孙思邈医学伦理思想中儒、道、释的交融

隋唐奉行儒、道、释并立共宏的政策,孙思邀有机地吸收了三家思想,择优汰劣,使之相互融合、相辅相成,并以高明的智慧改造及妙用儒、道、释的有关理论.着重从儒、道、释思想交融的角度,在退居养志与救世济民、追求长寿与不慕神仙、不杀生与人为贵等方面探析了孙思邀的医学伦理思想.     

免疫反应影响动脉粥样硬化进程的两面性

大量研究表明,动脉粥样硬化的发生和发展过程中,能观察到许多免疫反应.然而,免疫反应对动脉粥样硬化的作用却呈现为两面性:免疫系统的激活可加速动脉粥样硬化的形成和发展,也可表现出抗动脉粥样硬化功效.所以,适当的免疫调节干预,有望成为动脉粥样硬化的预防及治疗的新途径.     

抑郁认知易感性的新解释——双重加工模型

双重加工模型认为人类拥有两种信息加工模式,联想模式是快速、不需努力的加工,以良好学习联想(Well-learned associations)为基础:反思模式是慢速的、需要付出努力的加工,建立在基于规则的符号推理基础上,联想模式的发生是自动化的,当预期被违反时,执行反思模式,并需要足够的认知资源.当反思加工没有校正消极的有偏向的联想加工时,就会表现出抑郁的认知易感性.双重加工模型对抑郁认知易感性的评估、病原学和治疗提出了新的看法.     

伦理二重性及其当代建构

伦理是一种特殊的社会调适方式,不能缺位也不能越位.社会转型时期的伦理虚无化倾向和现象十分严重,要求从有限性与无限性、相对性与绝对性的二重角度正确认识和发挥伦理的应有作用.当前应着重从修复底线伦理、倡导核心伦理、培育人生伦理、重塑人际伦理、改善职业伦理等方面推进伦理的重新构建.     

论政治道德的定位

政治生活的整合和政治文明的建设要求对政治道德进行合理的定位。政治道德的定位问题既涉及政治道德体系的内容问题,又关涉什么样的政治道德才是合理的问题。政治道德应该定位于政治公共领域这一客观基础;应该定位于个人权利与公共利益相结合的视角;应该定位于目的（或者功利）与道义（或者义务）的统一。     

主客体向不同角度倾斜时的图形再認

問題 自威纳尔与瓦普纳(H. Werner,& S. Wapner)提出所谓“感觉-紧张”的知觉理论后,关于身体处于不同倾斜状态下对知觉影响的问题,近年来引起不少学者们的注意。鲁利亚(S. M. Luria)比较了身体倾斜状态下视锐的变化,认为身体在不正常的姿势条件下视锐受到影响。长塚研究了身体倾斜状态下的似动知觉,结果表明身体倾斜时     

对象在不同仰俯角度的大小判断

問題 人在仰、俯观察时,对象看起来显得小,是生活中的一个熟知現象,但这一现象的原因及其規律性至今还不清楚。在心理学中,这一問題的研究曾与日月大小錯觉联系在一起。以托勒密(Ptolemy)为代表的古老理論认为,仰视时由于观察者与对象之間的空間是不充滿的,造成了对距离的低估,于是把空中的物体放在视角內的近处来判断,因而显得小。     

身体倾斜与倒置时的距离知觉

问題 19世紀末,奥伯特(H. Aubert)发現在暗室中观察者的头向一侧傾斜时,将一根綫条調整成为垂直,会出現一定的誤差(Aubert現象)。繆勒(G. E. Müller)后来发現,在头傾斜的时候,原来垂直的綫条看来向相反的方向傾斜(E-現象)。此后,蔡馬克(A. Tschermak)、舒伯特(G. Schubert)进一步观察到,整个身体傾斜时,也会出現垂直判断的誤差。自     

《易传》的“虚假错误”观及其超越论

本文通过解读《易传》,阐述了它的虚假错误观,揭示了蕴涵于其中的两种超越论。虚假产生于人的意志行为与"时"的背离,而错误则产生于"见仁见知"的主观标准的客观化。为了解决虚假与错误的存在所造成的困境,《易传》开显了两条道路。一是无我而任物,直观天地万物因果联系的必然性,提前避免虚假与错误的产生;一是自觉知识的有限性,超越现有的知识,克服已产生的虚假与错误。前者的问题是:人与本源性的存在是否具有同一性?后者的问题是:人能否以自身的知识上合天道?这两条道路触及到了中国哲学史上的一个基本课题:天道性命相贯通如何可能。     

Bartter综合征的研究进展

Bartter综合征（BS）是一种内分泌与肾脏功能紊乱的遗传代谢性疾病,分子遗传学表明为离子通道基因突变所致,各年龄段均可发病,主要见于儿童时期,临床罕见。因为许多临床医师对本痛缺乏认识而易延误诊治。若能及时治疗,可较好地控制病情,改善患儿生活质量,减少后遗症的发生率和病死率。近年来,BS的发病率有逐渐上升趋势。因此,本文对BS的发病机制、临床表现、诊断与治疗的研究现状做一总结,旨在提高临床医师对本病的认识,争取做到早诊断早治疗,改善患儿预后。