极高唤醒、积极低唤醒、消极高唤醒、消极低唤醒四个维度。以1731名初一到高三学生为被试,通过三次取样测试,编制了青少年学业情绪问卷。通过对问卷的内部一致性信度、分半信度、结构效度和校标效度的检验,表明青少年学业情绪问卷具有较好的理论构想、良好的信效度指标。应用本问卷对3588名青少年的调查表明,青少年的学业情绪存在显著的年级和性别差异,初中生的积极学业情绪多于高中生,消极学业情绪少于高中生。男生的积极学业情绪多于女生,女生的消极学业情绪多于男生。研究表明青少年学业情绪问卷是研究青少年学业问题的一个有效工具 相似文献
162.
Sensitive questions in surveys 总被引:4,自引:0,他引:4
Psychologists have worried about the distortions introduced into standardized personality measures by social desirability bias. Survey researchers have had similar concerns about the accuracy of survey reports about such topics as illicit drug use, abortion, and sexual behavior. The article reviews the research done by survey methodologists on reporting errors in surveys on sensitive topics, noting parallels and differences from the psychological literature on social desirability. The findings from the survey studies suggest that misreporting about sensitive topics is quite common and that it is largely situational. The extent of misreporting depends on whether the respondent has anything embarrassing to report and on design features of the survey. The survey evidence also indicates that misreporting on sensitive topics is a more or less motivated process in which respondents edit the information they report to avoid embarrassing themselves in the presence of an interviewer or to avoid repercussions from third parties. 相似文献
163.
2008年2月2日,中共中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教事务局共同主办的"2008年宗教界人士迎春茶话会"在国家宗教事务局银安殿举行.中共中央统战部常务副部长朱维群,全国政协民宗委副主任黄璜,全国政协副秘书长蒋作君,国家宗教事务局局长叶小文、副局长王作安、齐晓飞、蒋坚永等有关方面领导和五大宗教全国性团体负责人近百人出席了茶活会. 相似文献
164.
本文讨论了现代基督教三位一体神学的巴特和托伦斯的基本框架.从三个方面阐释了其上帝观的基本内容(1)自我启示的上帝与内在三一/经世三一的关系;(2)内在三一/经世三一和homoousia(本质同一)的关系;(3)现代基督教上帝观与古典基督教上帝观的视界融合. 相似文献
165.
166.
167.
Shi Yinghua 《社会心理科学》2007,(Z2)
目的:考察大学生的抑郁情绪与成人依恋的关系方法采用流调中心用抑郁量表和成人依恋量表,对河南某高校随机抽取的288名大一至大四的学生进行了调查,并进行有关的统计分析。结果:大学生的抑郁情绪在性别与年级的交互作用上差异显著;大学生成人依恋的不同类型对其抑郁情绪有影响,其中,拒绝型和恐惧型的大学生在抑郁情绪上有显著差异。结论:拒绝型与恐惧型成人依恋在大学生的抑郁情绪上有显著差异,不同年级和性别之间的抑郁情绪有显著交互作用。 相似文献
168.
中国古代医德教育对现代医学生医德教育的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
李艳 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(5):52-53
医德医风已成为全社会普遍关注的焦点,特殊职业要求医务工作者应具有高尚的医德,而高尚医德的培养应从医学生教育阶段开始,努力提高医学生的医德素养。我国传统的医德教育方法,如医学生人品的选拔,老师言传身教,徒弟满师传统等等对于培养现代医学生关爱病人、救死扶伤的医德风范仍具有积极的借鉴意义。 相似文献
169.
170.
以往的来源记忆研究大多以词汇和图形等为实验材料,意义丰富的声音材料尚未涉及.本实验采用中国情感数据声音系统的声音为材料,分析了情绪效价、编码和测验阶段的刺激呈现方式等对区分听觉和想象两种不同来源的现实性监控的影响.实验含编码和测验两阶段,编码任务是听声音或根据提供的文字想象声音,并判断刺激的情绪效价;测验阶段则要求被试听声音或根据文字想象声音,并做出“听过”、“想象过”或“新项目”的三项选择判断.结果显示,想象刺激低于听觉形式获得刺激的提取成绩;情绪效价显著影响听过项目的提取绩效;编码与测验刺激呈现方式匹配条件的来源监控成绩较高;恐惧刺激的判断快于厌恶刺激.上述结果表明:内部来源与外部来源提取是两种不同的活动,情绪效价对区分上述两种任务的现实性监控具有调节作用,编码与提取刺激呈现方式匹配与否对提取结果的影响明显,恐惧刺激的加工相对优先. 相似文献