全文获取类型
收费全文 | 356篇 |
免费 | 9篇 |
专业分类
365篇 |
出版年
2017年 | 3篇 |
2016年 | 4篇 |
2014年 | 3篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 17篇 |
2011年 | 11篇 |
2010年 | 24篇 |
2009年 | 20篇 |
2008年 | 13篇 |
2007年 | 8篇 |
2006年 | 9篇 |
2005年 | 8篇 |
2004年 | 7篇 |
2003年 | 3篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 6篇 |
1988年 | 8篇 |
1987年 | 8篇 |
1986年 | 9篇 |
1985年 | 9篇 |
1984年 | 11篇 |
1983年 | 8篇 |
1982年 | 5篇 |
1981年 | 7篇 |
1980年 | 4篇 |
1979年 | 9篇 |
1978年 | 4篇 |
1977年 | 5篇 |
1976年 | 7篇 |
1974年 | 5篇 |
1973年 | 2篇 |
1972年 | 2篇 |
1970年 | 3篇 |
1969年 | 3篇 |
1968年 | 6篇 |
1967年 | 5篇 |
1966年 | 6篇 |
1959年 | 2篇 |
1958年 | 2篇 |
1953年 | 1篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有365条查询结果,搜索用时 0 毫秒
291.
SYSTEMS THEORY AND RESEARCH IN THE STUDY OF ORGANIZATIONAL COMMUNICATION: THE CORRESPONDENCE PROBLEM
PETER R. MONGE 《人类交流研究》1982,8(3):245-261
The principle of correspondence specifies that a necessary condition for the acquistion of valid scientific knowledge is that correctly applied analytic techniques be inherently capable of revealing the theoretical properties under examination. The problem raised in the present paper is whether traditional analytic techniques are capable of providing evidence for or against systems hypotheses, no matter how well they are employed. Traditional univariate as well as multivariate and structural equation analytic techniques are examined to determine the extent to which they are capable of revealing two selected properties: feedback and holism. The general problem of correspondence is discussed and recommendations are offered for correspondence analysis for (1) other conceptualizations of systems, (2) other systems properties, and (3) other analytical techniques. 相似文献
292.
293.
294.
295.
296.
297.
298.
299.
300.
PETER KLINE 《Modern Theology》2012,28(3):503-525
This article reads Fear and Trembling constructively as a theological work. Abraham's faith is a lived movement irreducible to either ontology or epistemology. Faith is an action that waits upon what it alone could never accomplish. This is absolute action. In Abraham's case, he offers up Isaac to death with the absurd expectancy that Isaac will be returned. This double movement is a doxological abandonment of oneself and one's world to God that waits expectantly to receive them back as gifts. It is these dynamics of faith that show God to be hidden, precisely within the intimate drawing near of God. The article concludes with a constructive gesture toward an “apophaticism of action.” 相似文献