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931.
Common resource dilemmas involve collectively coordinating individual choices to promote group efficiency. Equal division represents one of the most important coordination rules. Previous research suggests that individuals follow the equality rule for different reasons. Some individuals behave cooperatively out of their concern for other's welfare, whereas some individuals cooperate strategically to enhance personal gains. Building on the dual‐process perspective, the authors aim to differentiate strategic fairness from true fairness in solving a resource dilemma. In four experiments, the effect of cognitive processing manipulations on individual harvesting behavior in a one‐shot resource dilemma was tested against participants with different social values. Results consistently showed that prosocials, who value joint outcome and equality, requested significantly less money than did proselfs, who value personal gain. More importantly, prosocials in the intuition and deliberation conditions request similar amounts, whereas proselfs in the intuition condition request more money than those in the deliberation condition. The results were further validated by a follow‐up meta‐analysis based on the four experiments. The implications of the dual‐process perspective for social coordination research are discussed.  相似文献   
932.
该研究探讨了初中生心理资本与学业成就的关系,并提出一个有调节的中介模型,考察自我控制的中介效应和感恩对该效应的调节效应。研究采用问卷调查的方式,对1208名初中生进行了研究,研究工具包括心理资本量表、学业成就问卷、自我控制量表、感恩量表。结果表明:(1)心理资本既可以直接预测初中生的学业成就,也可以通过自我控制间接预测学业成就,即自我控制在心理资本与学业成就间起部分中介作用。(2)心理资本通过自我控制对初中生的学业成就所起的间接效应受感恩的调节,且这种间接效应在高感恩水平的初中生中更显著。研究的发现对提高初中生的学业成就具有重要的理论和参考价值。  相似文献   
933.
本研究探讨年老化影响中文阅读中词汇加工过程的特点,包含两项实验。实验一探讨老年与青年读者在词频效应上的差异,实验二探讨老年与青年读者在语境预测性效应上的差异。结果发现:(1)相对于青年读者,老年读者注视目标词汇的时间较长、再注视回视较多、跳读较少;(2)在首次注视时间、凝视时间和眼跳参数上,年龄组别与词频之间交互作用不显著,但对目标词汇的总注视时间上,年龄组别与词频之间交互作用显著;(3)在所有注视时间指标和回视概率上,均发现年龄组别与语境预测性影响之间交互作用显著。结论:中文老年读者阅读时的词汇加工效率低于青年人;中文阅读中眼跳策略与词汇加工的年老化模式有语言特殊性特点。  相似文献   
934.
为了检验视觉注意分配的类别性偏好,采用快速扫视任务,以首次扫视的正确率和反应时作为指标,探寻动物是否有和面孔类似的注意捕获优势; 如果有,则该优势发生在基本类别层次还是上位类别层次。结果发现:(1)相对于非动物而言,动物更容易捕获观察者注意;(2)当动物(狗)作为目标刺激,匹配同领域基本层次的动物(猫)作为分心刺激时,注意捕获优势消失;(3)动物的注意优势是领域间效应。  相似文献   
935.
如何提高人们的幸福感是各领域积极探索的问题,孝道在几千年的历史演变和人们的幸福生活中占据重要的位置,然而其在当代市场经济环境下,具有怎样积极的时代内涵和特征,孝道与幸福感之间存在怎样的内在心理机制,以及孝道能否为提高行孝者的幸福感做出贡献等问题尚存在疑问,积极心理学为解决这些问题提供了很好的视角。这些问题的澄清为提升人们的幸福感,促进行孝者自觉自愿地行孝,解决老龄化问题以及和谐社会的构建提供了新的启示。  相似文献   
936.
Lu  Hui  Liu  Xia  Chen  Hong  Long  Ruyin 《Science and engineering ethics》2019,25(2):519-557
Science and Engineering Ethics - This study examines the relationship among the employees–organization pro-environmental values fit (E–O PEVs fit), supervisors’ PEVs and...  相似文献   
937.
Individuals live in a changing world in which they predict future events based on past trends. Every event changes between two extremes (e.g., increases and decreases, successes and failures, and peaks and bottoms). People will anticipate changes if they can see the correlation between two extremes. This study investigates whether predictions about changes differ when individuals make predictions about events regarding themselves and others. Based on construal level theory, we hypothesized and found that people who made predictions for others anticipated more changes between two extremes than those who made predictions for themselves. However, self–other differences had boundary conditions. These differences were found in past trends without reversals but not in those with reversals. These results provide novel insights into change predictions.  相似文献   
938.
陆江兵 《学海》2005,(2):93-98
几乎所有行政组织的理论与实践工作者都不会否认作为一种既定行政学模式的科层制的实用性价值.问题是,当我们在身处其中体会这种实用价值的时候,往往对它的负面作用缺乏应有的了解.本文从科层制的渊源关系出发,对马克斯·韦伯科层制的实质进行了学理性分析,着重指出它背离人性的特征,目的在于使人们懂得尽管直到现在我们仍然没有找到合适的行政学新模式,但我们在使用科层制模式的时候,辨证的、科学的眼光依然是必不可少的.  相似文献   
939.
我国妇幼保健机构公共卫生属性淡化的机制研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
妇幼卫生是公共卫生体系的重要组成部分,妇幼保健机构是妇幼卫生工作的实现主体,为了促进我国妇幼保健机构的健康和可持续发展,提高妇女、儿童健康水平,通过对妇幼保健机构的社会功能、行为动因和行为特征的系统分析,构建出妇幼保健机构公共卫生属性淡化的作用机制模型.公共卫生的实质是公共政策,建议政府要实现市场机制与政府宏观调控的有机结合,促进妇幼保健事业健康发展.  相似文献   
940.
儒家的"和"伦理   总被引:2,自引:0,他引:2  
儒家伦理重视和谐,有着丰富的“和”资源。它的“和”有三层含义:作为道德品质的“和”、作为道德本体的“中和”、作为世界本体的“太和”。儒家“和”的世界图景为“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的“太和”景象。儒家实现“和”的手段主要是“礼”,其具体要求是“明分”、“安分”、“尽伦尽责”、“中节”等。儒家的“和”伦理的这些资源对我们今天和谐社会的建构仍有积极意义。  相似文献   
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