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1949年 | 47篇 |
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31.
在两项研究中,我们检验了用以判断姿式的维度结构的跨文化的适用性。在研究一中,686名日本被试用16个在意义上相差5个点的量表项目对40种姿式的表达进行了评定。被试在假设的双重情景中推断出一个编码人对自身(即对被试解码)的态度。一个主要成分的因素分析为三个独立的维度提供了证据,这三个独立维度与施洛斯伯格(1954)、奥斯古德(1966)和威廉姆斯与桑德恩(1965)所提出的类似。这三种因素被称为自我满足因素、人际间的积极因素和人际意识因素。在研究二中,336个日本学生用16个相差5个点的项目对40种姿式表达再度进行了评定,但对假设的编码人的身份试图加以控制。这项研究基本上重复了研究一的结果。有趣的是虽然我们发现了与西方所做的研究中相同的因素,但在我们的研究中,因素的顺序与以前的研究正好相反。本文对这些发现在维持人类关系中根据所提出的文化差异进行了讨论。 相似文献
32.
我国社会生活一切方面的改革、完善社会主义的必要性,已经把更加完整地利用马列主义思想的全部宝贵财富,提到议事日程上来了,它是取之不尽的思想源泉。马克思、恩格斯和列宁关于科学共产主义问题的思想理论遗著在当前有着特别重要的意义。苏共中央马列主义研究院对出版的这些思想理论遗著, 相似文献
33.
34.
本文将报告对独生子女研究文献所做的一些原分折(meta-analyses)结果,并用这些结果评价独生子女的状况,以指导该领域的理论发展。 相似文献
35.
在现代社会,有人认为缺乏儿童发展知识或没有受过有关方面训练的人也能够成为一个好父亲(母亲).然而,父母们很快就会知道要做合格的父母是生活中最艰难复杂的任务之一.在过去,也就是在社会人员流动较小的时代,通常由大家族的成员们——如祖父母,父辈亲属或堂兄弟——为刚作父母的年轻人传授作父母的实际知识(Bronfenbrenner,1970)但是在现代工业技术高度发展的社会,迫切需要进行父母教育的新方法(Henry,1981). 相似文献
36.
近来有关同伴排斥行为基础的研究,强调把攻击性作为决定儿童在同伴团体中地位低下的一个因素.被排斥儿童有许多子群,除攻击性被研究过外,其它子群还没有得到研究.本文将讨论一个在中学进行的研究.它把被排斥的学生分成两组:一组为高攻击性组,另一组为易被驱使组.在研究中,我们使用了由Asher、Hymel和Renshaw(1984)发展起来的测量孤独和社会不满(Social dissatisfaction)的方法. 相似文献
37.
在历史上,伦理学以什么途径和渠道对人们的道德产生过影响?在当今条件下,它还可能继续产生影响吗? 提出这个问题的本身就为在伦理学与其研究对象的相互作用上区分“现存的东西”和“应有的东西”的必要性奠定了基础。由于这种区分具有具体历史的制约性,所以它不仅取决于伦理或道德方面的可能和需要,而且更加取决于理论的完备,即不是简单地追随着精神生活,而是要“超前反映”人类的精神生活,从而使伦理道德理论成了“宁静日常生活的干涉者”,积极参与着对道德生活进程的指导。 相似文献
38.
39.
对那些不清楚拉丁美洲思想特殊发展的人来说,拉丁美洲哲学是否存在是他们要提出的第一个问题:“存在拉美哲学这种东西吗?”或者“所指的拉美哲学是什么意思?”产生这些问题,是因为哲学一般地讲并不限定是属于哪种民族和文化的。即使用这样限定的话,一般也不是我们在这里所说的,即“拉丁美洲”,这种限定。哲学一般认为是仅 相似文献
40.
1.问题在最近几个世纪中,一种自豪和乐观的精神使西方文化闻名于世:对作为人理解和驾驭自然界的手段的理性的自豪;对实现人类最渴求的希望即为最大多数人取得最大幸福的乐观。人的自豪是有道理的。他凭借着理性创造出一个物质世界,其现实甚至胜过了各种神话故事和乌托邦的梦想与幻想。他利用了各种物质能力,它们将使人类能保证获得有尊严和生产性的存在所必不可少的物质条件,尽管他的许多目的还未达到,但几乎毫无问题,这些目的是能够达到的。生产的问题(这是个老问题)原则上解决了。现在,人在他的历史上第一次能够感觉到,人类统一和为人而征服自然的思想不再是一种梦幻,而是一种现实的可能性。难道他没有理由感到自豪,自信并对人类的将来充满信心吗? 相似文献