社会认知神经科学研究十年:回顾与展望

社会认知神经科学是社会心理学和认知神经科学相结合的新兴多学科研究领域,包括社会研究水平、认知研究水平和脑神经研究水平这三个研究层面。当前的社会认知神经科学研究主要集中在态度、理解他人意图、自我认知、情绪表达与控制、道德判断等多个方面。在此基础上,就当前研究中存在的问题和未来研究方向作了展望。     

工作记忆内容对空间返回抑制的影响

工作记忆内容能够以相对自动化的方式引导视觉选择性注意。研究的目的在于考察工作记忆内容对空间返回抑制的影响。实验一要求被试在客体工作记忆保持阶段完成返回抑制任务,结果发现无论返回抑制任务目标是否与工作记忆内容匹配都出现了返回抑制效应。实验二要求被试在空间工作记忆保持阶段完成返回抑制任务,结果发现当目标落在记忆空间上时返回抑制效应消失。因此,空间返回抑制仅会受到基于空间工作记忆的视觉注意引导的影响。     

任法融会长参加山西大同纯阳宫和文昌帝君庙修复重光揭匾仪式暨开光法会

<正>10月4日,全国政协常委、中国道教协会会长任法融道长参加山西大同纯阳宫修复重光揭匾仪式暨神像开光庆典活动。应邀出席活动的还有山西省委统战部副部长、省宗教局局长边根棠,大同市市委副书记、市长耿彦波,市政协主席马福山,以及四川省道教协会、湖北省道教协会、河南省道教协会的代表。     

浅析傅山先生的养生观

傅山,字青主,号朱衣道人.山西太原阳曲人.生活于明万历三十五年至清康熙二十三年(1607～1684)间,傅山先生的一生经历了明代的万历、泰昌、天启、崇祯四朝及清代初期的顺治、康熙二朝.在傅山先生生活的近八十个春秋里,尤其是甲申之变后,中国社会的经济、政治和思想领域都动荡不安,那么他对养生是如何看待的呢?下面对此做一简要论述.     

科学理性:现代大学教育的应有之义

大学是人类传承和创新知识的主要场所,自诞生以来就一直以科学理性为至高原则。在我国大学教育中,一定程度上存在着科学理性的缺失,不断加强的人文素质教育也没有改变这种状况。当前开展的大学科学理性教育,就是要帮助大学生确立科学理性信念,掌握科学理性知识,培养科学理性思维,激发科学理性追求。     

Remuneration differences in the emerging economies of China and India

Emerging economies by definition tend to be less dependent on expatriate skills and labour than lower-income countries, yet remuneration (pay plus benefits) differences between expatriate and local workers persist in them to some degree. According to relative deprivation theory, economic development paradoxically elevates the salience of relatively small gaps in remuneration. We therefore expected workers to report injustice and demotivation regarding relative remuneration, despite the closing of remuneration gaps between expatriate and local workers due to the economic development of recent years. To explore that possibility, 482 skilled professionals from a variety of sectors and organizations in two emerging economies, India (n = 233, response rate = 54%) and China (n = 249, response rate = 58%), participated in the research. International salaries were greater than local salaries by a factor of 2.73:1 in India and 1.90:1 in China; these mean ratios bordered on intolerable in the India sample and were largely tolerable among the sample from China. In both countries, differently remunerated workers differed in their justice cognitions and their demotivation, with lowered motivation and fewer justice cognitions in the locally salaried, local workers. These differences were however more statistically significant between people working in India than in China. Insofar as the motivational and justice gaps persisted, the findings support relative deprivation theory. Insofar as the same gaps appear to be sharper in the country with the higher-not lower-mean remuneration differential, they do not. An in-country workshop with local experts who interpreted the findings (in India), and content analysis of the participants' recommendations (in China) jointly recommended linking remuneration to (i) workplace performance instead of (ii) economy-of-origin, to help promote (iii) fairness.     

论弗雷格的“真之收缩”思想

弗雷格运用逻辑分析的方法,提出了自己独特的"真"之思想,形成了关于"真"的完整理论。在他看来,"真"不具有实体属性,不存在与客体在存在方式或存在状况的符合与对应,"真"只用来表达断定句形式中的断定力。当"5是素数"这个句子带有断定力时,真也就被表达出来,它与"5是素数是真的"表达了同样的内容。另外,他将"真"作为初始概念,认为真是不可定义的。如果对"真"进行定义,将走入"定义的循环"。因为要知道什么是"真",就需要论证表象与现实的一致性,而二者的一致又依赖于"真"的定义。这种思路与做法必将导致循环定义,故弗雷格认为"真"是不可定义的。基于以上两点的分析,他再次对符合论提出批评。他认为,如果符合论对"真"的理解是正确的话,那么结论是"事实比真更为基本,应该在事实的基础上定义真",但这显然是错误的,因为我们总是通过真来确定事实,而不是通过事实来确定真。我们似乎可以在弗雷格思想中找到收缩论的雏型,因为他关于"真"的认识与收缩论在很大程度上是一致的。收缩论最重要的观点在于说"P是真的"和说"P"有相同的涵义,谓词"是真的"是多余的。"真"本身是可收缩的,不带有实体性质。于是,我们可把弗雷格作为表达真之收缩观点的第一位哲学家,虽然他并不是坚定的收缩论者。     

品牌延伸条件下的广告说服——双中介影响模型的拓展

采用实验调查和认知编码的方法,探讨消费者的广告前后品牌态度,品牌认知反应、广告认知反应、广告态度和购买意向之间的关系。结果表明：（1）广告前的品牌态度对广告认知反应、品牌认知反应和广告后的品牌态度有影响;（2）广告认知反应直接影响广告态度,但不直接影响品牌认知反应;（3）消费者的广告态度不但直接影响品牌认知反应和广告后的品牌态度,还直接影响购买意向。这说明在品牌延伸条件下,广告态度的双中介影响模型需要修正     

学生班级集体效能、考试焦虑和学业成绩的SEM研究

使用结构方程模型,考察了学生班级集体效能、考试焦虑和学业成绩的关系。结果表明:1.重点学校学生班级考试焦虑极其显著低于一般学校。2.数学成绩和三科总分,高效能组均极其显著高于低效能组。3.在班级水平上,考试焦虑和集体效能、学业成绩均有负向关系,集体效能与学业成绩有正向关系,同时集体效能能够调节考试焦虑对学业成绩的影响。     

大中学生体像烦恼与自尊的相关研究

研究运用青少年学生体像烦恼问卷和自尊量表考察了2981名大、中学生的体像烦恼与自尊的关系。研究表明:青少年学生总的体像烦恼及四个具体方面与自尊都呈显著的负相关;有体像烦恼的男生的自尊得分显著低于女生;有体像烦恼的大学生自尊得分显著低于高中生;有体像烦恼的城市学生的自尊得分显著低于农村学生;随着年龄的增长,体像中与整体自我价值感相关的内容呈现减少的趋势;大中学生肥胖指数与自我对体重的主观认识呈显著正相关;肥胖指数与自我体重认识一致者与不一致者的自尊得分无显著性差异。