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第 1 期关于三大神学问题的哲学思考…吕大吉 魏 琪(1)《三自性论》译述 ……………………金克木(13)中国人间佛教思想的先驱…………… 王仲尧(16)论明代的度僧………………………… 何孝荣(26)对谢重光先生《也谈文益禅师参桂琛的地点和年代》的回应…………………… 王荣国(38)“信仰但不归属”的佛教信仰形式——以浙闽地区佛教的宗教生活为中心… 李向平(44)杜光庭与钟吕内丹道………………… 孙亦平(61)全真教与元代的神仙道化戏………… 王汉民(70)论神霄派的宇宙观与保神养心的内丹思想 ……………………………………… 张 钦(77)北… 相似文献
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文学是人类特有的精神现象,以文学人类学的眼光站在文学之外重新审视文学,将文学当作人类存在的一种方式且放在与人类另一种独有的精神现象--信仰的关系中考察,将会发现文学和信仰在神话中就开始结下不解之缘:文学使生存于此岸的人类在达至于彼岸的过程中可以亲切地感受到信仰之光的照耀,文学也因此具有了内外两重意义并成为人们可以苦心经营的一种信仰.在这个信仰危机的时代,文学还有助于感性的方式重新唤回人们对信仰的执著和对意义的追求.文学和信仰因共同的超越性品质而成为人类生存的不可或缺的精神家园. 相似文献
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以史注《易》、以《易》解史是干宝易学研究、史学撰述的主要特色,通过干氏《易》注可以观见其历史思想,透过干氏史论能够发现易学思想对其史学思维的影响。这一《易》史互证的研究方法以《易》史相通为前提,根植于魏晋特定的学术土壤中,经由贯通经史的干宝融汇而成。 相似文献