教师变量对小学生数学学习观影响的多层线性分析

32名小学数学教师与这些教师所教班级的1691名学生参与了本研究.两个测量工具评价了教师的数学学科知识与学科教学知识,对教师的55节数学课进行了录像;并按照学习任务的认知水平与课堂对话的特点进行了编码,采用问卷法测查了学生对数学学习的看法与态度.多水平分析表明:教师的学科教学知识、课堂学习任务的认知水平、课堂师生对话的权威来源与教师运用学生想法的程度对学生数学学习观具有显著预测作用;教师的学科知识对学生数学学习观的预测未达到显著性水平.     

咨询会谈中的人际互补及其与工作同盟、咨询效果的关系

Leary的人际理论将人际互动行为划分为“情感”和“控制”两个维度, 互动双方在情感维度的一致性和控制维度的互补性统称为人际互补。为探究心理咨询过程中人际互补的发展趋势及其与工作同盟、咨询效果的关系, 采用电脑操纵杆方法, 编制《咨询会谈人际互补行为评分手册》, 对16个个案的48个心理咨询会谈录像进行评估。结果表明：有经验的咨询师在咨询前期的情感轴一致性高于中期和后期, 在咨询后期的控制轴互补性高于前期和中期, 新手咨询师的情感轴一致性和控制轴互补性均无阶段性差异; 咨询中期的情感轴一致性负向预测工作同盟和会谈深度; 情感轴一致性呈高-低-高发展趋势的个案咨询效果更好。结论: 心理咨询的人际互补三阶段模型得到一定程度的支持, 其作用机制有待进一步验证。     

Discussion about the Triple Foundational Relationship between Intellect,Emotion, and Willing from the Perspective of the Phenomenology of Consciousness

There are at least three foundational relationships between the three conscious acts of intellect, emotion, and willing. Section 2 covers the structural foundational relationship (Brentano and Husserl in his early period): all conscious acts are intentional and can be divided into objectifying (intuition and representation) and non-objectifying acts (emotion and willing). Because a non-objectifying act cannot constitute an object, things must be based on objectifying acts and the object constituted by the latter; in this sense, a non-objectifying act is rooted in an objectifying one. Section 3 explains the genetic foundational issue with consciousness (Husserl in his later period, Scheler, and Heidegger): the stream of consciousness has its earliest origins and follows a process where it gradually unfolds. The earliest origin is the intentional willing, followed by nonintentional feelings, and, finally, the representation and thinking of willing. Intentional activity taking place afterward must be based on the conscious activity that has come already. Section 4 points out that, apart from the two aforementioned kinds of foundational relationships (i.e. structural and genetic), a third foundational relationship (i.e. dynamic) can also be found between the conscious acts of intellect, emotion, and willing in the Consciousness-only school (a Buddhist tradition in the East). In a continuous activity, the foundational relationship between the three aspects of intellect, emotion, and willing always remains encased in dynamic changes, and the change of primary and secondary roles (i.e. a change in the foundational relationship) could happen at any time. From this perspective, one can explain and resolve the confrontation and conflicts between the two former foundational relationships.     

How Is the Kantian or Confucian Metaphysics Applicable to Human Dignity—Response to Wang Xiaowei

Using the opportunity of responding to Wang’s critiques, this short article clarifies a number of important points related to the topic of human dignity. It argues that, only in moving beyond his a priori reasoning by assuming humans to be rational agents can the Kantian theory of dignity be applied to actual humans; only in taking our moral potential as a recommended way of human self-identification can the is-ought dichotomy be resolved; only in respecting human dignity can punishment be justified; and only from its function in shaping our visions and attitudes can a teleological metaphysics be helpful.     

《易传》智勇思想在和谐中日关系中的价值

智勇,是<易传>政治伦理思想的重要组成部分,也是对中日两国有着深刻影响的、带有共同性的道德规范.无论是如何面对复杂的国际国内环境,还是中日友好新局面的开创以及协调民间交往都离不开智勇品质.在中日关系发展中,弘扬智勇精神,对于推进历史遗留问题的解决具有重要现实意义.<易传>智勇思想在当前中日关系调整中的价值主要体现在以下几方面:友邻修好,智以用言;省视自己,有错必改;勤学不辍,智广多利;直面过失,勇于纠错;勇于开拓,创造中日关系新境界;勇毅坚忍,触害立义.     

《周易正义》的注疏特色

从形式上来说,唐代的注疏之学,是在南北朝的义疏之学的基础上发展而来的。至唐初孔颖达注疏《周易正义》时,受了南北朝义疏的影响,即以一家之注为底本,兼采诸经、诸家之说。而从内容方面来说,《周易正义》则以儒为宗,兼采老庄之说,并掺杂佛风,同时,重义理而不废象数,是儒家思想主导下儒、释、道三家合流、象数与义理互融的结果,在学术上显示了兼容并包的盛唐气象。     

儿童基于心理本质论的种族认知及其影响因素

心理本质论将类别成员视为由共同的本质所决定,且这些本质对应着一些表面的不可改变的属性。其中,种族本质论就是心理本质论的一种。研究种族本质论的发展对于了解儿童的种族认知具有重要意义。种族本质论者认为,种族具有遗传不变性、有较强的归纳强度和标签具有客观性等特征。但是,基于不同特征的种族本质论的发展存在差异。类属语言、社会文化背景和群体地位,均可能影响儿童种族本质论的发展。这些影响因素提示,可通过减少类属语言的描述和促进民族融合等方式改变儿童的种族本质论。比较儿童对种族本质论的建构与自然世界的建构之间的差异,方便我们探索类别学习跨领域的一致性问题。如何确保种族本质论的发展是适宜的,这需要未来开展一些干预性的研究。     

员工正念对配偶家庭满意度和工作投入的影响

文章基于资源保存理论, 采用体验抽样法收集了一家商业银行114名员工及其配偶的数据。结果表明, 在个体内层面, 员工正念通过员工情感联结策略的中介作用影响其配偶家庭满意度及第二天早上工作投入; 在个体间层面的配偶家庭负面情感表达调节了员工正念与员工情感联结策略的关系及员工情感联结策略的中介作用, 即配偶家庭负面情感表达水平越高, 员工正念对员工情感联结策略的影响及员工情感联结策略的中介作用相对更弱。     

学习拖延的整体化研究视角:传统与创新

传统的学习拖延是自我调节失败而导致非理性延迟的适应不良行为;最新研究提出了主动拖延的概念,认为主动拖延是自我调节的主动适应行为。根据学习拖延的定义及该领域的研究进展,将学习拖延分为三个阶段:传统学习拖延的多视角研究、传统学习拖延的自我调节研究、整体化观点的探索研究。文章依次介绍了每个阶段的研究成果。文章最后以自我调节机制为主线,整合了主动拖延和被动拖延,初步建立了一个拖延整体化模型。该模型的主要贡献在于,提出了干预被动拖延,促进主动拖延的有益于健康的整体化方案。     

如何消除子团队的消极作用——子团队成员交换的作用

本文探究子团队层面的团队构成动态变化, 即子团队成员交换是否有助于消除子团队的消极影响。本文将存在两个平衡的以认同为基础的子团队的团队作为研究对象, 试图通过实验的研究方法来探讨子团队成员交换是否能够消除子团队对团队的消极影响。通过对75组子团队进行实验后发现: (1)相较于无子团队成员交换的团队, 有子团队成员交换的团队其团队信息深化及团队决策质量更佳; (2)团队信息深化在子团队成员交换与团队决策质量关系间呈中介作用。