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华人社会中的宗教与环保初探 总被引:1,自引:0,他引:1
面对环境问题,宗教领袖选择对宗教经典进行重新诠释,认为宗教在处理这些议题上扮演了重要的角色.本文则越过宗教教义,直接考察华人社会宗教团体的环保参与,并得出一些初步的认识:第一、宗教与环保没有直接的因果关系,但宗教可以成为环保运动的同路人,并对处理环境危机做出贡献.许多宗教参与环保并非源自其教义,而是因为世俗的环保运动如火如荼.第二,有组织的宗教(如台湾的佛教)比那些没有组织的宗教(如儒教)在进行资源动员保护环境方面更有效率.第三,强调自利与个人主义的民间宗教更多地推动地方上的环境保护,而强调利他和集体主义取向的宗教团体则更具心系苍生、环保天下的气质. 相似文献
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腹内脂肪与胰岛素抵抗的关系密切,它在形态、脂解等方面不同于皮下脂肪.脂肪细胞分泌的细胞因子在胰岛素抵抗的发生发展中有着重要的作用.明确腹内脂肪致胰岛素抵抗的机制有益于代谢综合征的防治. 相似文献
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When there is a “bad apple” in the group, are we more likely to follow the example or compensate for their sins? Three experiments showed that whether a group member’s unethical actions lead to contagion or restitution depends on the presence of out-group observers. In Experiment 1, participants were more likely to compensate for the transgression of an in-group member than an out-group member when there were out-group observers. Experiment 2 varied the presence of out-group observers and showed that such compensatory behaviors occur only in the presence of out-group members. We suggest that the presence of out-group observers trigger a self-categorization process that induces guilt in individuals for their group members’ transgressions. Indeed, associated guilt mediated the relationship between in-group member’s unethical behavior and participants’ compensatory behavior (Experiment 3). These results suggest that norms implied by others’ behavior and group categorization are important determinants of ethical behavior. 相似文献
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Events have beginnings, ends, and often overlap in time. A major question is how perceivers come to parse a stream of multimodal information into meaningful units and how different event boundaries may vary event processing. This work investigates the roles of these three types of event boundaries in constructing event temporal relations. Predictions were made based on how people would err according to the beginning state, end state, and overlap heuristic hypotheses. Participants viewed animated events that include all the logical possibilities of event temporal relations, and then made temporal relation judgments. The results showed that people make use of the overlap between events and take into account the ends and beginnings, but they weight ends more than beginnings. Neural network simulations showed a self-organized distinction when learning temporal relations between events with overlap versus those without. 相似文献
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自传记忆是关于个人生活经验的记忆,它有悖于Ehbinghaus的记忆研究传统。在国外.90年代以来自传记忆研究已成为继内隐记忆研究后.记忆领域的又一研究热点。自传记忆加工机制的研究是认知心理学对自传记忆研究的核心领域。本文主要评析了自传记忆的知识表征.自传记忆提取机制的研究进展。目前已有的研究结论是:(1)自传记忆是以个人生活片段知识、一般事件知识和具体事件知识三种方式表征的;(2)自传记忆的提取方式主要通过生成提取和直接提取方式来实现。 相似文献
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大量有关人类归因判断的研究表明,人类经常违反理性概率公理.Tversky和Kahneman(1983)使用Linda问题等特定场景的研究发现,人们系统性地表现出违反理性推断标准,判断合取事件发生概率大于其组成事件发生概率,称之为合取谬误,并用人们使用代表性启发式判断概率来解释该现象产生的原因.然而使用启发式观点对合取谬误现象进行解释过于模糊不清.该文首先介绍了合取谬误现象及其解释模型,然后应用Li(1994,2004)提出的不确定情形下决策理论--"齐当别"抉择模型对Linda问题中合取谬误产生的原因进行了新的解释. 相似文献