首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   213062篇
  免费   9012篇
  国内免费   162篇
  2020年   2809篇
  2019年   3483篇
  2018年   4023篇
  2017年   4452篇
  2016年   4971篇
  2015年   3964篇
  2014年   4832篇
  2013年   23532篇
  2012年   5942篇
  2011年   5557篇
  2010年   4530篇
  2009年   5105篇
  2008年   5465篇
  2007年   5243篇
  2006年   5343篇
  2005年   5168篇
  2004年   4653篇
  2003年   4204篇
  2002年   4067篇
  2001年   5105篇
  2000年   4905篇
  1999年   4297篇
  1998年   3020篇
  1997年   2820篇
  1996年   2710篇
  1995年   2533篇
  1994年   2497篇
  1993年   2452篇
  1992年   3574篇
  1991年   3415篇
  1990年   3251篇
  1989年   3037篇
  1988年   3035篇
  1987年   2979篇
  1986年   3010篇
  1985年   3235篇
  1984年   3065篇
  1983年   2733篇
  1982年   2560篇
  1981年   2512篇
  1980年   2350篇
  1979年   2930篇
  1978年   2533篇
  1977年   2378篇
  1976年   2236篇
  1975年   2575篇
  1974年   2721篇
  1973年   2697篇
  1972年   2225篇
  1968年   2161篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
171.
The essay examines intellectual virtue in the Summa theologiae, taking it as an interpretative key to the epistemology of the Summa theologiae as a whole. Because Aquinas blurs the line between the acquired and the theological virtues, and between virtues and the gifts of the Spirit, it becomes impossible to maintain the distinction between the realms of nature and grace, or between natural reason and revealed truth: grace permeates the most ordinary activities of human reasoning. This reading of the Summa theologiae raises questions about many contemporary debates, particularly those concerning natural law.  相似文献   
172.
173.
174.
175.
176.
177.
178.
179.
180.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号