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201.
202.
“再过10年左右———这很短,托马斯·莫尔的《乌托邦或最佳形式政府论》(1516年)的源源不断的诠释者们,[1]将庆祝它诞生500周年———这很长。”这个文本所流淌出的墨迹,也许就像罗尔沙赫氏测试那样,使我们可以投射我们的思绪、幻想、美梦或者希望,遐想回到已经一去不复返的过去,或者憧憬那歌声飘缈却永远不会来到的黎明。[2]对这种博学论述的大合唱进行补充,显得过于不自量力。根据当代的各种事件来诠释这个文本,纯属狂妄。但笔者要对这两宗主要指控进行认罪辩护,个中缘由不是为了喜欢挑衅———我们承认这样的指控并非是无关紧要,而是为…  相似文献   
203.
不可知的现实 现实问题在于我们认为对它非常了解,而事实上对它完全没有很好地理解.[1]过去,我们的过去,对我们来说似乎绝对清晰,但事实并非如此.如果我们反思通盘考虑起来是我们的过去的20世纪,我们逐渐认识到,作为20世纪主要标志性现象的共产主义和纳粹主义几乎未被给予系统化的思考.  相似文献   
204.
如何在中国哲学史的框架内理解和诠释中国佛教,胡适与冯友兰用现代学术的方法分别作了佛教“化中国”和佛教“中国化”两种解读。冯友兰历经一生写成的中国哲学“三史”中,对佛教研究在叙事方式上经历了由史论结合、以史为主到史论结合、以论为先而明其学脉,在理论分析上经历了从新实在论等西方哲学到运用马克思主义观点分析中国佛教哲学而得其宗旨。其一以贯之的主线是从揭示中国佛教的本位性到用马克思主义哲学考察中国佛教哲学,这不仅反映了冯先生学术研究的方法论转换,也深刻体现了他的世界观转向。  相似文献   
205.
上世纪50年代,UFO目击者和加入这个事件的渲染者使事件急剧升温。1950年,弗朗克·斯库利(Frank Scully)发表了一本引起轰动的书,叫《追踪飞碟》。书中声称,一个飞碟坠毁在新墨西哥的阿兹特克东部的偏僻的高原沙漠上,飞碟的直径为99英尺,里面有16个外星人的尸体。斯库利自己并没有看见这个场景,仅仅是听别人说的。2年以后,发现这个故事是个骗局。关于飞碟坠毁的另一个故事也是发生在新墨西哥,地点是位于罗斯威尔西北部的75英里一处空军基地。据猜测,这次坠毁发生在1947年的7月,由此引发了一系列的事件和争论,并延续至今。坠毁是不容争论的,…  相似文献   
206.
我们持续不断地提出真之诉求,这一基本事实是我们哲学思考的出发点。真理包含了三个层面:实在论层面、实用主义层面和现象性层面,它们在根本上相互关联着,这使得真理概念具有了一个三元结构。这三个层面之间的关系引导我们进一步思考是、时间、空间、话语、意识、自由和幸福等哲学事态,并在其中发现同样的三元结构。借此,真理概念最终得到了完整论证,它在哲学上的位置也得到了明确呈现。  相似文献   
207.
社会与文化创新是一个被研究人员用得越来越多的词组,因为这是欧洲研究基础设施战略论坛为其负责主要与人文社会科学相关的研究基础设施的工作组选的名称。创新是指通过给市场带来新理念来创造新的产品和服务。经济增长依靠基础设施,后者通过,比如克服数字鸿沟来提供服务和知识获取。当前的移民和难民危机充分表明,当务之急是制定出有利于新公民的社会和文化创新政策——这些政策要让他们感到以完全的尊严受到欢迎。  相似文献   
208.
在本文中,城市与城市空间应被理解为认同和权力得到讨价还价的一种政治平台,被理解为人们将认同和权力投射于其上的屏幕。在这种语境下,作者反思了喀山的鞑靼青年所采用的自下而上的认同管理策略,反思了他们试图构建一种鞑靼青年文化的企图。这些认同策略的取向主要是反对俄罗斯他者、没落的消费主义西方以及一种愚昧的鞑靼乡村文化,这些策略的主要关切在于收回喀山,使喀山鞑靼化。这些策略包括在说俄语人群占主导的公共空间中使用鞑靼语、在音乐和时尚中引入鞑靼民俗元素,以及求助于一种与针对伊斯兰和革命前鞑靼知识分子的开化进路相关的(失落的)鞑靼城市文化。鞑靼青年圈因而将民族性作为从语言、宗教、历史和文化上对城市空间(再)挪用的一种资源,反过来,这种民族性又被理解为在一种专门的历史和全球地方化语境中的一种象征性政治行为。因此,本文引入了一些反映城市生活中的关系、规范和价值的替代性概念,为一种针对世界主义的批判进路做出了贡献。  相似文献   
209.
正一、学习党的十九大精神,要善于从总体上把握十九大报告的精神内涵,同时要结合宗教工作实际,提高智慧,加强领悟党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会,事关国家事业发展全局,是人民期盼已久的盛事。五年来,在以习近平  相似文献   
210.
This study presents evidence for the role of knowledge of results (KR) in the estimation of medium time intervals (4-12 s durations). Experiment 1 tested the hypothesis that KR operates at the same stage of temporal processing as attention. The absence of an interaction of attention and KR is taken as evidence against this hypothesis. Experiments 2 and 3 further studied the effects of KR in a reproduction and a production task, respectively. The effects of KR were small in the reproduction and substantial in the production task. The results are interpreted in terms of a clock-based timing model and the findings taken together converge on the interpretation that KR affects the reference memory (RM), rather than the other components of the model.  相似文献   
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