The effects of the binocular disparity differences between targets and maskers on visual search

A visual search for targets is facilitated when the target objects are on a different depth plane than other masking objects cluttering the scene. The ability of observers to determine whether one of four letters presented stereoscopically at four symmetrically located positions on the fixation plane differed from the other three was assessed when the target letters were masked by other randomly positioned and oriented letters appearing on the same depth plane as the target letters, or in front, or behind it. Three additional control maskers, derived from the letter maskers, were also presented on the same three depth planes: (1) random-phase maskers (same spectral amplitude composition as the letter masker but with the phase spectrum randomized); (2) random-pixel maskers (the locations of the letter maskers’ pixel amplitudes were randomized); (3) letter-fragment maskers (the same letters as in the letter masker but broken up into fragments). Performance improved with target duration when the target-letter plane was in front of the letter-masker plane, but not when the target letters were on the same plane as the masker, or behind it. A comparison of the results for the four different kinds of maskers indicated that maskers consisting of recognizable objects (letters or letter fragments) interfere more with search and comparison judgments than do visual noise maskers having the same spatial frequency profile and contrast. In addition, performance was poorer for letter maskers than for letter-masker fragments, suggesting that the letter maskers interfered more with performance than the letter-fragment maskers because of the lexical activity they elicit.     

清季经史关系变迁中的意义转化——以章学诚、章太炎《原道》篇为中心的考察

二章之学,均以重构经史关系为己任,但是两人的建构方式迥然有别,此于同题而异质的《原道》一文最为明显.章学诚以“周——孔”传承为核心,详阐“述——作”之别,以“道不离器”为论点,以“天”为参照而确立“六经”格局.章太炎以“老——庄”关系为架构,打破列为诸子学派的道家印象,立足古史而齐同万物.两种模式的建立,都是为回应各自...     

基于反应时范式的内隐社会认知研究方法

三种新的内隐社会认知研究方法－－IAT、GNAT和EAST,这些方法采用反应竞争任务,考察概念间的联结强度。IAT通过对个体在不同任务上的操作,考察不同目标与属性间的联系、GNAT考察某一特定对象和评价间的联系;EAST考察被试在一个任务上的操作来推断个体对目标的评价。     

高中生自杀意念的保护性因素:积极心理(乐观)的中介作用

目的:了解高中生的绝望感、自杀意念状况,分析中学生自杀意念的保护性因素的作用机制,为自杀的心理干预提供必要的支持。方法:采用分层整群抽样法抽取在校高中生300人,利用应对效能量表、贝克绝望量表和自杀意念量表等进行调查分析。结果:自杀意念者的检出率为15%,数量分布无性别、年级和独生子女上的差异;应对效能、家庭亲密度和适应性和乐观主义与自杀意念呈显著负相关,对自杀意念有显著的负向影响;乐观主义在应对效能、家庭亲密度和适应性对自杀意念的影响种起部分中介作用。结论:应对效能、家庭亲密度和适应性和乐观主义是自杀意念的重要保护性因素;应对效能、家庭亲密度和适应性通过乐观主义对自杀意念产生影响。     

儒家敬畏的核心文化心理特征及其内在理路

儒家围绕敬畏的心理机制、对象、涵育和效用构建了敬畏的理论体系。敬畏是主体在自觉体认崇高价值时所持守的旨在自我超越的既崇敬又谨畏的理性化道德情感; 儒家以内在的道德本心作为敬畏的本根,并将其落实为道德实践中对人伦、自然、生命、职事和人文等的外在崇高价值的敬畏; 儒家敬畏涵育围绕心理动力、内在涵养、外在范导和积习沉淀系统展开,可谓环环相扣、层层递进; 敬畏作为进德修业之基不仅不会戕害自由、尊严与创造,反而是达至无入而不自得的洒落境界的必由之路。     

地震对灾民创伤后应激障碍的长期影响

创伤后应激障碍是震后最常见的心理创伤。以往研究多关注灾民在震后短时间内的应激反应, 地震两年后创伤心理研究非常缺乏。本研究拟结合汶川地震后进行的6次重复测量数据(2008~2016)重点探讨：创伤后应激障碍在震后不同时点的变化轨迹及影响因素; 震后针对创伤后应激障碍在不同时点的干预内容。预期研究成果不仅是对灾后心理创伤长期影响研究的补充, 也将为灾后救助政策以及心理干预提供依据。     

童年及当前环境压力对跨期选择的影响:时间感知的中介作用

本文分别以90名和70名大学生为被试,通过问卷调查和实验任务的方式,探究童年环境、当前环境压力、时间感知和跨期选择四者之间的关系。结果表明:(1)童年环境影响时间感知,相比童年社会经济地位高的个体,童年社会经济地位低的个体更倾向于高估时距。(2)在正常环境下,个体时间感知完全中介作用于童年环境和跨期选择之间的关系,童年环境通过影响个体时间感知进而影响个体的跨期选择。(3)在当前环境压力下,时间感知并未起到中介作用。研究表明,时间感知在童年压力与在当前环境压力条件下,对跨期选择的影响作用不同。     

中小学生校园阅读推进的主要问题与对策研究——以广州市越秀区小学为例

全民阅读是党和国家高度重视的发展战略,校园阅读是其中的重点,然而,目前我国校园阅读的开展并不理想。通过在广州市中小学进行大规模阅读状况调研发现,校园阅读工作开展一直面临“难知、难导、难管”的瓶颈,实际成效不佳。对此,该研究提出了通过构建“互联网+中小学生成长阅读平台”推进校园阅读的创新举措,并在广州市越秀区20多所小学实施试点实验; 历时半年,成效显著,学生在阅读的重视程度、投入时间、阅读课外图书的意义性与均衡性、阅读的方式方法及家校支持等方面均有明显提升。据此,提出推进校园阅读的三点建议:应做好顶层设计和建立系统管理与评价机制,应形成家校合作的支持网络,应推广共建学生校园阅读综合信息平台。