Н.П.奥格辽夫是革命民主主义者和战斗的唯物主义者

苏联人民确实以自己过去的伟大革命、多世纪的丰富的文化和哲学领域中的牢固的唯物主义传统为自豪。尼古拉·普拉诺维奇·奥格辽夫(1813-1877年)——十九世纪俄罗斯革命民主主义者、哲学唯物主义者、政论家、诗人,——和别林斯基和赫尔岑、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫同列为革命俄罗斯的杰出代表。 (?).奥格辽夫是属于贵族革命家一代的人物。从青年时起,他就站在反对专制制度和农奴制度、为人民的自由而斗争的道路上。奥格辽夫在俄国反农奴制运动发展的影响下,在自己的思想发展过程中,从贵族的革命者成为农民革命民主主义者、农奴制农民利益的捍卫者。奥格辽夫和赫尔岑一样,是逃避检查的俄罗斯民主主义刊物(如“北极     

资本主义下的异化问题

资本主义对个性产生影响的中心问题是异化现象。异化是一种体验方式,在这种体验中个人觉得自己是一个外人,或如人们说的他变得和自己疏远起来。他体验不到自己是自我世界的中心、自己行动的创造者——而他的行动和行动的结果却变成了     

整块并行分布处理与认知科学的计算主义基础

60年代后期,心灵哲学家(或译心智哲学家)之间曾有一场大争论,关涉哥德尔定理的不可判定命题是否为下述结论提供了很好的理由的问题:人脑在计算上天生地强于任何从原则上说可以构造出来的机械的(即非人类的)计算自动机。应予注意的是:这场争论产生于这样的时刻,当时人们公认计算自动机的具体例证是冯·诺意曼型的串行的,顺序操作的数字计算机。如今,W.D.希利斯(Hillis)已经发明一种具有完全相异结构的计算自动机,即所谓的“连接机”     

评П.Н.费多谢耶夫的《哲学和科学认识》

费多谢耶夫院士的这部新著,是《科学、世界观和生活》丛书之一。它阐明了可以揭示哲学在世界观中的作用的许多问题。正如本书序言所表明的,作者的出发点是:马列主义哲学是关于自然和社会发展规律的科学认识的一般理论基础和方法论基础,是形成先进的唯物主义世界观和积极的生活     

俄国哲学的本质和主题

当我们谈到“俄国哲学”时,我们必须首先更确切地界定“哲学”通常意味着什么,以及这个概念在什么意义上被使用。当然,“哲学”——或者勿宁说,以通常的具有学派倾向的、系统的形式出现的哲学著作(在西方,这是哲学的标准表现方式)在俄国存在过并存在着。     

出生次序与发散性思维

本研究以大量智力超群和智力一般的儿童(N=234)为被试,采用五个发散性思维测验和用于考察出生次序与兄弟姐妹人数、性别、年龄之相互作用的多变量分析方法,探讨了出生次序和创造力之间的关系.     

身体姿式在表义方面的跨文化研究

在两项研究中,我们检验了用以判断姿式的维度结构的跨文化的适用性。在研究一中,686名日本被试用16个在意义上相差5个点的量表项目对40种姿式的表达进行了评定。被试在假设的双重情景中推断出一个编码人对自身(即对被试解码)的态度。一个主要成分的因素分析为三个独立的维度提供了证据,这三个独立维度与施洛斯伯格(1954)、奥斯古德(1966)和威廉姆斯与桑德恩(1965)所提出的类似。这三种因素被称为自我满足因素、人际间的积极因素和人际意识因素。在研究二中,336个日本学生用16个相差5个点的项目对40种姿式表达再度进行了评定,但对假设的编码人的身份试图加以控制。这项研究基本上重复了研究一的结果。有趣的是虽然我们发现了与西方所做的研究中相同的因素,但在我们的研究中,因素的顺序与以前的研究正好相反。本文对这些发现在维持人类关系中根据所提出的文化差异进行了讨论。     

评《马克思、恩格斯和列宁论社会主义和共产主义》

我国社会生活一切方面的改革、完善社会主义的必要性,已经把更加完整地利用马列主义思想的全部宝贵财富,提到议事日程上来了,它是取之不尽的思想源泉。马克思、恩格斯和列宁关于科学共产主义问题的思想理论遗著在当前有着特别重要的意义。苏共中央马列主义研究院对出版的这些思想理论遗著,     

一个行为主义者的渊源

在他的自传的最后一卷中,斯金纳提出了他辉煌成就的理论基础     

关于独生子女的研究证据与理论发展

本文将报告对独生子女研究文献所做的一些原分折(meta-analyses)结果,并用这些结果评价独生子女的状况,以指导该领域的理论发展。