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41.
类比的图式驱动效应   总被引:1,自引:0,他引:1  
王亚同  吕惠玲 《心理科学》2008,31(6):1398-1401
本研究采用了两个实验探讨了类比的图式驱动效应即类比的映射不仅是一种外显的推理过程而且也是一种内隐的推理过程,这一内隐过程具有图式驱动效应.实验1要求被试者首先阅读基础课文和目标课文然后回答问题,结果表明在课文阅读过程中存在着内隐推理.实验2采用更加复杂的实验方法检验了影响内隐推理的图式驱动效应,结果发现被试者的类比内隐推理主要受图式驱动或者结构排列的影响而很少受到语义激活或者启动效应的影响.最后,在结构排列理论与图式理论的框架中讨论了本研究的结果.  相似文献   
42.
使用语义启动词汇判断范式,研究维吾尔语-汉语和朝鲜语-汉语大学生双语者词汇加工的模式如何受语言经验的影响.实验一表明,维汉双语者既存在语言内、也存在语言间的语义启动效应.不管目标词是维吾尔语还是汉语,以维吾尔语(母语)为启动词的效应要大于以汉语为启动词的效应.实验二表明,朝汉双语者语言内产生了类似大小的效应;但当目标词是汉语、启动词是朝鲜语时,却没有启动效应.进一步的问卷调查表明,朝汉双语被试虽在小学和中学阶段听说和阅读母语的概率大于听说和阅读汉语,但在大学阶段却是汉语占优势;维汉双语被试在小学、中学、大学时的口头语言都是母语占优势;虽然他们在大学阶段阅读汉语的概率要大于母语,但两者的差异要明显小于朝汉双语被试.这些结果说明,语言经验可以改变词汇形式表征的加工速率以及从形式表征出发激活词汇意义的模式,从而使得第二语言有可能取代母语而上升为主导语言.  相似文献   
43.
采用优势行动价值问卷儿童青少年版(VIA-Youth)对947名城市儿童青少年进行调查,以探究儿童青少年优秀品质的基本特点,包括各种优秀品质的性别及年龄特点,以及儿童青少年优秀品质的组合模式等。研究得出以下结论:在24种优秀品质中,儿童青少年得分最高的5种分别是领导力、信仰、审慎、谦虚和正直,得分最低的5种为幽默、善良慷慨、感恩、宽容和好奇心。男生的好奇心得分显著高于女生,女生的情感智力和自我控制得分显著高于男生,在其他优秀品质上不存在显著性别差异;除创造力、信仰等5种优秀品质以外,八年级青少年的优秀品质得分均显著高于五年级儿童。潜剖面分析表明,儿童青少年优秀品质表现为高优秀品质组、中等略低优秀品质组和低优秀品质组3种不同的组合模式,3种组合模式的分布不存在显著的性别和年级差异。  相似文献   
44.
当代民众信仰状况及其相关因素的心理学研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
为研究当代民众的信仰状况及其相关因素,采用自行设计的调查问卷对745名天津市民进行测量。结果显示:不同类别人群在信仰追求上存在非常显著的差异。物质信仰、伦理信仰与年龄有显著的正相关,精神信仰基本上不存在年龄差异。精神信仰和国家社会信仰与文化程度存在非常显著的正相关,而物质信仰、伦理信仰和宗教信仰均与文化程度存在非常显著的负相关。精神信仰和国家社会信仰与社会安定意识呈正相关,物质信仰和宗教信仰与社会安定意识呈负相关。  相似文献   
45.
听觉呈现条件下汉语双字词语义和语音启动的ERP研究   总被引:3,自引:1,他引:2  
在词汇决定实验中研究语义启动和语音启动,材料为通过听觉呈现的汉语双字词组成的词对(间隔600ms),记录行为数据和ERP数据,结果发现:(1)启动词与目标词之间的语义联系可显著改善对目标词的加工,表现为错误率降低、反应时缩短,以及N400波幅降低;(2)启动词与目标词之间的语音一致对目标词的加工既有干扰作用,又有促进作用。表现为错误率提高,但反应时趋向缩短,N400波幅亦呈下降趋势;(3)启动词与目标词首音相同比尾音相同有更大的干扰作用。  相似文献   
46.
该研究使用RJR研究范式,探讨内隐的可接近信息对FOK判断等级和判断准确性的影响。结果发现:FOK判断等级受内隐的可接近信息量的影响,二者呈非单调递增、递减的关系;FOK判断等级随内隐的可接近信息强度的增强而增高;FOK判断准确性随内隐的可接近信息量的增多而降低,并随内隐的可接近信息强度的增强而增高。  相似文献   
47.
以杨中芳所构建的华人人际关系概念化理论模型为蓝本,并用以往的实证研究方法为基础,揭示了当代华人对人际关系如何进行概念化及其潜在的认知维度。杨氏模型认为华人人际关系主要由既定成分、情感成分和工具成分组成。该研究以中国香港大学生为被试进行调查,首先采用访谈的形式,分家族、学校及日常生活情境建立人际关系清单。然后采用多维量法(Multi-dimensional scaling)处理被试对关系进行分类的数据。结果发现,在不同的生活情境中,被试均依据情感程度对关系进行分类。在等级差异明显的家族和学校情境中,被试依据辈份和等级差异的突显性进行区分;而在等级差异小的生活情境中,则采用功利程度为标准。本文对被试在不同情境中所采用的不同维度进行了讨论,并提出华人人际关系的义务具有工具性质的实证结果  相似文献   
48.
Lv C  Wang Q 《Brain and cognition》2012,80(1):96-103
Event-related brain potentials (ERPs) were recorded during a Chinese character decision task to examine whether N400 amplitude is modulated by stimulus font. Results revealed large negative-going ERPs in an N400 time window of 300-500ms to stimuli presented in degraded Xing Kai Ti (XKT) font compared with more intact Song Ti (ST) font regardless of whether the stimuli were real or pseudo-characters. ERPs for the pseudo-characters were more negative than for the real characters with similar timing and scalp distribution. The N400-like font effect on amplitude is interpreted as analogous to an N400 stimulus degradation effect, an extension to Holcomb (1993); the degraded perceptual cues provided by XKT supposedly account for this degradation effect. This effect is further interpreted to reflect relative difficulty, which results from orthographic processing difficulty, in retrieving the meaning of XKT stimuli compared with ST stimuli.  相似文献   
49.
从道德自律到道德自然   总被引:2,自引:0,他引:2  
道德需要自律,自律无疑优于他律.但自律仍然带有强制性,只不过是用内在强制取代了他律的外在强制.因此,道德不能以自律为极限,而应当超越自律,即由道德自律走向道德自然.道德自然通过对道德自律的扬弃,否定了道德自律中的内在强制因素,但将道德的本质属性予以存留,且将其自由升华至极致,这就造就了没有任何强制的道德以及道德选择中充分的、完全的个体自由.与道德自律相比较,道德自然具有非强制、无意识、不造作等特征.道德自然是一种最高的道德境界,这种道德境界是在人的原初心理基础上,经过实践、反思与情感升华的长期过程而逐渐生成的.  相似文献   
50.
吕明烜 《中国哲学史》2022,(1):19-24,31
通过对"三皇"观念的考察,辨析传统语境下"制作"的三重阐释路径:儒家重礼乐,将三皇制礼作乐标举为文明历史之开端;道家重自然,将先圣制作视作质朴天然走向人为造作的沦落节点;法家重事功,从早期人类发展存续的角度肯定先圣的发明创造.礼乐、自然、事功三重维度之交织,使得"先圣制作"成为一个颇富张力的话题场域.儒家学者一方面分疏...  相似文献   
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