Growth orientation of one-dimensional silicon nanowires prepared by thermal evaporation

One-dimensional silicon nanowires have been grown by thermal evaporation and their growth orientations determined by transmission electron microscopy studies. The nanowires, which are often highly curved in morphology and heavily twinned in microstructure, are crystallographically separated into several sections, each with a characteristic crystallographic orientation along the wire axis. Straight nanowires, or straight sections in a curved nanowire, are found to have non-unique crystallographic orientations when {111} twinning occurs.     

文本结构和时间应激对网页阅读绩效的影响

探讨了文本结构和时间应激对网页阅读绩效的影响效应。采用 2× 3被试间设计 ,自变量为文本结构和阅读时间 ,因变量为找到相关信息的时间及途径的额外节点数。结果发现 ,主效应及交互作用的影响均十分显著。其中 ,当阅读时间为 10和 2 0min时 ,超文本阅读的绩效均显著低于线性文本 ,而在 30min时两者无显著差异 ;对超文本 ,三种阅读时间的效应存在显著差异 ,而对线性材料 ,阅读时间的效应无显著差异。结论 :时间应激对超文本阅读绩效的影响更为明显     

中学生知识获得过程是从情景记忆向语义记忆转化的过程

本研究探讨中学生的知识掌握过程。针对2001—2002年度上学期教学内容,对初中二年级学生的四门课程分别进行两次测验。对于每道选择题,学生首先选择正确答案,然后指出记忆的意识状态：记住的、知道的、猜测的。结果发现,学生记忆意识类型的转变(由记住向知道)取决于课程类型、保持时间和学生等级。对于不同课程,学生占优势的意识类型不同,自然学科知道的反应占优势,社会学科记住的反应占优势;优等生知道的反应多于其他学生;随着学习时间的延长,中学生的意识类型发生了由记住向知道的转变,这表明知识掌握过程中,中学生的知识表征发生了由情景记忆向语义记忆的转变。     

关于哲学的问题研究

“恰当地提出问题”对于哲学甚至比对于科学更为重要,它体现出哲学活动的特殊性质。提问开放新的视域。使我们超出习见,进入思考和对话。着重于提出问题而非构造理论,在今天可以被视为一种研究哲学的方式。当今时代给我们提出了大量需要研究的课题,也要求我们能够提出自己的问题。另一方面,20世纪哲学的自我批判,不仅使哲学的一些基本范畴被重新审视,它的探索方式乃至其功能与合法性根据也受到质询。对问题的研究已成为把握时代和探索哲学发展途径的入手处。     

天趣:中国盆景艺术的审美理想

中国的盆景艺术以追求"天趣"为最高审美理想.本文讨论几个与盆景"天趣"相关的理论问题:第一,盆景艺术的形成与"观生意"的哲学密切相关;第二,盆景艺术的以小见大,小不是对大的概括,盆景不是微缩景观;第三,古拙是中国盆景的基本美学风格,它所反映的不是病态的审美趣味,而是崇尚生命的哲学精神;第四,盆景的捆缚扭曲虽然有伤物性,但其总体旨趣则是为了巧夺天工,遵循的是崇尚自然而不是割裂自然的思想;第五,中国盆景艺术的魅力来自于境界的创造,而不是简单的形式美感.     

Promoting Creativity at Work: The Role of Problem‐Solving Demand

We propose that problem‐solving demand (PSD) is an important job attribute for employees' creative performance. Applying job design theory, we examined the relationship between PSD and employee creativity. The theorised model was tested with data obtained from a sample of 270 employees and their supervisors from three Chinese organisations. Regression results revealed that PSD was positively related to creativity, and this relationship was mediated by creative self‐efficacy. Additionally, intrinsic motivation moderated the relationship between PSD and creative self‐efficacy such that the relationship was stronger for individuals with high rather than low intrinsic motivation. We discuss our findings, implications for practice, and future research.     

丹丘子——仙家道人之通称

丹丘、丹丘山、丹丘子、丹丘生、丹丘羽人……是古诗文和道家文献经常提到的,尤其是被誉为茶圣的唐代隐士陆羽(733-804),先后四次在<茶经>和<顾渚山记>中引述<神异记>提及丹丘子,余姚人虞洪遇丹丘子获大茗的故事因此广为茶人熟知.专家、学者对丹丘子各有见解,有些则明显有误.综合多种文献,笔者以为丹丘子是众多仙家道人的通称或别号.     

从御注道德真经看朱元璋的治国之道

朱元璋极力推崇《道德经》在治国中的作用,认为它是"万物之至根,王者之上师,臣民之极宝"。在《大明太祖高皇帝御注道德真经》中,朱元璋把老子之学与现实的治国之道联系在一起,以"无为而治"为核心,以安民为本为基础,以少私寡欲为品德要求,以宽政简刑为理想方略,精心构建了一套精微高远的治国之道。     

技术批判理论的理论基础和发展趋势——安德鲁·费恩伯格教授访谈录

费恩伯格(Andrew Lewis Feenberg)是加拿大西蒙·弗雷泽大学信息与传媒学院教授、技术哲学研究会主席,当代西方有代表性的技术批判理论家,曾师从西方马克思主义者戈德曼、马尔库塞.著有<马克思、卢卡奇和批判理论的来源>、<技术批判理论>、<可选择的现代性>、<追问技术>、<海德格尔和马尔库塞:技术的大灾难和大拯救>等多部著作,编辑出版了<技术与知识政治学>、<技术与现代性>等,发表论文几十篇.