首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1022篇
  免费   102篇
  国内免费   329篇
  1453篇
  2024年   5篇
  2023年   13篇
  2022年   33篇
  2021年   32篇
  2020年   48篇
  2019年   33篇
  2018年   47篇
  2017年   56篇
  2016年   63篇
  2015年   30篇
  2014年   46篇
  2013年   102篇
  2012年   68篇
  2011年   80篇
  2010年   58篇
  2009年   53篇
  2008年   75篇
  2007年   83篇
  2006年   95篇
  2005年   62篇
  2004年   53篇
  2003年   44篇
  2002年   35篇
  2001年   28篇
  2000年   20篇
  1999年   21篇
  1998年   14篇
  1997年   16篇
  1996年   10篇
  1995年   7篇
  1994年   10篇
  1993年   7篇
  1992年   12篇
  1991年   11篇
  1990年   8篇
  1989年   7篇
  1988年   2篇
  1987年   3篇
  1986年   6篇
  1985年   5篇
  1984年   8篇
  1983年   6篇
  1982年   9篇
  1981年   10篇
  1980年   8篇
  1977年   2篇
  1973年   2篇
  1969年   1篇
  1968年   1篇
  1966年   1篇
排序方式: 共有1453条查询结果,搜索用时 0 毫秒
131.
Lin  Francis Y. 《Synthese》1999,120(2):151-191
There is a common-sense view of language, which is held by Wittgenstein, Strawson Dummett, Searle, Putnam, Lewis, Wiggins, and others. According to this view a language consists of conventions, it is rule-governed, rules are conventionalised, a language is learnt, there are general learning mechanisms in the brain, and so on. I shall call this view the ‘ordinary language’ view of language. Chomsky’s attitude towards this view of language has been rather negative, and his rejection of it is a major motivation for the development of his own theory. In this paper I shall review Chomsky’s long-standing criticisms. I shall show that (1)Chomsky’s argument does not constitute a dismissal of the ‘ordinarylanguage’ view of language, (2) Chomsky’s conclusions about language do not follow from his argument, and (3) the ‘ordinary language’ view actually points to a promising way for us to understand the true nature of language and mind. This revised version was published online in August 2006 with corrections to the Cover Date.  相似文献   
132.
Racial microaggression themes were identified using a focus‐group analysis of self‐identified Black participants. Six categories of demeaning and invalidating messages reflected beliefs of White supremacy that were unintentionally conveyed by perpetrators. Implications for counselors and the counseling process are discussed.  相似文献   
133.
Ma  Lin 《Dao》2008,7(2):141-144
  相似文献   
134.
南北朝时期的佛教和道教发展十分兴盛,为了加强对宗教特别是佛道两教的管理,北魏最早设置僧官制度,任命沙门统和仙人博士官,建立了比较完备的宗教管理体制:昭玄系统和崇虚系统,分别管理佛教和道教.北魏的宗教管理体制首开政府宗教管理的先河,国家在政治、经济等诸多领域对宗教实行宏观管理,其先进的管理体制以及诸多管理原则和管理方式为后世所借鉴,产生了极为深远的影响.  相似文献   
135.
孔门十哲,出类拔萃者莫若颜回、子贡、子路,且此三人之身世、性情、才具、道德修为和成就各有风华,但又殊途同归:共同维护了孔门。光大了儒家。孔子称得上是中华民族几千年来最为伟大的教育家,颜回、子贡、子路三人各方面的修为和成就,莫不大大受惠于夫子有教无类、因材施教的卓越的教育理论和教育方式。三人也没有辜负孔子的教导,以身垂范,较好地诠释了孔子儒家所宣扬的“仁、智、勇”;并与其师一道,在乱世中矢志不渝,坚守道义,追求理想,为儒学的传播和繁荣做出了重要的贡献。  相似文献   
136.
中国儿童和青少年肤色色度的测定   总被引:2,自引:0,他引:2  
采用色差测色计对548名3—17岁的中国儿童和青少年进行了脸颊部肤色色度测定,分别测出X、Y、Z三刺激值及x、y色度坐标。结果表明:中国儿童和青少年的平均肤色色度值为x=0,3828,y=0.3454;反射率为26.02%;主波长为590.2nm;刺激纯度(Pe)为27.4%。女性的反射率略高于男性,反射率有随着年龄增长而逐步下降的趋势。男性的肤色刺激纯度则略高于女性,饱和度随着年龄增长而有逐步增大的趋势。中国儿童和青少年的结果和成年人的比较,反射率较之成年人高3%左右,饱和度则低4%左右,主波长则较长约0.9nm。  相似文献   
137.
邵郊  林国彬  陈劭夫 《心理学报》1981,14(3):112-117
文昌鱼的中枢神经系统早在上个世纪就受到神经解剖学家们的注意。这是因为它代表着动物演化上的一个很典型的阶段。在这个阶段,动物身体的背侧开始有了神经管。这个神经管在外形上很象脊椎动物胚胎初期形成的神经管,其内部的神经组织也较简单。此外,正如神经管初成阶段的脊椎动物胚胎一样,文昌鱼还不具备发育的和特异  相似文献   
138.
139.
140.
西方志愿者行为研究述评   总被引:3,自引:0,他引:3  
李林  石伟 《心理科学进展》2010,18(10):1653-1659
志愿者行为是在组织背景下, 个体经过深思熟虑之后, 自愿对主动寻求帮助的对象实施的一种长期且无偿的帮助行为; 其形成和发展可以用功能理论、特质理论和多因素模型来解释。志愿者行为的测量工具主要有志愿功能量表、志愿精神问卷和志愿者行为问卷。研究者对人口统计学特征、人格变量、动机变量及组织因素等志愿者行为的前因变量及志愿者身心健康、社会收益等志愿者行为的结果变量的探讨比较深入, 但在概念明晰、理论整合、测量工具、取样探索等方面还有待进一步研究。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号