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971.
十七大精神与社会正义   总被引:1,自引:0,他引:1  
十七大报告中八个地方专门提到公平正义的用语,并且明确指出,实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张,是发展中国特色社会主义的重大任务.报告中从社会发展一般目标到具体的制度体制设计对什么是社会主义初级阶段的公平正义的内涵和怎样达致公平正义的目标作了具有时代特征的科学阐释,具有重大的理论和实践意义.  相似文献   
972.
老年人生命态度及其与抑郁和社会支持的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
使用死亡态度描绘量表(修订版)、流调中心用抑郁量表和个人资源量表2000对京津地区的516位老年人进行问卷调查,探讨老年人生命态度的结构及特点,并选取几个因素探讨其对老年人生命态度的影响。结果表明:(1)生命态度的结构包含死亡恐惧、死亡逃避、自然接受、趋近接受和逃离接受五个维度。(2)在生命态度的五个维度中,自然接受和趋近接受存在显著的性别差异,死亡恐惧、自然接受和逃离接受存在显著的教育程度差异;(3)抑郁与自然接受呈显著负相关,与生命态度其他四个维度呈显著正相关;社会支持与死亡恐惧呈显著负相关,与自然接受呈显著正相关。  相似文献   
973.
教学医院开展临床实习教学活动的前提是对患者进行实习前告知并取得支持,知情同意权是患者的法定权利,且患者没有配合教学实习的强制性义务,医方能否顺利完成实习带教任务取决于告知方法是否适当、沟通是否到位等因素,成功的教学实习活动能够体现医患之间是互动双赢的共同体.  相似文献   
974.
在大巴山北坡,岚河源头,莽莽的丛山峻岭中,常年云雾缭绕,紫烟升腾,彩翠成岚,曲径蜿蜒通向幽深的僻洞.神奇的故事千百年来流传在民间,说这里是八位仙人修道的地方!不知何年何月仙人们在这深山里各居一洞,修道炼丹,降妖除魔,修成正果,仙赴蓬莱,横渡东海,各显神通.人们说,仙人的法术是在这巴山深处修炼的.  相似文献   
975.
976.
刑释人员人身危险性的测评研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
邬庆祥 《心理科学》2005,28(1):222-224
我们对上海市1994年至1999年所释放的全部约1万5千名上海籍刑释人员进行了详细调查,从中筛选出与重新犯罪有显著相关关系的因素编制成《刑释人员个体人身危险性测评量表》,用多元回归分析方法预测刑释人员在获释后2年内的重新犯罪情况,经检验,其准确率为92%。  相似文献   
977.
西方的"宽容"理念经历了一个历史性演变:从神学世界观的"上帝宽恕"到房龙先生的解放意义的"宽容"再到哈贝马斯的交往理性的"包容",在此过程中随着被观察视野的不断拓展而获得越加丰富和深化的本质内涵.以哈贝马斯为例,他的<包容他者>提供了一个具有代表性的伦理道德视域,由此出发,他既考察"宽容"的世界观意义,检视"宽容"在历史语境中的生活价值取向,也为现实生活世界设定了"包容"、尊重与团结"他者"的交往伦理原则.  相似文献   
978.
自20世纪90年代以来,社会科学的因果性问题越来越引起科学哲学界的关注.一条比较鲜明的线索是,三大主要的因果性研究进路一以斯皮尔斯(Peter Spirtes)和格利默(Clark Glymour)为代表的贝叶斯网(Bayes-nets)进路;以伍德沃德(James Woodward)和豪斯曼(Daniel Hausman)为代表的模块性(modularity)与不变性(invariance)进路以及胡佛(Kevin Hoover)的功效性(efficacy)进路一的提出,以及卡特赖特分别对他们的批判和由此引起的争论.  相似文献   
979.
伍麟 《哲学动态》2006,2(1):51-56
心理学界通常将1879年作为一个重要标志。1879年之前,心理学附属于哲学,之后,心理学正式从哲学中独立出来,从此有了自己名正言顺的“家”。但是,在随后一个多世纪的发展中,心理学的历史舞台并未平静,各种流派林立、门户相争,没有形成稳定的、普遍的、公认的和统一的“心理学自我理解”。面对如此局面,更需要“心理学哲学”这一能够集中代表和体现心理学理论思维的智慧的学科的出现。其原因在于,心理学可以离开哲学并不意味着心理学家能够回避哲学问题,事实上,各种流派的心理学家都坚持和利用了许多哲学观念,这些哲学观念对心理学的影响虽是…  相似文献   
980.
吴彩强 《哲学动态》2006,2(12):48-51
在心智哲学中,功能主义是备受关注并得到广泛支持的心身关系理论。功能主义有许多形式,但其首倡者普特南的机器功能主义理论最为引人注目。普特南曾说:“我也许是第一个提出计算机是心智的正确模型这一论点的哲学家。我将我的学说命名为‘功能主义’,以‘功能主义’为名称的学说已成为当代心智哲学中占统治地位的———一些人说是正统的———观点。”[1]这种功能主义不同于概念功能主义,它不注重身心关系的概念分析,而是从组织学上把心理的功能类比为计算机功能,是心理功能主义;它也不同于目的功能主义,否认心理功能是心智存在的目的,它是…  相似文献   
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