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41.
胡门门宦的宗教学理、遵行与虎菲耶苏菲思想基本一致,与其他虎菲耶支系的派别例如洪门、华寺等门宦学理相似.如:胡门在教义上属逊尼派,教法上属哈乃斐耶派,以<古兰经>和圣训为基本依据,遵行天命五功,默念迪克尔(赞主词),教内分穆勒什德(导师)与穆勒迪(寻道者),实行道统继承制.它重视教乘与道乘并重,提倡先奉教乘,再行道乘等等.但胡门门宦的始传人马伏海在西安化觉巷清真寺[1]学习数年,受到格迪目的影响,使胡门门宦的宗教思想具有了格迪目教派和苏菲学派相混合的内容,形成了胡门门宦独特的苏菲学理和遵行特点.本文就胡门门宦的学理和遵行特点作一简要介绍,以求抛砖引玉.  相似文献   
42.
Extracting general rules from specific examples is important, as we must face the same challenge displayed in various formats. Previous studies have found that bimodal presentation of grammar‐like rules (e.g. ABA) enhanced 5‐month‐olds’ capacity to acquire a rule that infants failed to learn when the rule was presented with visual presentation of the shapes alone (circle‐triangle‐circle) or auditory presentation of the syllables (la‐ba‐la) alone. However, the mechanisms and constraints for this bimodal learning facilitation are still unknown. In this study, we used audio‐visual relation congruency between bimodal stimulation to disentangle possible facilitation sources. We exposed 8‐ to 10‐month‐old infants to an AAB sequence consisting of visual faces with affective expressions and/or auditory voices conveying emotions. Our results showed that infants were able to distinguish the learned AAB rule from other novel rules under bimodal stimulation when the affects in audio and visual stimuli were congruently paired (Experiments 1A and 2A). Infants failed to acquire the same rule when audio‐visual stimuli were incongruently matched (Experiment 2B) and when only the visual (Experiment 1B) or the audio (Experiment 1C) stimuli were presented. Our results highlight that bimodal facilitation in infant rule learning is not only dependent on better statistical probability and redundant sensory information, but also the relational congruency of audio‐visual information. A video abstract of this article can be viewed at https://m.youtube.com/watch?v=KYTyjH1k9RQ  相似文献   
43.
麻彦坤  叶浩生 《心理科学》2004,27(6):1426-1428
皮亚杰与维果茨基是10世纪两位最有影响的发展心理学家.他们开辟了研究儿童发展的两条线路。这两种取向存在着根本性的差异,同时在研究方法与具体观点中又存在着多方面的类似和交叉.两种取向互动互补.共同描绘了儿童发展的整体画卷。  相似文献   
44.
从多元概化理论看高考综合能力测试的改进   总被引:10,自引:0,他引:10  
杨志明  张雷  马世晔 《心理学报》2004,36(2):195-200
通过多元概化理论的研究发现,高考综合能力测试(2001,广东)的总体信度达到了可以接受的水平(0.784)。但测验中各部分对总方差的贡献程度与预定的赋分比例有较大差距。其中,地理和政治的贡献度偏低,化学和历史的贡献度偏高。这表明有(历史和化学)偏科特点的考生得到了较高的综合分数。又经决策(D)研究发现,增加地理部分的题量会反常地降低测验的总体信度,这说明有不少高分考生答错或主动放弃了地理科题目。因此,如何有效控制各部分的实际贡献程度、避免负面导向是当前高考综合能力测试亟待解决的问题。  相似文献   
45.
虚拟团队中的信任研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
信任是从组织行为学领域研究虚拟团队的一个重要课题。与传统组织中的信任相比,虚拟团队中的信任主要是认知或行为定向的;它在最初几次互动的基础上迅速建立起来,并通过随后的沟通行为维持下去,所以沟通行为和沟通内容的特征对虚拟团队中信任的建立和维持有着特殊重要的意义。由于目前研究方法所限,无法确定虚拟团队中信任与绩效的因果关系,但是它们之间存在着密切的相关关系。  相似文献   
46.
对感觉记忆在相同范畴视觉搜索中作用的研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
该文以三种字母卡片为刺激物,通过两种靶字母搜索实验,探讨了感觉记忆在相同范畴视觉搜索中的作用。实验结果显示,感觉记忆和短时记忆信息都可能利用时的搜索成绩,明显高于限用短时记忆信息时的搜索成绩。这表明,感觉记忆信息可以直接用于相同范畴的视觉搜索。  相似文献   
47.
网络旗帜广告的记忆效果   总被引:1,自引:0,他引:1  
王詠  马谋超  雷莉  丁夏齐 《心理学报》2003,35(6):830-834
由于人们对网络旗帜广告效果的质疑,在网络广告的计费方式上也出现了两种计价模式,分别为按照浏览率和点击率来计量广告效果。其本质问题在于单纯浏览是否能够产生广告效果,以及浏览和点击各自所能带来的广告效果差异有多大。本研究利用模糊测量及相应统计方法,就上网者对网络旗帜广告的记忆效果进行测量。结果显示,在单纯浏览的情况下,上网者对网络旗帜广告已经留有印象,但这种记忆效果并不随着浏览次数的增加而显著改善;点击所能带来的广告记忆效果约为单纯浏览对应效果的1.4~1.5倍  相似文献   
48.
品牌延伸中母品牌的作用机制   总被引:9,自引:0,他引:9  
品牌延伸研究近年来受到了国外营销学界的普遍关注,母品牌在延伸行为中的作用机制是其中的一个热点问题。文章在查阅有关文献的基础上,对该领域影响比较大的两个延伸评价模型,情感迁移模型和联想需求模型,进行了较为深入的介绍、评述和比较。两个模型都从消费者认知的角度来理解延伸评价的形成,其中涉及到刺激泛化、类化和精细计算加工等认知过程。  相似文献   
49.

Purpose

In the global economy, the need for understanding cross-cultural differences and the customer service-related processes involved in emotional labor is evident. The current study attempts to examine this issue by developing and testing hypotheses pertaining to cross-cultural differences between U.S. and Chinese service workers on the levels of display rule perceptions, emotion regulation, and burnout (i.e., emotional exhaustion, personal accomplishment, and depersonalization) as well as the relationships among these variables.

Design/Methodology/Approach

Data was collected from service workers in the U.S. (n = 280) and China (n = 231). We tested for measurement differences, mean differences, and differences in the relationships among emotional labor variables between the two samples using a variety of analyses.

Findings

It was found that the relatively robust sequence of display rules to surface acting to burnout was observed in a U.S. sample but was not observed in a Chinese sample, with some relationships being significantly weaker in the Chinese sample (e.g., surface acting to burnout dimensions) and others exhibiting relationships with the opposite sign (e.g., display rules were negatively related to surface acting in the Chinese sample).

Implications

The results of this study suggest that many of the relationships among emotional labor variables vary as a function of the cultural context under consideration.

Originality/Value

This is the first study to directly compare emotional labor across samples from Eastern and Western cultures. Additionally, this study begins to answer questions concerning why models of emotional labor generated in a Western culture may not apply in other cultures.  相似文献   
50.
自我同一性危机与道德选择多元化   总被引:3,自引:0,他引:3  
自我是一个复杂的概念 ,自我同一性则是依赖于我们经历过的所有不同的自己的综合 ,是对自身发展的一种强烈的一致性和连续性的主观感觉。自我同一性危机是指自我处于自身的矛盾与冲突中 ,反映了自我在过去和现在、彼地和此地的不连续。在现代社会 ,随着个体道德选择的可能性与主动性的增强 ,自我的完善与否对道德选择相应产生了积极与消极的作用。  相似文献   
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