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131.
系统式团体心理辅导改善儿童同伴关系的研究   总被引:7,自引:0,他引:7       下载免费PDF全文
本研究将系统家庭治疗的思想及技术移植到学校情景中,对实验班人际距离较远的5名嫌弃儿在原班级中开展团体心理辅导活动.实验结果表明:嫌弃儿的人际距离明显改善.辅导中系统思想的引入、积极取向的气氛对同伴关系辅导有特殊的效果.  相似文献   
132.
对肾移植输血问题的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
就肾移植受者输血的几个问题进行了回顾和探讨。提出肾移植受者输血应该考虑的问题有:如何权衡输血对肾移植受者的有益作用与输血风险,输血医学的发展如何为肾移植提供更有力的保障,应该深入探讨输血有益于肾移植的机制,推进供者特异性输血在我国的应用。  相似文献   
133.
《周易》与中国象科学   总被引:12,自引:0,他引:12  
本文通过对《周易》和古希腊哲学的比较,说明中西方在传统认识上,由于时空选择不同,从而形成了两种科学。西方的传统认识,以空间为主,时间为辅.空间统摄时间。中国的认识传统,以时间为主,空间为辅,时间统摄空间.因此,前者认识世界着重在“体”,后者则着重在“象”,对“象”层面的认识为“象科学”,主要采用自然整体方法和意象方法.象的实质是“气”.“气”是时间属性占优势的物质存在,与空间属性占优势的实物和物理场不同,构成世界的另一半,中医学是象科学的代表.中医学的突破,定将带来象科学的复兴,对人类的未来和健康发展具有关键意义。  相似文献   
134.
当代农民价值取向现状的调查研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
本研究测量了来自江苏、福建、山东、辽宁、内蒙古和陕西 6个省份的586名农民的价值取向 ,并对其在年龄、教育水平、省份和婚姻状况等方面的特点进行了分析 ,结果表明 :(1 )中国农民的价值取向总体上是积极向上的 ,他们在重视正义公理、公共利益和法律规范的同时 ,也重视学习工作的重要价值 ;(2 )不同亚群体农民的价值取向之间存在一定的差异。  相似文献   
135.
成败情境下不同目标取向学生焦虑的特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
以五、六年级小学生共 2 1 3人为被试 ,采用 3× 2的研究设计 ,考察了在成功和失败情境下三种成就目标取向 (掌握目标取向、成绩接近目标取向和成绩回避目标取向 )的学生焦虑度的差异。结果发现 :(1 )在两种情境下 ,掌握目标取向的学生的焦虑度显著低于其他两组学生 ,而成绩接近目标取向的学生焦虑度与成绩回避目标学生的焦虑度无显著差异 ;(2 )三组学生在失败情境下的焦虑度显著高于成功情境下的焦虑度  相似文献   
136.
近十年国外罗夏测验攻击变量研究综述   总被引:3,自引:0,他引:3  
用罗夏测验测量攻击有助于了解个体的攻击性冲动 ,也有助于外显攻击行为的预测和控制。近十年国外文献中有关研究者主要有Holt、Exner、Gacono和Meloy。综述结果表明 ,他们提出的大多数攻击变量都有明确的定义 ,其实证研究也获得了一些支持。但也可以看到 ,目前的研究依然存在不少问题 :(1 )变量的定义有重复、内容有交叉 ;(2 )变量的分类标准不唯一 ;(3 )某些变量的使用和操作欠方便。因而 ,这些变量的定义、分类和使用都还有待于进一步研究支持。  相似文献   
137.
刘瑛 《应用心理学》2003,9(4):33-37
采用问卷调查法 ,以杭州市三所小学 3 1 8名小学生为被试 ,考察了他们对目前学校常用的 2 0种奖项的喜好特点。目的在于揭示这些奖项对小学生的潜在意义 ,为教师运用外在奖赏激励学生学习提供依据。结果表明 :(1 )小学生最喜欢社会认同类 ,其次是特权类 ,最后是学校奖项与零食类奖赏。他们最喜欢的前五种奖赏是 :书、奖状、好分数、玩电脑、去图书馆看书。 (2 )小学生在喜好的奖赏及其结构特点上均存在年级与性别差异。  相似文献   
138.
貌似“健康”的人突然死亡(即猝死),由于事先无任何预兆,出乎人们意料往往使人们对死因产生怀疑,若死者是在因病就医过程中突然死亡,特别是在刚注射或服药后死亡,很容易被认为是医护人员的医疗活动及其相关活动有问题而引发医疗纠纷,每位医务人员应高度重视,若死因不明,尸检则是解决这一棘手问题的关键。  相似文献   
139.
五台山魂     
当我写下这个题目的时候,心头萦绕着五台山的万千气象,不知该从何下笔。为什么?五台山太博大了,无论从哪一角度去认识她,都难以达其究竟。这不仅因为五台山有着悠久的历史,古往今来,荟萃了不少文化积淀,而且,她基环500余里,幅员辽阔,寺宇众多,单是一座寺庙,就包含大量内容。更兼五台山地处高寒,四季气候变化多端,若是单方面构思,一定会有所遗漏偏差,故而条分缕析,分门别类,以窥五台山魂之玄奥博大。  相似文献   
140.
本文对流传于中土的维摩诘王氏说及其眷属做了考察,认为这些说法撰造于南朝齐梁陈时代,它们的流行是佛法通俗教化的结果,与印度佛教传统中以传述圣贤事迹为主的大譬喻经或大因缘经有直接联系,标志着中土维摩诘信仰由士大夫阶层向民间普及的发展趋势。  相似文献   
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