留守青少年的社会支持网络与其自尊、交往主动性之间的关系——基于变量中心和个体中心的视角

以来自河南省农村的400名双亲外出、单亲外出和非留守青少年为被试,采用变量中心和个体中心的分析策略.探讨了个体的社会支持网络与其自尊、交往主动性的关系.变量中心的分析发现,不同来源社会支持对于青少年自尊的重要性因留守状况的不同而不同:母亲支持是双亲外出青少年自尊的最佳预测变量,老师支持是非留守青少年自尊的最佳预测变量,父亲支持和老师支持则能够显著地预测单亲外出青少年的自尊;对于三类青少年的交往主动性,老师支持最为重要.个体中心的分析发现,处于高母亲倩父亲倩同学倩老师支持网络中青少年的自尊和交往主动性水平最高.     

农村留守儿童人格特征研究

留守儿童是我国社会转型期的产物,是新时期出现的特殊儿童群体.本文采用Y-G性格测验、学生团体主题统觉测验(G-TAT)和S-K克雷佩林心理测验方法,对江西玉山县242名农村留守儿童和一般儿童的人格发展进行调查,比较分析了留守儿童和一般儿童在人格特征方面存在差异,并从亲子关系角度尝试分析了导致这些人格特征差异的原因.     

对构建我国艾滋病防治督导与评估预期框架的探讨

根据艾滋病防治督导与评估框架具有的功能及构建框架的原则,提出了构建我国艾滋病防治督导与评估预期框架的思路。该预期框架包括总框架和组织管理与协调、指标体系和数据管理三个分框架。通过对构建预期框架的探讨,为制定我国艾滋病防治督导与评估方案提供参考。     

"史诗"和"碎片":解读《希望原理》文本之钥

西方马克思主义哲学家恩斯特·布洛赫的《希望原理》是理解其思想的最主要文本之一。但是对文本特征的把握不够使得此书长期以来像天书一般无解。该文认为,只有理解《希望原理》的“史诗性”特征和“碎片性”特征,才可能进入布洛赫的这部著作。无论布洛赫的生平还是《希望原理》的思想内容、文本结构抑或精神气质,都与荷马史诗有重重关联。而布洛赫有意识运用的碎片化写作策略,又使得《希望原理》成为一部反体系的哲学著作。     

对建立我国艾滋病防治督导与评估体系的思考

随着我国艾滋病防治工作的持续深入,定期对艾滋病防治工作进行督导与评估越来越重要。但是,到目前为止,我国尚未建立国家综合协调的艾滋病防治督导与评估体系。通过对建立国家艾滋病防治督导评估体系的必要性、可行性及存在的问题进行分析,围绕如何构建一个统一、综合、有效的督导评估体系提出政策建议。     

The effects of context on the correspondence between observational ratings and questionnaire reports of hostile behavior: a multitrait, multimethod approach.

Scholars who study close relationships often measure the same concept with both observational ratings and questionnaire items. In studies where this has been done, the correlations between the two measures have often been low, and one reason may be a "context by measurement" confound. Observational ratings are usually based on behaviors during a specific task, whereas most questionnaire responses are based on a broader context such as "during the past month." In 2001, a total of 292 young couples were videotaped during a discussion task and asked to report on their own behavior and that of their partner during the discussion task and during the past month. The data were configured as a multitrait, multimethod matrix, and the magnitudes of the correlations were estimated with confirmatory factor analysis. The resulting correlations between observer ratings and questionnaire reports of hostile behavior during the videotaped discussion were roughly twice the magnitude of the correlations between observer rating and questionnaire reports during the past month. This suggests that the correspondence between behavioral categories and the content of questionnaire items is greater than previous studies have indicated.     

人类认知模式的转变——从J.A.福多到卡米洛夫-史密斯

当代科学认识论的研究,日益得到世界各地学者的关注,认知科学正在成为21世纪科学哲学研究的热点,对此我们需要从当前的研究中梳理出总体的研究进路,从中寻绎出存在的问题以及可能的研究路径。当代认知科学与人工智能研究日益深入到人类认识机制的领域。这种研究进路在哲学上就是元认识论问题,以往的哲学研究对这个问题的关注明显不够。从20世纪80年代起一些学者开始关注元认识论问题,这以美国心理学家福多心理模块理论为代表,提出人类认识的功能主义解释,到90年代英国心理学家卡米洛夫-史密斯从皮亚杰的发生认识论基础上提出一种折中的混合…     

江右思想家王时槐考述

在阳明学的二传弟子中,王时槐是一个思想涵摄面广而又富有理论创新的思想家,而目前学术界对于塘南思想的研究还只是零星的,那种基于塘南本人学行与著述基础上的、全面而系统的加以考察的工作还未真正起步。对塘南学行实录的编撰可以展示其为学的心路历程,而对其著述较为全面的查考则更有助于材料的取舍与把握,此两者于当下学界对于塘南的思想研究极为必要。     

“批判正义”与人的自由和解放

马克思恩格斯的正义观是一种"批判正义".这种"批判正义"大致包括以下三个主要方面的内容:一,批判蒲鲁东(主义)、杜林等人"永恒正义"理念,确立正义理解的生产方式基础;二,批判资产阶级抽象人权理念,确立人权范畴的"过渡正义"性质;三,批判资本主义现实私有制度结构的非正义制度安排,确立未来正义社会的根本实现原则--每个人的全面而自由的发展.他们的目的是要摒弃资本主义财产关系下的狭隘的、片面的正义观念,确立一个每个人得以自由发展和全面解放自身与个性发展的正义社会.对于中国和谐社会的构建而言,马克思恩格斯的"批判正义"理念具有重要的借鉴意义.     

进展期非小细胞肺癌维持治疗进展

化疗在进展期非小细胞肺癌的地位已经确立,现有的方案已经达到"化疗疗效平台".延长化疗无潜在益处,有什么办法可以保持现有的疗效.为此,提出了维持治疗的概念,维持治疗是指患者在完成标准的几个周期化疗且疾病得到控制后再接受的化疗,架起一二线治疗间的桥梁.带来进一步的临床获益.