事后聪明式偏差的理论模型及影响因素

事后聪明式偏差是指人们在得知事件结果后,会因记忆扭曲、对自身预测能力或事件发生必然性的需要的诱发,而表现出过高估计自己在事前预测能力的现象。许多研究表明,该偏差普遍存在于实验和真实情境中,很难通过实施策略而减小。该现象的理论模型主要基于认知过程和社会性动机,影响因素有研究方法、个人特质、能力变量、年龄因素、个人相关度和事件效价,在未来研究中应注重对理论的整合以及校正策略在应用中的探索     

高兴和悲伤电影片段诱发情绪的有效性和时间进程

选取269名大学生为被试,探讨情绪电影片段诱发被试高兴和悲伤情绪的有效性和时间进程.待被试稳定情绪后观看情绪电影片段,分别采用主观报告和心率、指温、皮电、指脉率、血氧饱和度、心率等心理生理反应的指标,获取被试观看高兴和悲伤电影片段时的前测和后测成绩并进行了分析比较.结果发现: (1)高兴影片能诱发被试高兴情绪,高兴情绪唤醒后,3分钟内处于一般偏上的状态且显著高于基线水平. (2)悲伤影片能诱发被试悲伤情绪,悲伤情绪唤醒后.5分钟内处于一般偏上的状态且显著高于基线水平.     

大学生A型行为类型及其学业情绪特点

用A型行为类型量表和大学生一般学业情绪问卷对218名大学生进行了调查。结果发现：被调查大学生中A型行为者（A和A^-）约占25％。大学生的学业情绪以正性情绪为主,A型行为者的比例和学业情绪的得分在性别、年级、专业变量上无显著差异。不同行为类型者学业情绪的特点：B型者（B或B^-）的羞愧、气愤、厌烦、焦虑、自豪、希望、愉快情绪均明显低于A型者（A或A^-）;B型者（B或B^-）的羞愧、气愤情绪明显低于极端中间型者;TH得分高者负性情绪多而不能放松;CH得分高的学生既有羞愧和气愤,又有自豪和希望。     

Self‐monitoring,status, and justice‐related information flow

We develop and test a multi‐level interactive model of the relationships among self‐monitoring, co‐workers' formal and informal status, and justice‐related information flow in a scenario‐based field study of 4,011 unique relationships collected from 84 respondents. We predict that individuals high in self‐monitoring, because they attend more carefully to social cues and have higher levels of expressive control, will be more likely than low self‐monitors to intend to seek, accept, and provide justice‐related information as a function of their co‐workers' formal status, the size of their co‐workers' networks, and the advantageousness of their co‐workers' position in the networks (betweenness centrality). This cross‐level interaction hypothesis receives strong support in terms of co‐workers' network size, limited support in terms of co‐workers' betweenness centrality, and no support in terms of co‐workers' formal status. We address the implications of these findings for the literature on self‐monitoring, social construction of organizational justice, and social networks, as well as the strengths and limitations of our approach.     

政治统治中的拟人化思维——从先秦诸子与柏拉图政治思想中的"统治者"说起

先秦诸子和柏拉图在其政治学说中对"统治者"的描述,一方面揭示政治统治中的拟人化思维广泛存在于形形色色的政治思想中;另一方面说明拟人化思维指导下的政治统治,实质就是专制和人治,即使穿上"道德"和"神学"外衣也是如此.思想家把统治者对政治的统治看作是个人意志对身体支配的翻版,虽美化了统治者,却扼杀了被统治者.要想抓住政治统治的实质,民主与法治则是克服拟人化思维的最好路径选择.     

医学、医学教育的本质与医学人文精神的培养

医学的本质属性是社会性和人文性.医学的终极价值是医学人文价值,医学教育的本质要求必须做好医学生人文精神的培养.医学教育改革的重点是如何加强和改进医学人文教育.医学人才培养的重点是增强医学人文精神的培育与养成.从新的视角加强医学人文教育是当代医学教育工作者的历史使命和重要责任.     

《管子》风险防范思想探析

危机重重的国内外环境,使《管子》治国安邦、富国强兵的施政纲领具有机警戒惕的精神,孕育了《管子》风险防范思想。这一思想在经济、政治、军事、人事、社会、自然诸方面均有体现,构成了以＂备患于未形＂为其核心的风险防范思想体系。《管子》风险防范思想的鲜明特征表现在：阴阳消长转化的哲学基础、知所擅知所患的践行理念、全局而又前瞻的战略视野、谨慎而又乐观的思想品质。     

变革型领导力和交易型领导力：团队绩效的预测指标

在高不确定,高度竞争,高度挑战的任务情景下,领导力在团队中将扮演怎样的角色？变革型领导力与交易型领导力又是如何预测团队任务绩效的？为了回答这些问题,该研究对130名学生被试,31个团队,用ERP沙盘模拟游戏来进行模拟实验。通过高度模拟现实中企业经营的情景,从而提高实验结果的外部效度。实验结果表明,变革型领导力与交易型领导力都能够积极地预测团队任务绩效,消极领导力与任务绩效呈负相关,虽然并没有达到统计学显著水平,但研究结果的方向都支持了实验假设。     

Hysterectomy as Viewed by Mexican Women and Men

This study explored the views of Mexican men and women concerning hysterectomy. We studied 120 women and 135 men between the ages of 36 and 55. Women had not had a hysterectomy and men were married to a woman without a hysterectomy. The most negative views about hysterectomy were women’s suppositions about male perceptions, but only among people with a limited educational background. This group was more likely to believe that women who undergo hysterectomy are incomplete, rejected by their partners, and experience emotional changes. These findings are discussed in light of sociocultural features.     

略论城市文明与市民道德素质

城市文明是市民道德素质的外在行为表现,市民道德素质是城市文明的内在核心与灵魂.市民是城市的主体力量,推进城市文明建设,必须通过广大市民去实现.文明创建为民、靠民、惠民,搞好市民道德素质建设,就抓住了整个城市文明建设的根本.城市文明创建活动对于提高市民素质具有十分重要的积极推动作用,它一方面可以使广大市民在参与中认识自我、教育自我、改造自我,提高道德素质和文明水平;另一方面,文明创建的过程又是一个调动各方、凝心聚力的共建共享过程.