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41.
SHU-HSIEN LIU 《Journal of Chinese Philosophy》1993,20(1):45-55
China is one of the oldest civilizations in the world, and the Chinese have always been proud of their achievements. In spite of its dynastic cycles, for more than two thousand years since the Hanb dynasty (B.C. 206–220 A.D.) China's basic value structure has remained unchanged. The arrival of Buddhism from India had a profound influence, but it did not shake the foundations of China's value structure. Since the nineteenth century, however, traditional values appear to have totally collapsed. Western science and technology, business enterprises and political systems have had a great impact on China. China has been forced to adopt many Western values in its efforts to modernize herself. The result, however, is hardly encouraging. Mainland China has turned to Communism, and now faces a tremendous credibility gap following 1989's Tiananmenc incident and the sudden change of course of the Soviet Union and the Eastern Bloc during the last several years. Taiwand on the contrary has turned to Capitalism and enjoyed phenomenal economical success, but it has also turned into an island of greed. There seems to be either a value vacuum or a value confusion. 相似文献
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43.
44.
预见是预测未来会发生什么或者需要什么的能力,是对未来自我状态进行的推理。该研究由两部分实验组成。实验1以3~5岁幼儿为研究对象,采用Atance和Meltzoff(2005)的非言语研究范式,探讨了预见能力的发展特点。结果表明,4岁以后,幼儿能够根据未来的需要选择适宜的物品。实验2以4~6岁幼儿为研究对象,考察了预见与抑制控制和心理理论能力的关系。结果发现,抑制控制对幼儿的预见能力存在直接的预测效力,而心理理论则是通过抑制控制作为中介变量间接地作用于预见过程。 相似文献
45.
46.
47.
幼儿时期是培养个体良好行为习惯的重要关键期。以814名幼儿及其家长为研究对象,探讨家庭社会经济地位与幼儿良好行为习惯的关系,以及父母教养方式和幼儿心理素质的中介作用。结果表明:(1)家庭社会经济地位与幼儿良好行为习惯显著正相关;(2)父母教养方式与幼儿心理素质在家庭社会经济地位和良好行为习惯间起连续中介作用,且权威型教养方式与心理素质的链式中介作用显著高于专制型教养方式与心理素质的链式中介作用。因此,要促进幼儿养成良好行为习惯,应注重父母教养方式的选择与幼儿心理素质的培养。 相似文献
48.
论网络营销的伦理战略 总被引:1,自引:0,他引:1
本提出了网络营销伦理水平的两维评价模型,并借助该模型探讨了企业网络营销伦理战略的各种不同选择,指出高的网络营销伦理水平未必适合所有类型的企业,继而讨论了企业制定网络营销伦理战略时必须考虑的各种因素,最后以惠普公司为案例分析了网络营销伦理战略的实际运用。 相似文献
49.
刘虹 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(23):69-71
30年来,<医学与哲学>立足于医学哲学之形而上的思想高地,关注医学发展重大问题,铸造医学人文精神;为我国医学事业的发展提供正确的导向和精神动力;矢志不移地致力于我国人文社会医学的学科建设,将学术期刊建构成为全国性的人文社会医学高端学术平台.<医学与哲学>形成的特色和业绩,构成了值得关注和研究的"<医学与哲学>现象". 相似文献
50.
竹书《周易》"■"字曾见于包山简,又作"■",何琳仪隶作"■"。学者或否定其说,释为"灭"。由竹书"■",帛本作戾,今本作冽,可知何琳仪隶■作"■"是正确的。"■"应是《说文》"瀱"字之异。竹书《周易》"畜",今本作"菑",二者音义皆近。竹书《周易》"■",帛《易》作"(扌短)",阜《易》作"端",今本作"朵",京《易》作"椯",论者或谓"■"为误字,其实"■"与"朵"音近,涵义与"朵"亦有联系,不宜认为有误。"(扌短)"、"端"、"椯"与"朵"的音义联系亦可得到合理说明。 相似文献