任务难度与老化对大脑激活的影响——以线索记忆编码为例

以汉语名词双字词对为材料,采用了两种性质、三种难度水平的线索回忆任务对12名老年被试和15名年轻被试的项目记忆编码过程进行fMRI扫描,考察在编码阶段大脑激活受任务难度变化和老化的影响。行为研究结果发现:年龄的主效应、难度的主效应以及难度与年龄交互作用均显著,即,随着任务难度的增加,老年人的成绩更加明显地低于年轻人。神经成像研究结果发现:(1)当词对的相关性降低时,大脑激活的增强主要表现为面积的增加,而当词对的频率降低时,主要表现在激活强度的增加上。(2)任务难度和大脑激活面积、强度之间均不存在对应的递增变化关系。(3)仅当词对的相关性降低时,老年人比年轻人调用了更多的额叶脑区。     

Perceived Racism and Encouragement Among African American Adults

The effects of spirituality, racial socialization, and ethnic pride on encouragement in the face of racism among African American adults (N= 201) were investigated. The negative relationship between perceived racism and encouragement disappeared when spirituality, ethnic pride, and a racial socialization history were entered into the regression equation. Se investigaron los efectos de la espiritualidad, la socialización racial y el orgullo étnico sobre el ánimo para enfrentarse al racismo entre adultos Afroamericanos (N = 201). La relación negativa entre el racismo percibido y el ánimo desapareció cuando se introdujeron en la ecuación regresiva la espiritualidad, el orgullo étnico y una historia de socialización racial.     

聚焦在信仰运作的基础上--蒲慕州著《追寻一己之福--中国古代的信仰世界》评介

在汉代而前的中国古史研究中,与宗教信仰有关的研究已累积了不少成果.回顾近百年来的中国古代宗教研究,正如该书作者所指出的,相关的重大内容以及与中国文化大传统的关系"也已经相当清楚"(第3页).尽管如此,佛教作为一种外来宗教何以得在中国生根?道教何以得从源远流长的民间信仰中卓然独立出来?以及如佛儒道之类洋洋大教何以最终不能彻底收编民间信仰?类似带根本性的问题仍然悬而未决.回答类似问题,如法国著名汉学家谢和耐所建议的,需要对中国固有的信仰土壤倍加留心①.不将信仰的基础运作纳入研究视线,我们关于类似问题的回答即总会是似是而非.     

若即若离:马祖道一禅法别说

马祖禅法可以凝练地概括为"即此用"、"离此用"与喝打三个层次."即此用"是即色用,"离此用"是即心用,喝打出入即离.此一概括是后人对马祖禅法理解逐步系统化、精致化的结果.     

僧教育欤?俗教育欤?——关于僧才培养的现代性思考

在某种意义上,可以说,中国佛教发展史就是一部"得人"史--"得人",则兴宗立派,光宗耀祖;不"得人",则门庭冷落,影响式微.而"得人"之关键,则在教育.面对近代以来的历史巨变,以寺院为基地的传统僧才教育体系已明显不适应于新的僧才培养要求.佛教作为一种影响巨大的宗教,一种博大精深的学问,一种无所不在的文化,要求新的僧才培养以僧教育为本、俗教育为枝,两面开展,兼收并蓄,庶可使佛教更真地、更深地契入当代的社会文化生活之中.     

唐宋相国寺造像考说--兼说中国寺院造像的功能

相国寺是唐宋时期中国最有影响的寺院之一.本文通过对其造像的详细稽考揭示,中国寺院前期的造像分布应与后期丛林有较大区别,而北宋正好处在一个前后转型之际.本文同时证实:中国寺院造像在寺院的内部设计(区分)中具有建筑定性的作用;在信众的心目中,中国寺院造像首先是被膜拜的对象,然后才是别的其它;以其独有的神秘特性,中国寺院造像圣化了被寺院所挪用的空间;神圣与凡俗两重因素的纠葛,决定了中国寺院造像特殊的审美价值.