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931.
高度重视并审慎处理大学宗教信仰问题 总被引:6,自引:0,他引:6
对于信仰宗教大学生,一方面,在尊重大学生教徒信仰的基础上,通过有针对性的思想政治教育,引导他们到经过登记的场所参加正常的宗教活动,另一方面,采取有效措施,制止和打击校园内外的各种非法宗教活动 相似文献
932.
933.
管理人员时间管理倾向与自我价值感关系的调查研究 总被引:10,自引:0,他引:10
对252名管理人员的调查显示:(1)私企管理人员在时间监控观和时间效能感上显著高于国企管理人员,受教育水平影响时间监控观和时间效能感的高低。(2)私企管理人员的一般自我价值感和特殊自我价值感显著高于国企管理人员,但在总体自我价值感上不存在差异,也不存在性别差异。自我价值感的各个层面都受到受教育水平的影响。(3)管理人员时间管理倾向各维度与总体、一般和特殊自我价值感之间存在显著的正相关。特别是时间效能感是自我价值感各层面的一个显著的预测变量。 相似文献
934.
935.
生态学习观:一种审视学习的新视角 总被引:10,自引:0,他引:10
学习理论作为教育心理学的重要组成部分,百余年来发展繁盛。然而,无论是行为主义、信息加工、建构主义、还是目前流行的社会文化观,每一种学习理论所能描述和解释的不过是学习现象的某些方面或某一层次,都未能反映出人类学习的完整图景。本文尝试提出生态学习的思想,试图展现学习的整体、适应和多元的面孔。 相似文献
936.
采用句子—图形验证任务(sentence-pictureverificationtask)探讨了印尼学生理解印尼语主动句、被动句所形成的命题表征中的项目顺序的特点。实验结果表明,无论是语义水平较高的不可逆句,还是语义水平较低的可逆句,印尼学生理解印尼语主动句和被动句后所建构的命题表征中项目顺序均为“受事→施事”。本研究结果初步表明,印尼学生理解印尼语主动句和被动句时,能根据它们不同的表层结构(印尼语主动句的语言表达顺序为“施事→受事”、印尼语被动句的语言表达顺序为“受事→施事”)建构相同的深层结构(语义内容的命题表征项目顺序“受事→施事”),可能是一个按照“受事→施事”固定方向进行的系列认知心理加工的过程。 相似文献
937.
Jiaxi Peng Tian Feng Jiaxi Zhang Luming Zhao Yanjun Zhang Yi Chang Yu Zhang Wei Xiao 《决策行为杂志》2019,32(3):266-279
In this study, we translated and localized the Adult Decision‐making Competence scale (A‐DMC) and tested its reliability and validity with large samples. Results show the Chinese A‐DMC has relatively good reliability (Cronbach's alpha above 0.6 and test–retest reliability coefficients ranging from 0.44 to 0.78 on all subscales), comparable with the original version. Regarding validity, results of exploratory factor analysis and confirmatory factor analysis support the one‐factor model, indicating the A‐DMC has good internal consistency and construct validity. A‐DMC scores correlated positively with cognitive ability, constructive decision‐making styles, and good decision outcomes. Additionally, individuals with higher A‐DMC scores were found to perform better on the Cambridge gambling task and Iowa gambling task. These results confirm the validity of the Chinese version of the A‐DMC, which is suitable for measuring decision‐making competence in Chinese adults. 相似文献
938.
采用问卷法对河南省44所中小学2171名留守儿童进行调查,考察了自我控制在父母拒绝和留守儿童网络成瘾间的中介作用,同时检验留守儿童领悟到的同伴支持对该中介路径的调节作用。结果表明:(1)在控制了年龄、性别和留守类型之后,父母拒绝对留守儿童的网络成瘾具有正向的预测作用;(2)父母拒绝不仅可以直接地预测留守儿童的网络成瘾,同时能够通过自我控制的中介作用间接预测网络成瘾;(3)同伴支持在父母拒绝对自我控制的影响中起调节作用,当同伴支持水平较高时,留守儿童的父母拒绝对自我控制的负向预测作用明显增强。 相似文献
939.
人性观,即认为人性究竟是本善的还是本恶的,不仅是哲学思辨的焦点,也是日常生活中形成的一种常人理论(lay theory)。对于东西方文化传统的检视表明,西方文化占主导地位的是性恶论人性观,东方文化占主导地位的则是性善论人性观。研究通过实证数据支持了这一结论,发现中国被试相对于美国被试,对于人性的主观评定更倾向于性善的一端(研究1)。这种人性观差异导致中国被试在道德方面,尤其是规范性道德(行善)方面,对人提出了更高的要求(研究1),并且这种因果关系得到了启动实验的支持(研究2)。这些研究结果有助于人们更好地理解文化如何塑造了人们对于人性和道德的看法。 相似文献
940.