中国人三重自我建构加工中的相对优先性:来自ERP的证据

借助事件相关电位技术,采用启动范式的变式探讨了中国人三重自我建构的加工特点。结果发现,具体哪种自我建构占据加工优势取决于具体的加工阶段:早期加工阶段集体自我占加工优势;晚期加工阶段个体自我占加工优势;而在N2成分上,三种自我建构加工优势相当。该结果在一定程度上支持了情境性假设,拓展了三重自我建构理论的研究,为该领域的理论争论提供了新的认知神经科学证据。     

中国人诚实-谦虚人格的特点及其内隐外显关系

诚实-谦虚是重要的人格维度。研究一基于词汇假设法提出诚实包括坦诚、不欺骗、不狡猾、不虚伪等因子,谦虚包括自谦、不浮夸、不自傲、不虚荣等因子,证实中国人的诚实、谦虚相互独立且高相关。研究二通过问卷调查法发现：(1)诚实在性别、户籍上存在显著差异,谦虚在性别、是否独生子女上存在显著差异;(2)诚实对情绪智力、积极应对方式、追求成功动机有显著的正向预测作用,诚实对消极应对方式有显著的负向预测作用;(3)谦虚对追求成功动机有显著的负向预测作用。研究三采用内隐联想测验证实了内隐诚实、内隐谦虚的存在并且内隐外显相互分离。研究表明：中国人的诚实-谦虚人格为一阶8因子、二阶2因子的结构,诚实可以有效预测个体的情绪智力、应对方式和追求成功动机,谦虚可以有效预测个体追求成功动机,诚实、谦虚存在内隐效应且内隐外显之间相互分离。     

内倾特质个体的自我参照加工程度效应

采用事件相关电位技术和三类刺激的经典oddball范式,以内隐的方式探讨内倾特质个体的自我参照加工程度效应及其神经机制。实验发现,在P2的波幅上,在电极前部、前中部和中部位置高自我相关的刺激比其它刺激诱发了更大的P2波幅。在P2的潜伏期上,在电极前部、中部、和中后部位置高自我相关的刺激比其它刺激诱发了更短的潜伏期。在N2的波幅上,高自我相关名字比其它刺激在左脑所诱发了更大的P2的波幅;对比内倾型被试,中间型被试的高自我相关名字比其它刺激诱发了更大的N2的波幅。在N2的潜伏期上,高自我相关的刺激在全脑都比其它刺激诱发了更短的N2潜伏期,且中后部电极位置的潜伏期最短;两类人格被试的高自我相关名字比其它刺激诱发了更短的N2潜伏期,但中间型人格被试的潜伏期最短。在P3平均波幅上,高自我相关的刺激在全脑都比其它刺激诱发了更大的P3波幅,其中中部脑区效应最大。研究结果表明内倾特质个体的自我参照加工具有程度效应,但对比中间型个体,内倾特质个体的自我参照加工的程度效应更弱。     

当前我国诸社会群体伦理道德的价值共识与文化冲突——中国伦理和谐状况报告

The investigation demonstrates that various social communities in contemporary China possess special ethical contexts and moral temperament.Among the various social communities,while value consensus is the fundamental aspect,profound ethical conflicts may exist because of the corruption of governmental officials and the unfairness in benefit distribution.Four basic laws must be followed to achieve ethical harmony of various social communities,i.e.,the dilemma between the similarity of concept and idea and t...     

跨文化研究方法的回顾及展望

文化现象是行为科学关注的重要课题, 跨文化研究从文化对比的角度对文化现象进行阐释, 不过这类研究在研究方法上要面对一些相对独特的问题, 本文将从研究设计、测量、数据统计等方面分析跨文化研究中值得研究者关注的方法问题。作者首先从研究设计的角度分析如何通过汇聚方法(consilience methods)加强检验跨文化研究的因果关系的能力, 然后分析跨文化研究中测量对等性(measurement invariance/equivalence)问题以及相关的统计方法, 最后简要介绍了多层线性模型(hierarchical linear modeling)在跨文化研究中的应用、并讨论跨文化研究方法的发展趋势。     

伦理视域中的道教“承负说”

“承负”思想是《太平经》教义的一项重要内容,它发展和补充了“善恶报应”的伦理观,成为太平道立教的理论依据,对中国古代社会的民众心理产生了广泛而深远的影响。本文试就《太平经》“承负”说的内涵及源流、伦理意义与对现代社会的启示进行一个初步的探讨。一、承负说的内涵及源流对“承负”思想较为系统的阐述最早见于《太平经》。所谓承负,《太平经合校》卷三十九解释说:“为前,负者为后,承者,乃谓先人本承天心而行,小小失之,不自承者知,用日积久,相聚为多,今后生人反无辜蒙其过谪,连传被其灾,故前为承,后为负也。负者,流灾亦不由一人…     

中学校风因素结构的探索性分析

本研究结合国内外相关研究,探索了校风的内涵、外延,并在此基础上,通过开放式调查、深度访谈、问卷初测和正式施测,使用探索性因素分析和验证性因素分析等方法探索了校风的因素结构。本研究认为校风的因素结构包括学生风气、教师风气和组织风气三个二阶因子和十三个一阶因子,本问卷具有良好的信度和效度,可以作为评定中学校风的工具。     

万拉法新对抑郁症注意网络功能的影响

目的 研究抑郁症的注意网络状况及抑制神经递质再摄取的药物万拉法新对其的影响,探索神经递质与注意网络的关系。方法 对32例应用万拉法新治疗的抑郁症患者治疗前及疗后6周进行注意网络测定和临床症状评分。结果 与正常组比较,抑郁组的警觉网络和执行控制网络效率差异有显著性,定向网络效率差别无显著性。警觉网络效率与HAMD评分的睡眠障碍因子分呈负相关。治疗后,抑郁组的警觉效率显著增加,其改善与睡眠障碍的好转呈正相关。执行控制网络效率,平均反应时和临床症状评分均较治疗前显著降低,定向网络效率无变化。结论 抑郁症患者存在警觉和执行控制注意网络的异常,万拉法新可选择性地改善警觉和执行控制注意网络的异常而不影响其定向网络     

社区服刑人员心理健康状况调查

以探讨社区服刑人员的心理特点为目的,以康健街道社区服刑人员为范围,采用艾森克人格问卷(EPQ)及SCL-90症状自评量表对社区服刑人员的人格、心理健康方面进行调查。结果发现社区服刑人员在总体上虽基本属于正常人群在其人格特征仍与罪犯人群所特有的特点具有少量共性;其心理健康也普遍存在一定问题;同时,证明了社区服刑人员的人格与心理健康有一定的联系,其结果可以在今后的社区心理矫正工作中加以关注和应用。     

语文学困生与学优生阅读理解监控的发展研究

本研究采用错误检测法和理解自信度评价法,以错误觉察人数、错误觉察成绩、理解自信度评价成绩、阅读时间和阅读理解成绩为分析指标,探讨了不同年级语文学困生与学优生的阅读理解监控特征。结果发现:(1)语文学困生的阅读理解监控能力明显低于学优生;(2)学生对低难度错误信息的理解监控能力明显高于对高难度错误信息的理解监控;(3)随着年级的增长,学生的阅读理解监控能力也随之提高。