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501.
自谦可以理解为是通过低调的自我呈现,以柔克刚、以弱胜强的和谐控制过程。它是文化背景、个体特征和情境变量交互作用的函数,也是由利益和情感共同驱动的。自谦主要出于"和合"、"远耻"、"隐显"的动机。自谦对于心理健康的积极意义在于,它是一种符合文化期待的自我实现方式。对于组织行为而言,自谦不能简单的理解为能改善员工自我评估和监管者评估间的一致性,而是有可能使问题更加复杂。 相似文献
502.
503.
科学实在论与反实在论自始至终都作为科学哲学领域重要的两大对立分支在不休的论争中存在并发展。尽管反实在论在整个科学哲学发展历程中的各个阶段的表现形式不尽相同,但由于他们从各自不同的角度对科学实在论进行了怀疑和攻击,或强或弱地都表现出了“对科学实在论的乐观主义的‘反动’”[1],因而他们在这个基础上结成了广泛的联盟,并对科学实在论进行深刻的批评。正像反实在论的著名代表范·弗拉森所指出的:“劳丹于1981年出版的论文集《科学和假设》赋予我对特定的哲学观点以新的洞察……。它的反实在论和他的论证虽然与我不同,但我们却… 相似文献
504.
505.
试谈道教文化与构建社会主义和谐社会 总被引:2,自引:0,他引:2
《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,《清静经》说:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物”,这种体现“道性”的自然、无形、无情、无名,以及“生而不有,为而不恃”、“长而不宰”、“利而不害”的无为精神,谓之“无为之德”。大力弘扬无为之 相似文献
506.
生活中不利健康的因素很多,人们把这些因素称为“催老剂”。铝生活中人们使用的铝制品,如盘、铲、锅、勺等含有大量的铝元素。人体摄取过多的铝,会直接破坏人体神经细胞内遗传物脱氧核酸的功能,不仅使 相似文献
507.
508.
509.
中学生SCL-90评定结果分析及其常模的建立 总被引:10,自引:0,他引:10
随机抽取厦门市10所中学5251名中学生为样本,对SCL-90进行项目分析、信度和效度检验,并运用验证性因素分析探讨该量表结构的适合性;建立厦门市中学生SCL-90的性别与初高中常模并与已有的常模作跨时间和地域的比较。结果表明:SCL-90的同质性信度为0.97,分半信度为0.94,一阶和二阶验证性因素分析的各指标均有较为理想的拟合;有59.0%的中学生存在各种轻微的不良心理反应,有16.1%的中学生存在各种明显的心理症状,这些心理症状主要表现为敌对、强迫、人际关系敏感、抑郁、偏执和焦虑并存在不同程度的性别和年级差异;SCL-90的评定结果存在时段和地域差异,持续时间和强度是该量表使用和结果解释的关键。 相似文献
510.
《青少年心理健康素质调查表》自我分量表的编制 总被引:7,自引:2,他引:5
理论上建构了心理健康素质自我结构模型,依此模型编制了心理健康素质自我量表。以武汉市的青少年为样本(N=390),初步获得信度与效度指标。自我认知、自我评价和自我调控3个二级结构的α系数分别为0.81、0.76和0.59。验证性因素分析的结果初步支持本研究所提出的自我的三级结构模型。 相似文献