采用构造玩具教学对幼儿创造力发展的影响

本研究采用自然实验法,探索采用构造玩具、进行启发儿童想象力的教学对发展幼儿创造力的作用。被试为50名均龄4岁8个月的寄宿幼儿园儿童,教学中纳入的变量为四种方法:(1)模仿-改进法;(2)改变模仿对象法;(3)模仿生活原型法;(4)改造生活原型法。控制班只采用模仿法进行教学。经过七个月的实验教学后,实验班儿童的一般智力和创造力都明显超过了控制班。测验资料证明,幼儿的一般智力占创造力之间,有0.4左右的正相关。     

Testing some attribution-emotion relations in the People's Republic of China

We conducted a questionnaire study to test the generality of attribution-emotion relations to individuals in the People's Republic of China. Replications of prior findings of studies conducted with American subjects were reported: (a) High effort and success enhanced interpersonal evaluations when ability, effort, and outcome information were provided; (b) affective communications of pity, anger, and guilt were respectively used to infer low ability, lack of effort, and teacher as causes of failure; (c) effort and ability levels were inferred from the presence or absence of anger reactions; and (d) controllable causes of a broken social contract were expected to result in anger from others. Chinese and American respondents also indicated what situations would arouse the affects of anger, guilt, pity, pride, and shame. We found no evidence for the characterization of Chinese as (a) emphasizing effort over ability as a cause of achievement outcomes or (b) de-emphasizing the importance of personal achievement and stressing group goals and accomplishments.     

机器理解古汉语的初步探索

本文介绍一个理解古汉语的计算机系统——SUACH。实验材料是两个古汉语的小故事。该系统对课文进行句法和语义分析,并把它译成现代汉语。系统也能回答某些词在不同上下文中的句法功能和意义。 汉语与西方语言不同。前者没有词形变化。人们不能根据词的形态来判定一个名词的格或一个动词的时态。汉语语法也不能很好地解释这一点。文中提出和讨论了一些计算机理解古汉语的临时规则。     

寻找人世的真理——以章太炎、太虚与欧阳竟无的观点为例

近代佛教复兴运动中，从入世担当角度重视理性研究，与佛教内外学者对佛法、佛学与哲学关系的看待有关。文章通过比较章太炎、太虚、欧阳竞无三位著名学者对同一问题的不同看法，指出，代表世俗理性的哲学，与佛教的理性，对自然宇宙、社会人生，虽都采取说理的方式，但仍有不同。更重要的是，佛教理性与改变人生、改变社会的实践、体验必然相关。欧阳竞无警示，佛教理性使学佛之人学会自觉批评自身狭隘的执著，哲学理性则有可能致哲学家太过自信，而放弃对自己局限性的自觉批判，拒绝对他人的理解。何为有担当意义的真理？这个问题至今仍没有彻底解决。     

从文本中的吕洞宾形象看唐末五代道教的审美追求

在书写文本及民间口传文本及中,吕洞宾是一位集剑仙、诗仙、酒仙为一身的传奇人物。这一形象的产生和被塑造完成的过程,反映出唐末五代道教审美文化的特点。同时,收在其名下的大量诗词作品也反映出崇道者独特的思想信仰和人生追求,为我们分析道教的审美人格理想提供了可贵的个案。     

故事情景下儿童回答问题的反应倾向

本研究选取5、6、8、10岁儿童各32名,采用故事情景来考察儿童处于不可回答问题情况下猜测答案的倾向.研究结果表明:(1)5～10岁儿童在故事情景下面对不可回答问题时存在猜测答案的倾向,且年龄差异不显著.(2)问题形式对儿童猜测答案的倾向有显著影响,较不可回答的开放问题,儿童在不可回答的封闭问题上的猜测答案倾向更强烈.(3)在不可回答的封闭问题上,儿童倾向给出否定的答案.     

我国道德话语权的现状及其对策建议——基于苏州企业家的调查

话语、话语权既是解释世界和理解世界的一种场所和平台,又是掌握世界和创造世界的一种"武器"和"权力"."在有话语的地方就有权力,权力是话语运作的无所不在的支配力量,社会性的和政治性的权力总是通过话语去运作."     

任继愈的学术贡献

任继愈先生原在北京大学学西方哲学，抗日战争期间，他步行从湖南走到云南，一路上目睹了中国农村的贫困，也目睹了中国人民顽强的意志和不屈的精神。几千年来，是什么精神支撑着这个苦难多灾的民族不仅顽强地生存了下来，而且发展壮大？一种沉重的历史责任感使他把总结中国古代这份精神遗产作为自己一生的追求和使命。一个民族的精神集中体现于民族的哲学，于是他从西方哲学转向了中国哲学。