Pathogens promote matrilocal family ties and the copying of foreign religions

Within the same pathogen-stress framework as proposed by Fincher & Thornhill (F&T), we argue further that pathogen stress promotes matrilocal rather than patrilocal family ties which, in turn, slow down the process of modernity; and that pathogen stress promotes social learning or copying, including the adoption of foreign religions.     

组织中利他行为的可持续性及其前因机制：基于主动性动机视角

随着社会经济的快速发展,对于组织及其成员来说,要想更好地在当前快速变化的工作环境中适应和发展,员工利他行为的可持续性愈发重要。新近研究发现利他行为具有动态性,但在理论框架和研究方法上存在严重不足,无法获得利他行为动态可持续性特征的全貌,对其前因机制的研究则更为缺失。因此,本研究基于主动性动机视角,聚焦利他行为可持续性的动态性特征,并在此基础上探索利他行为可持续性的前因机制,以期增进对利他行为本质的理解,并为可持续互利团队与组织建设实践提供参考。     

刻板印象的激活效应:行为和ERPs证据

以刻板印象表征中的核心内容——刻板特质词作为研究材料,采用分类-确认范式对刻板印象激活效应的时间进程及其认知机制进行了探讨。以性别范畴词"男"/"女"作为启动刺激,以性别刻板特质词作为靶子,特质词与范畴词构成一致和冲突两种情境,记录了34名被试(男女各半)对特质词与范畴词进行一致性判断时的行为反应和ERPs。结果发现:(1)刻板印象冲突情境下,因刻板印象激活效应的作用,被试的反应时要比刻板印象一致情境下更长;不同性别的被试均表现出性别内群体范畴词激活优势效应,即内群体范畴词启动条件下反应时更短。(2)刻板印象激活效应对早期ERP成分(P1、N170、N100、P2)没有影响,在刻板印象冲突情境下诱发了额-中区更显著的N400,该成分标志着刻板印象的激活效应;不同性别的被试均在内群体范畴词启动下诱发了波幅更大的P600。(3)刻板印象的激活效应以及内群体范畴词激活优势效应均发生在知觉后阶段。     

刻板印象信息表征的模式及其功能

从积极、中性、消极三种不同效价的刻板印象出发,采用回忆—练习范式和再认范式探讨了刻板印象表征中的信息组织模式及其功能。研究表明,不论刻板印象的效价如何,刻板印象的内容都是按照效价一致的原则组织的,即积极信息与积极信息紧密的组织在一起,消极信息与消极信息紧密的组织在一起。这种组织信息的模式在社会认知过程中起着一种平行的促进—抑制作用,从而使人们只需利用较少的认知资源便迅速对某一靶子形成一种评价一致的印象     

周敦颐易学思想体系

古文运动以后,面对儒释道三教抗衡局面中儒学的式微,一大批秉持儒家道统担当情怀的知识分子孜孜矻矻地希求通过改构儒学以恢复儒家的正统地位。而《周易》则因其丰蕴的形上智慧和思想资源成为了这一时期儒家知识分子普遍萃心的经典。这一缓慢的儒学复兴之路直到北宋五子才初步完成。作为“理学开山”的周敦颐成功地以《周易》作为自身的学术根基,建立了理学史上第一个高度哲学化的天人之学。由于诸多原因,学界对于周敦颐易学思想的关注较多集中在《太极图》的渊源考据上,而对其易学涵具的精深义理研究则相对较少。本文以学理研究为主,在前人研究的成果上,试图对周敦颐易学的脉络做一简单梳理。     

The Interactive Effects of Impulsivity and Negative Emotions on Adolescent Nonsuicidal Self‐injury: A Latent Growth Curve Analysis

This study employed latent growth curve analysis to evaluate the interactive effects of two specific facets of impulsivity (i.e., negative urgency [NU] and premeditation [PRE]) and negative emotions (NE) on the developmental trajectory of nonsuicidal self‐injury (NSSI) among 3,453 (57% females) Chinese community adolescents. Participants completed questionnaires assessing NSSI, NU, PRE, and NE (i.e., depression, anxiety, and stress) at three waves of time. The initial levels of NE and NU significantly predicted the initial level of NSSI. Changes in NE and NU significantly predicted change in NSSI. Moreover, the initial levels of NU and PRE significantly moderated the relationship between the initial levels of NE and NSSI, such that among individuals with higher NU or less PRE, the three NE were associated with a higher level of NSSI. Additionally, among individuals with a faster increase in NU, depression and anxiety were associated with a faster increase in NSSI. These findings suggest that adolescents with trait impulsivity, especially in the form of NU, are more vulnerable to the engagement in NSSI.     

海德格尔的制作性思想——兼论对中世纪本质与实有的存在论解读

本文以诠释本质和实有之关系为契机，从其古希腊哲学源头考察出发，将制作概念把握为联系海德格尔思想发展的一条重要线索，通过海德格尔自身对此问题的解读，最终使得想象、时间和制作之间的关系呈现出来，也使得本质和实有之关系获得了澄清。     

医患关系中医生沟通能力培训模式的研究进展

从医生沟通能力的视角出发，改善医患关系的相关促进技术主要包括线下课程培训和计算机网络技术的实时交互式模拟训练等形式。其中，线下课程培训是当前医生沟通能力提升的主要促进技术，分别以沟通技能培训Comskil模型和真实工作场所中的医生沟通能力培训周期模型作为理论支撑，形成了针对特殊领域的“告知坏消息”沟通培训课程和处方对话培训课程。线下的课程培训因其在培训时间和培训师能力要求方面的局限性，促使了计算机模拟在医生沟通能力训练上的运用，从而形成了基于计算机的实时交互式模拟训练系统。随着科学技术的发展，未来将会有更多的新技术加入到实时交互式模拟训练中来。     

听从逻各斯的实践何以可能?——亚里士多德论希求

理性和欲望的关系是古代西方哲学的焦点问题之一。亚里士多德继承与推进了柏拉图的思想,提出希求概念,它标志着理性和欲望(欲求)的统一。本文首先结合柏拉图与亚里士多德的灵魂学说,对希求概念的演变进行简要梳理;继而考察希求背后的欲求与努斯、真的善与显得善之间的关系,表明希求是对于"真的善"的欲求,揭示了灵魂统一的可能性;最后,通过这种灵魂-伦理学的澄清,触及政治学的重要问题,即如何培养好人,表明希求概念同样是回答这一问题的关键。     

论器官移植准入制的施行及其意义

器官移植是目前临床上治疗那些已经不能用其他疗法治愈的重要生命器官终末期疾病的惟一有效的方法。同国际水平相比,我国的器官移植手术成功率和长期存活率还存在着相当的差距。由于我国还没有一部关于器官移植的法律,导致了国内器官移植的无序竞争,同时造成了可供移植器官的巨大浪费。《人体器官移植技术临床应用管理暂行办法》能够有效地缓解这种矛盾,同时有利于发扬医学人文精神,体现医学伦理学道德。