论清代《养真集》的养生思想

《养真集》是清代道教养生典籍中的重要文献之一,其阐论道教内炼养生的理法深入浅出、明白晓畅,因而流传广泛,影响久远,是研究清代道教养生思想的重要资料。     

荣辱观与行政反腐堤坝的双重构筑

行政腐败的产生既有诸如监督机制不健全、体制存在漏洞、惩治力度不大、管理松散等外因,也有诸如主仆意识颠倒、利益导向错位、自我人格裂变等内因,因此,为彻底消除行政腐败,必须以胡锦涛总书记关于"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观为思想指导,构筑制度反腐与道德反腐的双重堤坝.     

弘扬科学精神 拒绝伪科学——访吴有生院士

吴有生院士是中国船舶科学研究中心的名誉所长,是中国造船工程学会的常务理事,曾任国际船舶实用设计大会主席、国际船舶结构大会常委(代表包括台湾在内的整个中国地区)、中国力学学会副理事长、中国振动工程学会副理事长和中国造船学会船舶力学委员会主任,是一个从事了40年船舶科学技术研究的专家。多年来,吴有生院士一直关心科学事业的发展,关注科学界发生的事件,尤     

Suggestion overrides the Stroop effect in highly hypnotizable individuals

Cognitive scientists distinguish between automatic and controlled mental processes. Automatic processes are either innately involuntary or become automatized through extensive practice. For example, reading words is a purportedly automatic process for proficient readers and the Stroop effect is consequently considered the "gold standard" of automated performance. Although the question of whether it is possible to regain control over an automatic process is mostly unasked, we provide compelling data showing that posthypnotic suggestion reduced and even removed Stroop interference in highly hypnotizable individuals. Drawing on a large sample of highly hypnotizable participants, we examined the effects of suggestion on Stroop performance both with and without a posthypnotic suggestion to perceive the input stream as meaningless symbols. We show that suggestion administered to highly hypnotizable persons significantly reduced Stroop interference and derailed a seemingly automatic process.     

高兴和悲伤电影片段诱发情绪的有效性和时间进程

选取269名大学生为被试,探讨情绪电影片段诱发被试高兴和悲伤情绪的有效性和时间进程.待被试稳定情绪后观看情绪电影片段,分别采用主观报告和心率、指温、皮电、指脉率、血氧饱和度、心率等心理生理反应的指标,获取被试观看高兴和悲伤电影片段时的前测和后测成绩并进行了分析比较.结果发现: (1)高兴影片能诱发被试高兴情绪,高兴情绪唤醒后,3分钟内处于一般偏上的状态且显著高于基线水平. (2)悲伤影片能诱发被试悲伤情绪,悲伤情绪唤醒后.5分钟内处于一般偏上的状态且显著高于基线水平.     

青少年民族认同的发展特点及影响因素

民族认同是一个终生动态发展的过程。青少年的民族认同影响到民族文化的传承和发展,而且民族认同和文化适应、心理健康、人格发展、亲社会行为等紧密相关。本研究选取1328名11～20岁的青少年为被试,探求青少年民族认同（包括对本民族认同和中华民族认同）在不同年龄阶段的特点,发现20岁是青少年认同的关键时期,母亲的受教育程度等对民族认同有显著影响作用。     

抑郁个体对情绪面孔的返回抑制能力不足

探讨抑郁对情绪面孔返回抑制能力的影响。以贝克抑郁量表、自评抑郁量表、CCMD-3和汉密顿抑郁量表为工具筛选出了正常对照组、抑郁康复组和抑郁患者组各17名被试进行了真人情绪面孔线索-靶子任务的行为学实验和事件相关电位(ERP)实验。在线索靶子范式中, 靶子在线索消失后出现, 被试对靶子的位置作出反应。行为学实验显示线索靶子间隔时间(stimulus onset asynchronies, SOA)为14ms时, 正常对照组对中性面孔有返回抑制效应, 抑郁康复组对所有面孔均存在返回抑制效应, 患者组对愤怒、悲伤面孔和中性面孔存在返回抑制效应; SOA为250ms时三组被试均对悲伤面孔存在返回抑制能力不足, 以患者组最突出, 康复组对高兴面孔存在返回抑制能力不足; SOA为750ms时正常组对悲伤面孔存在返回抑制效应, 康复组对高兴和悲伤面孔存在返回抑制能力不足, 患者组对悲伤面孔存在返回抑制能力不足, 对愤怒面孔存在返回抑制效应。在SOA为750ms的条件下, ERP波形特点为正常组对高兴面孔线索P3波幅大于其他组, 对高兴面孔无效提示P1波幅小于其他面孔, 对悲伤面孔有效提示P1波幅小于高兴面孔, 对高兴面孔有效提示P3波幅大于患者组, 对悲伤面孔无效提示P3波幅大于其他组; 康复组对悲伤面孔线索P3波幅大于其他面孔, 对高兴面孔有效提示P3波幅大于患者组, 对悲伤面孔无效提示P3波幅小于正常组; 患者组对悲伤面孔线索P1波幅大于其他组、P3波幅大于其他面孔, 对悲伤面孔无效提示P3波幅小于正常组, 高兴面孔有效提示P3波幅小于其他组。提示抑郁患者对负性刺激有返回抑制能力不足, 这种对负性刺激抑制能力的缺失导致抑郁个体难以抗拒负性事件的干扰而受到不良情绪状态的困扰, 所以他们可能更多的体验到抑郁情绪, 并致使抑郁持续和发展。而抑郁康复个体对高兴、悲伤面孔均有返回抑制能力不足, 这让康复个体能同时感受到正、负性刺激, 从而能保持一种认知和情绪上特定的平衡。     

中国社会风险解析——群体性事件的社会冲突性质

群体性事件是我国社会冲突的主要表现形式,无论是客观数据还是主观感知,都显示中国已经处于一个社会冲突事件的高发期.当前,我国社会冲突的主要类型是经济型的直接冲突与社会型的间接冲突.社会冲突在总体上是上升的;冲突的风险源清晰;冲突的主体为利益受损群体与利益获得群体;冲突的性质以经济领域的利益性冲突为主,具有可协调性;冲突的强度与烈度有加剧的趋势;冲突矛盾呈复杂性,处理的社会成本升高;群体性事件开始作为"弱者的武器"被普遍地使用;对社会冲突事件开始由封闭的、僵硬的内部处置到开放的、弹性的公开处理.     

亚低温在重型颅脑损伤患者救治中的应用与思考

重型颅脑损伤是致死、致残的主要原因之一.亚低温(MHT)的应用为重型颅脑损伤患者的救治提供了新的思路和方法,国内外多个临床试验证实了其在救治中的有效性和实用性.本文结合国内外相关诊疗指南、循证医学证据和文献,辩证探讨了MHT在重型颅脑损伤患者救治中的适应证及机制、操作方法及时间窗、并发症及临床决策问题.     

Gendered Processes of Adaptation: Understanding Parent–Child Relations in Chinese Immigrant Families

Drawing on 5-year longitudinal interview data on 72 Chinese immigrant children and their parents in the U.S., this paper addresses the following research question: How does Chinese immigrant fathers’ and mothers’ adaptation after migration influence their relations with their children? Guided by grounded theory, data analyses show that parental adaptation difficulty, particularly among fathers, influences their physical and psychological presence in their children’s lives. This, combined with parents’ exceedingly high academic expectations, could result in estranged parent–child relations in families. This paper also illustrates how parental efforts to be good providers for their children and children’s hope for parents as a source of emotional support can lead to parent–child alienation in immigrant families.