A Re-Examination of Risk and Resilience During Adolescence: Incorporating Culture and Diversity

We consider risk and resilience within the developmental contexts of youth of African, Asian, Latino, and Native American descent. Conceptual and definitional issues are explained in terms of the role that culture and diversity play in specifying risk and resilience factors for youth of African, Asian, Latino, and Native American descent. We promote a conceptual model of risk and resilience as multidimensional phenomenon. The relevance of culture and diversity in a developmental perspective of youth of African, Asian, Latino, and Native American descent is discussed in a manner that incorporates community psychology principles.     

Fear responses of Bobwhite Quail (Colinus virginianus) to a model and a live Red-tailed Hawk (Buteo jamaicensis)

Zusammenfassung Furchtreaktionen gekäfigter, von Hand aufgezogener Baumwachteln (Colinus virginianus) wurden mit Hilfe eines handzahmen Bussards der Art Buteo jamaicensis und seiner lebensgroßen Flugattrappe qualitativ und quantitativ untersucht. Dabei beachteten wir Kontrollmaßnahmen, die andere Autoren in ähnlichen Untersuchungen bisher vernachlässigt hatten.Zweimal am Tage setzten wir zehn männliche und acht weibliche erwachsene Baumwachteln in einem 152.5 auf 183.0 cm weiten und innen 37.5 cm hohen Gehege aus und ließen die beiden Auslöser auf vorgeschriebener Bahn darüber hinwegfliegen. Nachdem jedes Versuchstier den einen oder den ändern der beiden Auslöser in einer Serie von Versuchen wahrgenommen und darauf angesprochen hatte, wurde in einer unmittelbar danach folgenden Versuchsreihe der noch unbekannte Auslöser geboten.Die Versuchsergebnisse wurden statistisch bearbeitet. Die Reaktionen der Baumwachteln waren dem lebenden Bussard gegenüber erheblich ausgeprägter als gegenüber der Attrappe, deren Auslösewert, verglichen mit dem des lebenden Bussards für die erste Spontanreaktion der Wachteln 95,3 % geringer war. Wiederholtes Darbieten eines Auslösers führte zur Abgewöhnung einer Reaktion (Habituation im Gegensatz zu Ermüdung). Die Auswirkung der Erfahrung mit dem einen Auslöser übertrug sich auf die Begegnung mit dem zweiten und wirkte sich als beschleunigtes Abgewöhnen der Furchtreaktion, nicht aber als deren vollständige Unterdrückung aus. Damit wird deutlich, daß die beiden Auslöser verschiedene Kombinationen von spezifischen Schlüsselreizen aufweisen, und im besonderen, daß die Schlüsselreize der Attrappe zur Auslösung des vollständigen artspezifischen Furchtverhaltens nicht zureichend sind.In der Diskussion der Befunde wird die biologische Bedeutung der Abgewöhnung hervorgehoben; ebenso wird auf die Ähnlichkeit der Abgewöhnung mit dem Vorgang der Auslöschung einer bedingten Reaktion hingewiesen.

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Research performed in fulfillment of the requirements of the course, Individual Studies in Animal Biology (BLY 630), under the direction of E. G. F. Sauer, Department of Biology.     

KIERKEGAARD AND EVANS ON THE PROBLEM OF ABRAHAM

A significant challenge faces any ethic that endorses the view that divine commands are sufficient to impose moral obligations; in this paper, I focus on Kierkegaard's ethic, in particular. The challenge to be addressed is the “modernized” problem of Abraham, popularized especially by Fear and Trembling: the dilemma that an agent faces when a being claiming to be God issues a command to the agent that, by the agent's own lights, seems not to be the kind of command that a loving God would issue. Against a solution to this problem proposed by C. Stephen Evans in Kierkegaard's Ethic of Love, I argue that Kierkegaard regards this scenario as never actually resulting in a fully responsible agent's performance of some horrendous action on account of her non‐culpable misinterpretation of God's will and/or failure to discern correctly whether a perceived moral imperative truly is divine in origin.     

FOIL Axiomatized

In an earlier paper, [5], I gave semantics and tableau rules for a simple firstorder intensional logic called FOIL, in which both objects and intensions are explicitly present and can be quantified over. Intensions, being non-rigid, are represented in FOIL as (partial) functions from states to objects. Scoping machinery, predicate abstraction, is present to disambiguate sentences like that asserting the necessary identity of the morning and the evening star, which is true in one sense and not true in another.In this paper I address the problem of axiomatizing FOIL. I begin with an interesting sublogic with predicate abstraction and equality but no quantifiers. In [2] this sublogic was shown to be undecidable if the underlying modal logic was at least K4, though it is decidable in other cases. The axiomatization given is shown to be complete for standard logics without a symmetry condition. The general situation is not known. After this an axiomatization for the full FOIL is given, which is straightforward after one makes a change in the point of view.This paper is a version of the invited talk given by the author at the conference Trends in Logic III, dedicated to the memory of A. MOSTOWSKI, H. RASIOWA and C. RAUSZER, and held in Warsaw and Ruciane-Nida from 23rd to 25th September 2005.