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Luce Irigaray, in the course of engagement with René Descartes, argues that we must return wonder to its first locus—that of sexual difference. I suggest that Irigaray's notion of wonder finds resonance in the poetic declaration of the first man in Genesis 2:23. While the creation narratives affirm the equality of woman and man, they also affirm the irreducibility of woman and man to each other. This insistence on wonder has implication for communicative exchange between woman and man. I also argue, however, against Irigaray, that wonder is as appropriate between humans and God as between the sexes.  相似文献   
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