中国佛教伦理文化与当代和谐社会建设

中国佛教伦理文化在漫长的发展历程中,逐步形成了去恶行善、慈悲利他、克己、孝亲等基本的伦理道德观念。在建设社会主义和谐社会的过程中,中国佛教伦理文化的这些观念,对个人道德境界的提升、和谐家庭的构建、人与社会和谐关系的构建以及人与自然和谐关系的构建,具有借鉴意义。     

南阳武侯祠与道教

南阳武侯祠是纪念诸葛亮躬耕南阳的一座祠庙,也是南阳地区道教活动的主要场所。从武侯祠自身发展演变的历史来看,武侯祠的兴衰与道教的发展关系密切。本文将结合文献资料及武侯祠现存碑石资料,对武侯祠兴衰演变与道教的关系及武侯祠道教道派等作些肤浅的探讨,不当之处敬请批评指正。一、南阳武侯祠的兴衰与道教诸葛亮死后不久,在其躬耕过的南阳卧龙岗,人们就已开始建庵祭祀。但这里从何时开始有道人居住,目前尚难以确定。不过,就笔者所掌握的材料看,最迟至宋代,南阳武侯祠已有道人活动的踪迹。宋绍兴八年(1138)八月,岳飞统军路过南阳,夜宿武…     

After-School Supervision, Psychosocial Impact, and Adolescent Smoking and Alcohol Use in China

We examined effects of self-care after school hours and psychosocial factors on cigarette smoking and alcohol use among adolescents in China. Survey data were obtained from 4734 7th and 11th grade students from seven cities across China. Students were queried about the frequency and quantity of unsupervised self-care after school in an average week. Tobacco and alcohol usage were also obtained. Odds ratios were calculated to determine the strength of association between unsupervised self-care after school and substance use. Results indicated that the amount of self-care after-school (how many days and how many hours per week) was significantly associated with increased risk for smoking and alcohol use among Chinese adolescents. These associations remained significant even after controlling for anxiety, depressive symptoms, and peer influence. The interaction between unsupervised self-care after school and peer influence indicated that unsupervised self-care after school is a stronger risk factor for smoking among adolescents with pro-smoking friends. The findings suggest that substance use prevention programs for youth in China should try to enhance parental monitoring. As it may not be feasible for families to revert to a lifestyle that includes supervision by relatives, other approaches such as organized after-school care are worthy of consideration.     

青少年神经质人格、互联网服务偏好与网络成瘾的关系

采用问卷法,以339名中学生为被试,通过无拘束结构方程模型分析方法探讨了神经质人格特征与互联网服务偏好的交互作用对网络成瘾的影响。研究发现在对网络成瘾的影响上,神经质人格与互联网社交、娱乐和信息使用偏好存在显著的交互作用,但与互联网交易服务不存在显著的交互作用：（1）从平均影响来看,互联网社交、娱乐和交易使用偏好以及神经质人格对网络成瘾有显著的正向影响,而互联网信息使用偏好对网络成瘾没有显著影响;（2）在神经质高分组中,互联网社交、娱乐和信息服务偏好与PIU的正向关系都是最强的;在神经质低分组中,互联网社交服务偏好与PIU的正向关系最弱,而互联网娱乐和信息服务偏好与PIU甚至呈现出微弱的反向关系;（3）即便是高神经质人格类型的青少年,对信息服务的偏好也不容易使其卷入PIU;而对于低神经质人格类型的青少年来说,即便是偏好社交和娱乐服务,也不容易卷入PIU     

从差会到教会:诚静怡基督教本色化思想解析

诚静怡(1881-1939)是中国近代一位享誉海内外的教会领袖。他很早就提出中国教会处于“过渡阶段”的论断,极力提倡建设本色的“中国教会”,并从中国基督教的实际出发,设计了从“差会”到“中国教会”的过渡模式,主张差会逐渐向中国教会移交财产和治权,中国教会也能逐渐承担起全部责任,通过渐进而非激进的变革,来实现真正的中国基督教。本文尝试对诚静怡教会本色化思想的来源和特征做一分析。     

定向遗忘研究的进展

定向遗忘是关于记忆研究的一种实验范式,也是记忆心理学家非常关注的热点问题。本文主要阐释了基于代价———收益原则的定向遗忘研究范式,探讨了定向遗忘的研究方法,揭示了定向遗忘可能存在的机制,并结合实证研究论述了定向遗忘研究的进展。     

风险认知的结构,因素及其研究方法

风险认知是心理学的热门研究领域之一。风险认知是人们对影响日常生活和工作的各种因素的心理感受和认识,是测量公众心理恐慌的指标。风险认知的研究方法包括:风险估计,风险认知的测量;风险认知结构具有复杂性。风险认知的影响因素有:个体因素,期望水平,风险沟通,风险的可控程度,风险的性质,知识结构,成就动机,事件风险度。     

电信员工职业承诺因素结构的研究

本文在访谈、问卷调查的基础上,采用因素分析、回归分析等方法对电信业员工职业承诺的因素结构及其相关变量、人口统计学变量进行了深入研究。结果表明,电信业员工的职业承诺包括情感承诺、继承承诺、规范承诺、理想承诺四个维度。修订后的量表具有良好的信效度,职业承诺与相关变量间相关显著。     

概化理论在内科学临床技能考核中的应用研究

运用多元概化理论对两届临床医学硕士研究生内科临床实践能力考核进行评价比较。结果表明,两届研究生内科临床实践能力考核的信度均较高,可靠性指数分别为0.78878、0.67985,考核内容较全面。比较发现,01级学生考核的信度要高于02级,考核专家以3-5位为宜。     

内隐学习在第二语言语音学习中的作用

本研究以大学生为被试,用符合德语读音规则的人造无意义单词(含4~5个音素)为刺激材料,采用强分离程序———匹配和编辑,并增设时间变量,比较了在先匹配后编辑,先编辑后匹配,只匹配,只编辑4种不同内隐、外显学习方式下被试对语音规则的掌握。结果表明,语音学习中存在内隐学习的优势效应,内隐与外显结合的学习方式最好。此外,实验证实了语音的内隐学习也存在长时效应。