内隐完美主义效应及其与外显完美主义的关系

研究运用内隐联想测验对内隐完美主义进行了测验研究,同时用结构方程模型对内隐完美主义与外显完美主义的关系进行了探讨,结果表明:(1)内隐完美主义效应是存在的,个体无意识中有一种追求完美的倾向;(2)内隐完美主义测验的内部一致性比较高;(3)内隐完美主义和外显完美主义是相对独立的结构.     

大学生学业成败归因特点与自尊的关系

为考察大学生学业成败归因与内隐自尊、外显自尊间的关系,对74名大学生进行内隐联想测验(IAT),并要求其完成Rosenberg自尊量表(SES)及学业成败归因量表(MMCS).统计分析表明: (1)内隐自尊与外显自尊相关不显著; (2)当学业成功时,内隐自尊水平高的大学生倾向于将成功归为自己的能力,而外显自尊水平高的大学生倾向于将成功归为努力、情境和运气; (3)当学业失败时,内隐自尊水平高的大学生倾向于将失败归于情境,而内隐自尊水平低的大学生倾向于将失败归为个人能力不足;同时外显自尊水平高的大学生倾向于将失败归为情境和运气,而外显自尊水平低的大学生更倾向于将失败归为个人努力不够.     

延时间隔和线索类型对遗忘学习判断的影响*

主要探讨不同延时间隔和线索类型对遗忘元认知判断的影响。采用传统的学习判断任务,让被试学习40对无意义配对词,并告知随后进行测试,当呈现第一个词时,被试能够回忆与之配对的后一个词。让被试预测当延迟不同时间（5分钟、1天和1周）进行测试时,他们能够记住（学习判断）或者遗忘（遗忘判断）后一词的可能性。最后,要求被试回忆所有词对。结果发现延时间隔对学习判断和遗忘判断有相似的影响;学习判断的等级和相对准确性均高于遗忘判断,说明人们对记住和遗忘的线索很敏感;相比于学习判断,人们监测自己遗忘能力的信心不足。研究结果表明人们能够利用延时间隔和线索类型来预测未来的测验成绩,对遗忘的监测能力低于对记住的监测。     

任务类型对不同SOA条件下基于颜色重复劣势效应的影响*

采用探测任务和辨别任务,分别考察了不同线索与目标呈现时间间隔(SOA)条件下出现的基于颜色的重复劣势效应(repetition disadvantage,RD)。研究结果发现:探测任务下和辨别任务下出现基于颜色的RD效应分别倾向于解释为重复知盲现象和基于颜色的IOR效应。关于不同的任务类型对基于颜色的RD效应的影响,可以用特征个体化理论解释。实验3采用Go/No go任务,通过进一步地分析提出任务类型背后,被试对目标刺激的语义加工水平才是影响基于颜色RD效应抑制本质的关键因素。关于该因素对基于颜色重复劣势效应的影响,可以用评价窗口理论解释。     

2007～2009年心理学核心期刊载文的文献计量分析*

采用文献计量学的方法,以2007至2009年《心理学报》、《心理科学》、《心理发展与教育》、《心理与行为研究》、《应用心理学》、《中国临床心理学杂志》刊载的2907篇学术论文为研究对象,统计在合作情况、研究机构、研究领域、研究内容、研究方法、统计方法等方面的情况。试图通过对各项统计结果的定量分析,描述我国心理学研究的发展现状,并分析未来发展的趋势。     

正念注意觉知量表IRT分析研究*

正念注意觉知量表(MAAS)是测量正念注意水平最常用的量表之一,以中小学教师为被试,以项目反应理论用方法与技术对量表各项目的区分度、域值和信息函数峰值4个参数做了分析探讨。结果显示MMAS支持单维性假设,具有良好的心理测量学指标,对正念注意水平的测量具有较高的精准性。量表存在6个信息量很高的项目,其信息量之和接近量表总信息量的70%,提示这几个项目可以构成一个简式量表。对新量表做验证性因素分析,各项指标达到要求。     

有意遗忘的脑机制

有意遗忘是指个体主动忘记无用和过时的信息,本质是记忆的主动抑制,包括定向遗忘和压抑遗忘。在定向遗忘中,记忆抑制既发生在编码阶段也发生在提取阶段,脑机制研究支持编码抑制理论和提取抑制理论;在压抑遗忘中,think和No-think所激活的脑区不同,No-think引起前额区域的激活增强和海马的激活减弱。未来应开展定向遗忘和压抑遗忘的脑机制差异研究,注重记忆抑制和其他心理活动抑制之间的差异研究,关注创伤个体的有意遗忘研究,拓展记忆控制神经网络的可塑性研究。     

伪科学以什么威胁科学和社会

2003年5月26日俄罗斯科学院主席团例会。会上全体委员听取了俄罗斯科学院反伪科学委员会和反科学造假主席、科学院院士Э·П·克鲁格利亚科夫所做的题为:“伪科学以什么威胁科学和社会”主题报告。以下是其报告的主要内容。他说,俄罗斯政府对科学的态度正在向好的方面转变,但社会上存在着有影响的故意降低科学作用的势力。比如国内一份发     

廖平对《春秋》经的认识

廖平对《春秋》经的认识,有前后两个阶段的变化。在廖平的经学史研究阶段,认为《春秋》是孔子所制作的“经”,包含了孔子的“素王制作”之义,即为后世的“一王之法”;在其经学理论的建构时期,《春秋》经被廖平作为其建构孔经“人学”的经典。事实上,《春秋经》廖平的孔经天人体系中只不过是一种工具符号,且随着廖平经学理论的变化,被不断地赋予不同的功能。