中国安乐死倡议与"道德陷阱"

针对目前我国公众中普遍认同的安乐死倡议,对于信息的误读、狭隘的感性同情或者不适用的理性经济学逻辑、对于现实社会保障有效供给严重不足的忽视,构成了现阶段安乐死倡议背后的"道德陷阱".     

年轻流动人口的流动模式与其社会适应的关系

农村流动人口已经成为当今中国最具特色的一个社会现象,考察农村流动人口的流动模式和社会适应将有助于推动我国城乡经济的发展和社会的稳定。本研究从北京选取2201名从农村到北京打工的18～30岁的流动人口为被试,探讨其流动模式与其社会适应的关系。结果发现:(1)流动人口外出打工的时间平均接近4年,平均到过2个城市打工;(2)流动人口的社会适应水平偏低,存在较多的吸烟、醉酒行为和非安全性行为,生活和工作满意度一般;(3)流动性可以显著地预测流动人口的社会适应水平。流动性越大,流动人口的吸烟行为越多,抑郁程度越高,而生活和工作满意度越低。     

亲子沟通类型与青少年社会适应的关系

从北京市一所普通中学和济南市一所重点中学选取初一至高三六个年级720名学生为被试,探讨亲子沟通类型与青少年社会适应的关系。要求被试分别报告亲子沟通、学习成绩、自尊、抑郁、羞怯和问题行为的情况。结果发现:(1)在青少年与父母的沟通中,关系定向的沟通明显多于观念定向的沟通;随着年级的增长,关系定向和观念定向的沟通都有明显的增加;(2)在亲子沟通的类型中,保护型亲子沟通最多,其次为多元型亲子沟通,放任型和一致型亲子沟通最少;四种亲子沟通的年级分布存在明显的差异,初中生的放任型和保护型亲子沟通多于高中生,而高中生的多元型和一致型亲子沟通多于初中生;(3)同一种亲子沟通既可能促进青少年的积极社会适应,同时也可能增加青少年的消极社会适应。     

立言广大 措意精微——读金景芳教授《<周易·系辞>新编详解》

本文认为,金景芳教授的《〈周易·系辞〉新编详解》是对其一生易学研究成果最为绝妙的概括和阐发,也是对近千年来有关《系辞》研究最为精辟的总结和整合。其中他对《系辞》易理的哲学诠释、《系辞》疑难的详尽考辨及其版本的认真校勘,对当今《系辞》的研究具有很重要的价值。     

中国人肤色光谱反射特性及肤色板

前 言 对人类肤色光谱反射特性的研究早在1926年C.Sheard就进行过,其后1939年E.A.Edwards和S.Q.Duntley又系统地对不同人种肤色的光谱反射特性进行了测定。1948年G.B.Buck和H.C.Froelich曾对美国白人的脸部肤色进行较为系统的光谱反射特性的测定,并与黄种人(日本人)及黑人的结果进行了比较。对人类肤色特性的研究除具有人类学、人种学、生物学上的意义外,在实用方面,由于人类肤色     

中小学普通教室自然光、白炽灯、萤光灯课桌面照度的研究

问 题 关于中小学普通教室的照度水平问题,近年来我国学者从保护视力的角度出发,曾作了不少有益的探讨。张国栋建议,教室人工照明最低照度可定为50勒;朱文思认为,教室人工照明的照度应高于50勒;胡瑞荣建议教室白炽灯的平均照度应以75勒为宜。这些研究多半是关于教室的人工照明方面的问题,至于不同光源,特别是对自然光的不同照度水平,对学生视觉功能影响的问题,较系统的研究尚不多见。     

追随运动与不同职业訓練的关系的实驗研究

問題 心理学者由于注意到某些职业,其中尤以驾駛业对人的动作操纵提出特殊的要求,而引起了对动作操纵研究的兴趣。早在本世紀20年代就出現了追随运动測量器(Pursuitmeter)。主要是测量被試操纵一种机械或指示器經常保持接触着一个运动目标或使它沿着一条規則或不規則的軌道前进的能力。近几十年来,关于追随运动(pursuit     

成熟对青春期型反社会行为的影响

Moffitt的反社会行为发展理论将反社会行为分为两种类型, 即终身型和青春期型, 其中, 青春期型反社会行为在青少年群体中发生的频率更高, 它一般在青春期早期产生, 在青春期晚期或成年期早期结束, 青春期个体的发育成熟会对青春期型反社会行为产生影响。成熟包括生理成熟和心理成熟两方面, 生理成熟或心理成熟的单独影响和共同影响均从不同角度解释了青春期型反社会行为的产生、发展和停止：生理成熟对青春期型反社会行为具有发展和强化作用; 心理成熟对青春期型反社会行为具有减缓和削弱作用; 生理成熟与心理成熟的交互作用减弱或强化了青春期型反社会行为; 生理成熟与心理成熟之间的成熟差距抑制了青春期型反社会行为。未来的研究还需就拓展不同类型成熟的研究、改进成熟度的计算方法、结合青少年成熟特点进行有针对性干预等方面进行更多的尝试和探索。     

Wittgenstein on Reading

The section on reading occupies quite a large amount of space in the Philosophical Investigations (PI) and Wittgenstein makes little changes to it in the course of composing the book. This shows that the section on reading is important. This paper analyzes Wittgenstein’s treatment of the philosophical problem of reading in detail. It shows that Wittgenstein rejects six philosophical ideas about what reading is and employs three different methods. This paper also shows that the section on reading is not only important for grasping Wittgenstein’s discussion on understanding, but also for comprehending the whole of PI.