新药临床试验中的反安慰剂效应

新药在临床试验中设立安慰剂对照需要患者知情同意,有违安慰剂暗示治疗的本意.在一种新药Ⅱ期临床试验中,发现告知与隐瞒设立安慰剂对照的事实,疗效差异明显.表明告知患者可能使用到安慰剂,会产生反安慰剂效应,影响疗效判定.提出疗效判定尽量使用客观指标、采用叠加设计、采用暂时隐瞒法、心理医生介入等4项对策.     

国内医务人员职业倦怠研究评述

通过文献分析法,介绍了职业倦怠概念以及国内医务人员职业倦怠常用测量工具,从人口学变量、人格、工作特征和社会支持四个方面阐述了当前医务人员职业倦怠的影响因素,最后在简要分析现有研究存在本土化程度较低及缺乏应用性研究等不足的基础上,展望了医务人员职业倦怠本土化及干预两方面研究的发展前景。     

具体情绪及非依随反馈方式对自我妨碍的影响

该研究采用实验法考察了具体情绪以及非依随反馈方式对自我妨碍的影响。被试为104名大学生。结果表明：1）愉快组被试做出的决策型自我妨碍行为较少;恐惧组被试做出的回避型自我妨碍较多。2）两种非依随反馈方式对自我妨碍的影响没有显著差异。3）无论是决策型自我妨碍还是回避型自我妨碍,男生均高于女生。     

近五年来《心理学报》与《心理科学》文献计量比较研究

该研究采用文献计量学方法,以2005—2009年《心理学报》与《心理科学》的载文为研究对象,分别统计了两种期刊载文的研究领域、研究方法、载文体裁和作者特征等方面的数据信息。结果发现：基础领域是两种期刊心理学研究的主要领域;在应用领域方面两种期刊侧重点不同;两种期刊在研究方法的选择上是一致的,即实验法是心理学研究的主要研究方法,数据的搜集则主要靠测评法;两种期刊在心理学研究者的地区分布中都出现了明显的地区优势,优势地区与核心作者群略有不同。     

预期推理在长时记忆中的表征形式

该研究采用移动窗口技术,通过两个实验研究探讨在高低不同竞争条件下预期推理结果在长时记忆中的表征形式。实验结果表明,预期推理在长时记忆中的表征形式依赖于文本中预期推理的引发语境,在不同竞争强度的预期语境中,预期推理的结果在长时记忆会以不同的形式进行表征。在低竞争条件下,预期推理的结果以确定的形式表征;只有在高竞争条件下,预期推理的结果才会以假定的形式进行表征。     

教师教学认知偏差的调查研究

通过对846名教师进行“教师教学认知偏差问卷”调查发现,所调查的教师在教学对象等10个教学因子方面均存在不同程度的认知偏差,这些认知偏差之间均存在着非常显著性相关。同时发现教师在教学诸因子方面的认知偏差存在性别、类型、任教的学校层次及教龄等方面的显著性差异,其中在整个教学因子上,女教师的教学认知偏差要好于男教师,教龄在1～5年的教师的教学认知偏差要好于教龄在16—20年及20年以上的教师;在绝大多数因子方面,教学优秀教师的认知偏差要好于一般普通教师;在部分教学因子上,小学和高校教师的认知偏差分别要好于初中和高中教师,教龄在6～10年段和11～15年段的教师的认知偏差均好于教龄在16～20年及20以上的教师。     

台湾道教法师联合总会参访中国道教协会和北京白云观

3月23日上午,以吴光辉理事长为团长的台湾道教法师联合总会参访团一行40人来到北京白云观参观访问。在参拜了白云观各殿堂后,中国道教协会副会长黄信阳道长和白云观管委会主任李信军道长在西客堂接待了来宾,双方进行了座谈。     

网络道德问题研究综述

网络道德问题的产生与蔓延引起了人们的广泛关注,并成为伦理学研究的热点问题。一些学者从各自的视角和立场出发,对网络道德及其相关问题进行了探讨和研究,并提出了各自的观点和意见,主要集中在网络道德的含义与特点,网络道德与现实道德的关系,网络道德的危机与困境,网络道德原则与规范,网络道德与网络伦理学等方面。综述这些方面的研究成果和观点、目的在于引起人们对网络道德的更多的关注和更深的思考。     

当前个体生活的特点及其道德困境

当前社会的各个方面正在发生着急剧的变化,在此基础上,人们的生活方式也在悄然改变,个体生活呈现出新的特点。以道德的眼光来审视个体生活,可以发现,在个体的生活中出现了与社会道德要求不相适应的方面而表现为一定的道德困境,比如,生活的功利化使生活的意义受到冷落,生活的物质化引起人们对消费公平的质问,生活中对科技的过度依赖和沉溺带来的道德隐忧,等等。走出这种道德困境在于提升个体对自由全面发展的认识,把意义纳入自身生活的内容之中,做一个有道德和有追求的人。     

孟子的“恻隐之心”与列维纳斯的“感受性”——兼与伍晓明先生商榷

孟子对于恻隐之心的叙述与列维纳斯对于感受性的描写存在着诸多相似之处。但是,作为两种异质文化的产物,恻隐之心与感受性之间的差别也是甚为明显的。恻隐之心是内在具有的、先天禀赋的,感受性是他人赋予的、后天获得的;恻隐之心所发出的道德律是自律的,源于感受性的道德律则是他律的。