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921.
当代中学生价值取向现状的调查研究   总被引:12,自引:0,他引:12  
对来自北京、河北、山西、内蒙、山东、安徽、福建等7省市的958名初三至高三的中学生进行了价值取向的测量,并对中学生价值取向在性别、年级和生存状态等因素方面的特点进行了分析。结果表明:1.中学生的价值取向总体上是积极向上的,他们在重视正义公理和社会规范的同时,也重视对个人品德的要求和自我各项的发展;2.不同亚群体中学生的价值取向之间存在一定的差异。  相似文献   
922.
唐代道教思想家杜光庭(850-933)的思想虽然是通过诠释老子之道而建构起来的,但他在对自然、社会和人生的关注中又将“道”推向了宗教化的道路。为了论证道教得道成仙信仰的真实性,杜光庭搜集民间与道门中流传的各种奇闻逸事编撰成了《录异记》。明人沈士龙认为,《录异记》“大都捃拾他说,间入神仙玄怪之事,用相证实”(《题〈录异记〉》,沈士龙、胡震亨辑《秘册汇函》)。由于《录异记》是通过记录人世间和自然界的种种神异玄怪之事来宣扬为善去恶、以求善报的思想,因此在文体上可以归属于道教志怪小说中的地理博物体小说,即以地理方位为基本…  相似文献   
923.
孙景强 《世界哲学》2006,(3):103-107
中西哲学比较的研究为当今学者探讨中西方哲学提供了一个从外部看待问题的视野。本文通过中法两位学者的谈话揭示了:中国哲学是通过体悟而不是通过逻辑概念表达超越性的;中国哲学里并没有我们在西方哲学传统中看到的本体论;中西方哲学是两种异质性的哲学,哲学的异质性使得我们在构建中国哲学的同时应该走出依傍西方哲学的传统;最后,两位学者还从各自的研究立足点出发,在中西哲学比较方面表现出了两种不同的比较进路,而正是这两种比较进路让我们更紧迫地认识到哲学在新的时代需要观念的更新。  相似文献   
924.
自尊水平划分方法与青少年自尊的现状   总被引:17,自引:0,他引:17  
唐日新  解军  林崇德 《心理科学》2006,29(3):550-552
本文采用问卷法调查了349名中学青少年的一般自尊,通过三种自尊水平划分方法的结果比较,确定当代青少年中不同自尊水平的人数比例。结果表明:1青少年一般自尊状况接近正态分布,一般自尊水平普遍偏高;2总体来看,三种一般自尊水平青少年占青少年总数的比例是:高自尊38%,中等自尊52%,低自尊10%;男生、女生的各一般自尊水平的人数比例与总体各自尊水平的人数比例相近。  相似文献   
925.
农村中学生应对方式研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文使用应对方式问卷对350名农村中学生进行调查,以探讨农村中学生应对方式状况.为实际教育提供依据。结果表明,中学生整体上趋向于成熟的应对方式如解决问题、求助等,但还存在不成熟的应对如幻想、退避等,因此需要引导和帮助;具体在各应对因子上不存在显著年级差异,解决问题和合理化因子上性别差异显著,不同类型学校学生和不同科目中学生等存在一定的显著差异。  相似文献   
926.
周俊 《现代哲学》2006,(2):25-34
全球公民社会作为一种兴起于上世纪末的新话语,在新世纪初已备受关注。西方学术界围绕着全球公民社会的概念、全球公民社会的产生与发展以及全球公民社会对现实政治的影响及其发展趋势等问题展开了广泛讨论,并且形成了不同的理论分析框架和研究阵营。虽然西方的全球公民社会研究取得了一系列的成果,但是仍表现出规范性研究不足、研究主要囿于自由民主框架中等不足之处。我国学者已分别从国际关系、政治学和政治哲学的角度关注全球公民社会,但从总体上看,这一领域的研究力量还比较薄弱,成果不足,进一步的研究有待作出。  相似文献   
927.
针对我国特需医疗服务实施现状中存在的弊端,在重新界定特需医疗服务内涵的基础上,提出将医疗服务从所提供服务的普遍性角度划分为特需医疗服务与普通医疗服务,改变所有公立医院均可提供特需医疗服务的现状,只允许私立医院和一部分自负盈亏的企业型公立医院提供特需医疗服务的发展思路。  相似文献   
928.
女性身上从来没有哪个组织器官像处女膜那样引起众多亘古常新的话题,给人类的命运上演生生死死、大喜大悲的闹剧。处女膜修补术(hymenrepairment)于20世纪90年代在我国悄然兴起,目前已在各大城市日趋走红,引来各方面的是非毁誉。这确实是值得我们正确对待和思考,而由此引发的性道德及性教育问题更是不容小觑。  相似文献   
929.
This study investigated the relationship between religion and forgiveness in a sample of Hong Kong Chinese teachers (n=230) and students (n=714). Findings indicated some influence from Chinese cultural values in the conceptualization of forgiveness. Religious affiliation was the strongest predictor of concepts of forgiveness, whereas religious practice predicted attitudes toward “forgivingness” and the practice of forgiveness. No significant difference in forgiveness between believers and non-believers in real life situations was reported. Implications for future research on forgiveness are discussed.We wish to acknowledge the University of Hong Kong Committee on Research and Conference Grants for funding our research. Portions of this paper were presented at the 3rd Annual Mid-Year Research Conference on Religion and Spirituality sponsored by Division 36 of the American Psychological Association and the Department of Pastoral Counseling at Loyola College in Maryland April 1–2, 2005.  相似文献   
930.
在神经外科复杂的诊治实践中,需要循证医学的方法不断提高临床决策水平.本文从神经外科的角度对循证医学在临床决策中的应用进行了分析和探讨.  相似文献   
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