明式家具和现代家具审美偏好的眼动研究

本研究采用EyelinkⅡ眼动仪对不同类型家具的审美偏好进行考察,共有36名不同年龄被试参与实验。结果发现:(1)不同类型家具的总注视时间、总注视次数和平均注视次数均存在显著差异,明式家具显著多于现代家具;(2)不同家具类型兴趣区的总注视次数存在显著差异,明式家具显著多于现代家具;(3)不同年龄被试的总注视时间、总注视次数和平均注视次数不存在显著差异,即年龄因素对被试的审美偏好没有影响。     

序列学习下内隐记忆意识性的动态发展特征

该研究采用事件相关电位方法(ERP),通过算式符号判别任务研究大学生序列学习下内隐记忆意识性动态发展的时空分布特征。研究采用算式符号判别任务探讨在不同反应-刺激时间间隔条件下,序列学习过程中伴随的对整个算式刺激的内隐记忆意识性的影响及时空分布特征。实验结果表明:1)在对序列规则进行内隐学习的过程中同时可以伴随内隐记忆的发生,RSI的增加导致内隐记忆意识性增加;2)不同意识性程度的内隐记忆激活脑区的头皮分布存在差异。意识性程度高激活脑区范围更广泛和弥散,意识性程度低激活脑区范围较小和集中。意识性由大到小激活脑区有由后(枕区)向前(额区)连续变化的趋势。     

创造性科学问题提出材料的编制及效度研究

本研究通过对收集的科学发明创造实例进行整理,测量,访谈,再测量,建立拥有多项指标的创造性科学问题提出材料库,以期为研究创造性科学问题提出提供有效的测试工具。在材料库的建立过程中,对问题提出中的原型启发效应进行了探讨,结果表明,原型对创造性问题提出具有稳定的启发效应,并且这种启发效应在具有理科背景的个体上有更明显的效果。此外,创造性科学问题提出分数不仅与创造性成就倾向显著相关,且在企业环境中也显示出了对于不同创造力群体的有效鉴别     

稷下争鸣与经学一统

稷下学宫中的百家争鸣是齐文化尊贤重士传统的产物,而经学则是汉武帝通过“罢黜百家,独尊儒术”建构起来的意识形态。两汉时期的经学分为今文经学和古文经学。其中今文经学被汉王朝立为官学,设博士,置弟子员,优秀者可以依次入仕做官,经学借着政治的力量得到广泛传播,直接将经文与现实政治相结合,讲阴阳灾异,讲微言大义,从而形成了学风活泼、议论合时的风格。经学在的形成过程中,无论是从经学大师的“参政”、“议政”,还是从经学的内容与学术特点来看,都与稷下学有着密不可分的关系。     

广州大学生主观幸福感研究

运用《国际大学调查》(ICS)问卷,对广州市200名大学生进行抽样调查,考察了广州市大学生的主观幸福感的基本状况,并对主观幸福感与各维度之间的相互关系作了分析。结果表明：(1)男女幸福感没有差异;(2)主观幸福感主要是由积极情感、消极情感和生活满意度决定;(3)外在准则对主观幸福感的影响是间接的;(4)个体的自我体验和主观幸福感、生活满意度、积极情感、外界准则等相关,但与外界准则的相关最大。     

心理健康：从系统资源管理的视角来看

从系统资源管理的视角来看,心理健康的基本内涵是个体对其生命活动管理的有效性,它分为5个基本的操作维度;心理健康的实践任务就在于促进个体对其生命活动的有效管理,使其能采取正确的生活方式,对自己的生命承担起责任。     

对一个初级运动系统的认知

本研究设计了一个模拟的初级运动系统,让14名五至十岁的被试解决该系统中的车速比较问题,通过收集和分析被试解题的原始材料,结果发现:(1)被试解题中存在两类不同性质的错误:知识性错误和策略性错误;(2)在这些被试的解题行为中,存在着四种不同的策略,这些不同的解题策略,在一定程度上反映了被试的认知发展水平。根据这些结果,作者对问题解决中的知识和策略的性质及其关系,作了进一步的讨论。     

Philosophy of medicine in China (1930–1980)

This is a review of the literature in the philosophy of medicine published in China from 1930 to 1980. The topics dealt with include the relationship between medicine and philosophy, the basic concepts of medicine, etiology and causality, the bearing of psychology on physiology and pathology, epistemology in diagnostics, methodology of medical sciences, philosophical and methological problems in traditional Chinese medicine, philosophical problems in health policy, and medical ethics.     

论中医的科学精神和人文方法

近十几年来中医现代化研究成效不显,以及发生许许多多的争论和困惑的重要原因在于我们对中医的基本性质缺乏一种共识。说中医就是一门科学或者不是科学,是一门经验医学或者是哲学医都会使我们陷于一个难堪的困境。中医具有科学精神,但不具有西方意义上的科学方法,而是用具有中国特色的人文方法实现科学精神的经验知识体系。具有科学精神是一回事,怎样实现这种精神却是另一回事,前者是无国界的,后者却是可以文化多元的。     

恶性肿瘤动物模型的建立

建立恶性肿瘤动物模型是医学科研工作者重要的研究手段。恶性肿瘤的自发肿瘤模型,诱发肿瘤模型和移植肿瘤模型有着各自的机体与外界施加因素之间对立平衡,对界因素逐渐同体所转化和接纳,最终导致肿瘤形成,同时机体也荷瘤。因此,任何影响动物和施加固的条件均可促进和减弱肿瘤形成的起始,进展,结局。就三种恶性肿瘤动物模型建立过程中启示呈现出来,并对不同模型特点和选择进行评述。