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61.
孔子“为政以德”的政治伦理思想以“仁”为基础,以“利民”为价值导向,以实现社会“大同”为理想目标。为此,他要求治国者自身不断加强道德修养,坚持人道主义的伦理原则,选贤任能,反对战争,维护和平。坚持和发扬孔子的政治伦理思想,对于实现海峡两岸的和平统一具有重要现实意义。 相似文献
62.
道教服食是道教信从者通过摄取食物、药物、气、符等来防治疾病、养护身心,以求长生成仙的过程中所应用的一切手段、方法、知识等活动方式的总和.它包括服药、服气、辟谷、饮食、服符等方面,是一类富有特色的道教养生类型.近年来,学术界对道教养生学关注较多,因此道教养生中服食问题也相应地有一些学者加以探讨.黄永锋博士认为道教养生学研究课题众多,服食养生应该专门加以系统研究;同时有必要重新界定道教服食,在新的理论平台上进行多视角深人的审视. 相似文献
63.
The purpose of this study was to explore the role of acculturation in coping with stress among 264 Chinese-American children. The results confirmed that the subjects used a variety of coping strategies including diversion, suppression, problem solving, minimization, and retaliation and that certain coping strategies influenced the dysphoria experienced as a result of peer stress. High acculturated children used retaliation significantly more often than their low acculturated counterparts and retaliation was found to be associated with less dysphoria for the high acculturated group. In contrast, low acculturated children who utilized suppression tended to report less dysphoria. Contrary to the hypothesis that general self worth would reduce the relationship between peer stressors and dysphoria, it had no bearing on the association for either acculturated group. The hypothesis that greater perceived social competence would lessen the association between peer stressors and dysphoria also failed to be supported by the data. In fact, for the high acculturation group higher social competence was actually associated with more reported dysphoria. In general, the results suggested that the adaptiveness of particular coping strategies may be influenced by acculturation level and that social competence plays a complicated role in the stress and coping process. Implications for counsellors are discussed. 相似文献
64.
The present study investigated the effects of anticipation on skin conductance while participants were answering a set of questions which included one of concealed knowledge. Two experiments were conducted. In Exp. 1, 26 participants completed one experimental session. Each participant was asked to choose one two-digit number from 10 to 99 and was presented 19 other randomly generated two-digit numbers. The list of numbers was then presented to the participant on a computer screen, with a 60-sec. interval occurring every two questions. The participant-selected number was defined as the target question which was randomly placed within the 4th to 17th item of 20 questions stated as follows: "Is your selected number?" The participant was asked to answer "No" to all questions. The skin-conductance response to each question was measured. In Exp. 2, the experimental procedure was the same as that in Exp. 1 except each participant first answered 10 nontarget questions, then answered a target question with the participant's selected number, and then answered another 10 nontarget questions. There were a total of 21 questions. Analysis indicated participants in both experiments generated the highest mean skin conductance while answering the target questions, followed by lower amplitudes to questions prior to and after the target question. The skin-conductance response pattern can be used to identify the psychological process of anticipation of concealed information. 相似文献
65.
面孔识别异族效应的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
异族效应是面孔识别过程中一种非常稳定的现象,表现为对本族面孔的识别与再认成绩显著高于异族面孔.脑成像研究也证实了这两类面孔在神经表征上的差异.关于该效应主要有知觉经验说与社会分类说两种理论解释,但围绕着其心理机制仍然存在着很多争议然,未来的研究需要考虑族群认同等社会-人格因素对于异族效应的影响,并注意考察本族面孔与异族面孔有提取阶段可能存在的神经活动的差异. 相似文献
66.
维特根斯坦在其《逻辑哲学论》中集中讨论了真理概念,他处理这个概念的方式表明了如何理解语言与实在的关系,以及在何种意义上没有否定记号所代表的实在之物。本文从维特根斯坦关于真理符合论的表述是否会遭到弗雷格的批评这个问题入手,对照戴尔蒙德关于维特根斯坦真理概念的解释,给出了自己的解读,按照这种解读,真内在于使用命题的活动。 相似文献
67.
中国苏州与美国15岁学生数学学习特征比较 总被引:1,自引:0,他引:1
本研究首次采用"学生能力国际评估计划"(PISA)的学生问卷,对苏州市504名15岁学生的数学学习心理及特征进行了调查研究,并与美国学生数据作比较.调查表明:中国苏州大多数学生在数学学习上具有较强的竞争意识与合作意识,他们会运用多种学习策略;那些对数学有更大兴趣和更高动机的学生,有更积极的自我概念和更少的焦虑体验.中美两国学生的数学学习特征性别差异显著. 相似文献
68.
论马克思主义的当代魅力 总被引:2,自引:0,他引:2
在以物质依赖关系和价值多元为特征的时代,贬抑崇高不可避免,这也是马克思主义魅力弱化的时代背景.当前马克思主义"冷漠症"甚至"污名化"的现象不容低估.马克思主义的魅力和生命力在理论上表现为,它体现了科学真理性和人民利益价值性相统一的合理性,是社会历史发展的客观尺度与人民群众主体尺度的统一,即合规律性与合目的性的统一;在实践上表现为,资本主义的根本性质未变决定了它仍然是当今引领人类解放的思想旗帜,社会主义国家何时真正坚持马克思主义的指导,何时就能取得成功,相反,必导致其失败,这是已经被实践所充分验证了的不争事实.马克思主义的魅力与其说是理论上既存的,毋宁说是实践中生成的. 相似文献
69.
70.