新理学的人生哲学体系与"为万世开太平"的理想境界——解读冯友兰先生的"贞元六书"

冯友兰先生从"照着讲"<中国哲学史>(两卷本)转向"接着讲""贞元六书",他以逻辑分析法诠释程朱理学,创新出"理"、"气"、"道体"、"大全"四个主要概念与"真际"、"实际"两个世界,以及"自然"、"功利"、"道德"、"天地"四种境界,以自己独创的形而上学说明了宇宙与人生的问题,构建出"新理学"的哲学体系.依据冯先生一以贯之地把"提高人的精神境界"作为哲学的功能与作用、目的与意义,以及把人生哲学作为"新理学"的起点、巅峰与归宿,本文特地把他的"新理学的哲学体系"新诠为"新理学的人生哲学体系".冯先生创立"新理学"哲学体系的激情源于对抗战胜利的信心与对民族复兴的热望,其崇高的理想与精神境界则是"为万世开太平".     

试论管仲相齐改革发展措施的当代指导意义

管仲相齐辅佐桓公四十年,使齐国由一个偏远封国成为春秋五霸之首,期间管仲实施的一系列战略、策略和措施成为齐国强盛的主要原因;这些战略、策略和措施对当代中国现代化建设的治国方法有着深远的指导意义。     

"东方美学和文化产业的当代发展"国际学术研讨会综述

由山东大学文艺美学研究中心和韩国成均馆大学东洋哲学科BK21事业团联合主办的"东方美学和文化产业的当代发展"国际学术研讨会,于2007年11月22～24日在山东大学召开.来自韩国、日本、美国及国内的40余位东方美学和文化产业研究专家参加了此次会议.会议围绕"东方美学和文化产业的当代发展"这一主题进行研讨,分设了"亚洲美学的历史与现状"、"亚洲美学的新生长点"与"当代文化产业的发展"三个分议题,会议讨论热烈,取得了预期的成果.     

世界电子佛教集市

１９９３年４月在美国柏克莱大学兰卡斯特教授 (Ｄｒ．Ｌａｎｃａｓｔｅｒ)家中首次举办佛教电子会议。加州柏克莱大学、柏克莱佛学研究中心、东京立正大学、台北法光佛教文化研究所、京都花园大学国际禅学研究所、韩国海印寺、汉城大学、马来西亚佛道修行者共同体等单位的１６位学者专家参加了会议。代表们经过一周的讨论后 ,决定成立电子佛典推进协议会 ((ＴｈｅＥｌｅｃｔｒｏｎｉｃＢｕｄｄｈｉｓｔＴｅｘｔＩｎｉｔｉａｔｉｖｅ ,简称ＥＢＴＩ) ,选举兰卡斯特为会长 ,阿部博士 (Ｄｒ．Ａｐｐ)为主任。ＥＢＴＩ以推行各种文字的佛教藏经…     

长春文庙祭孔的文化反思

在分层化趋势明显的今天,增进社会整合成了社会协调发展的关键。社会整合的重要形式体现在对传统文化的认同中,近年来举行的祭孔活动是这种认同的载体之一。但通过对个案的调查中发现,祭孔活动中出现了三个方面的问题:即祭孔与历史沿革的矛盾;儒家文化与佛教文化的模糊;对儒家文化的器物、制度层面的喧闹与思想层面的缺失。解决这些问题有利于增进国人对传统文化的认同,增进社会整合。