传教士、山地民族与山区教会——立于广西三个区域堂点历史与现状的研究

本文在查阅相关中外文献史料和多次实地田野的基础上,以几个典型的山地民族堂点为中心,梳理了天主教在桂西民族山区、桂中大瑶山区及桂南十万大山等三个广西民族山区的传播历史与现状,并分析其传播特点及由此形成的山地民族与传教士共存的"山区教会"的特点,以期抛砖引玉.     

环境立法的伦理评判

环境伦理思想自身的进程不同程度地影响到国内环境立法和国际环境立法,以及环境立法的目的、程序、内容等各个方面。传统的部门法不合乎环境保护目的性的根源在于传统的伦理观对自然和环境之固有价值认识的缺陷,这是导致现代环境法兴起的法律根源和道德根源。承认自然价值和自然权利的生态中心论环境伦理思想为处理新型的人与自然关系奠定了坚实的理论基础。环境道德和环境法的相互影响和作用的一个重要表现是:环境道德的法律化和环境法的道德化。     

Intrapersonal and Ecodevelopmental Factors Associated with Smoking in Hispanic Adolescents

We examined how relationships among intrapersonal (i.e., attitudes and beliefs about smoking) and ecodevelopmental (i.e., family, school, and peer) factors influence risk for lifetime smoking in immigrant Hispanic adolescents. Our sample was comprised of 223 immigrant Hispanic adolescents and their families and was drawn from 3 middle schools in a single school district. Data collected is a result of adolescent and parent completed questionnaires as well as county school data (i.e., GPA, teacher reported effort and conduct, absences). Results indicated only poor school functioning, peer smoking, and lack of perceived harm concerning smoking were directly related to adolescent lifetime smoking. Poor school functioning and peer smoking mediated the relationship between family functioning and adolescent smoking. Implications of these results for the design of smoking preventive interventions for immigrant Hispanic adolescents are discussed.     

场独立——场依存型认知风格与内隐、外显记忆关系的实验研究

采用Jacoby加工分离程序,以无意义音节字母串为材料,对场依存型、场独立型和中间型被试的内隐、外显记忆进行分离,考察不同认知风格类型的个体,在加工信息过程中,对与其认知风格类型匹配或不匹配的材料的编码和提取上是否存在不同的方式和策略。结果表明:1)场依存型个体的意识性提取成绩好于场独立型个体,场依存型个体的外显记忆好于场独立型个体。2)场独立型个体的自动提取成绩高于场依存型个体的成绩,场独立型个体的内隐记忆好于场依存型个体。3)无论在意识性提取还是自动提取方面,中间类型个体的成绩总是介于场依存型个体与场独立型个体之间。     

心理实验程序设计的模式化方法

心理实验程序设计是指将心理学的研究计划或设想转变成计算机可识别的程序的过程,是心理学研究中的一个重要环节。本文提出了心理实验程序设计的一套模式化方法——12345理论,即一个过程,两种类型,三大原则,四种模式,五个要素。12345理论具有较强的指导性和操作性,能够为心理学研究人员设计实验程序提供理论和方法指导,对心理实验程序设计体系的规范化或标准化的建立作出了有益的探讨。     

人的本质:从费尔巴哈到马克思--对《关于费尔巴哈的提纲》中一个重要观点的理解

把人的本质界定为“社会关系的总和”,并认定这只是马克思的观点,这并非是对马克思的《关于费尔巴哈的提纲》的准确解读。其实费尔巴哈已经从社会关系来界定人的本质了。与费尔巴哈不同,马克思自己首先是从人与自然之间的实践关系来规定人的本质的。由此出发,才能正确认识马克思所说的社会性的真实含义及其在自然生态问题空前严重的当今世界的深刻意义。     

论社会主义荣辱观教育的辩证性内涵

社会主义荣辱观是国家伦理与个体道德的统一,把“八荣八耻”的荣辱观转化成每一个体自觉的道德认知与情感体验,是荣辱观教育的关键。荣辱观教育有其辩证性内涵,在教育目标上,它是培养“道德人”与“能力人”的统一;在教育内容上,它是一元价值内容与多元实践方式的统一;在教育原则上,它是道德理性设计与道德情感供给的统一;在教育方法上,它是荣辱价值引导与主体生活体验的统一。     

产业哲学研究述评

如何寻找新的学术生长点以更好地反映自己的时代,中国科学技术哲学界在新世纪的探索中,提出“产业哲学”概念并展开了初步研究,体现着一种新的努力。一产业:从被遗忘的角落回到哲学的视野如同农业时代,工业时代,后工业时代,信息时代等称谓所体现的,产业反映着时代。马克思说,产业是“一本打开了的关于人的本质力量的书”,是自然界对于人、因而也是科学技术对于人的现实的历史关系。[1]恩格斯也认为,英国的产业革命“是现代英国的各种关系的基础,是整个社会发展的动力。”[2]但是,长期以来,对“产业”的哲学探索却显得相当薄弱。陈昌曙在20世…     

儒家与弗洛伊德的道德心理之简略比较

在道德心理上,儒家与弗洛伊德精神分析理论之间在道德心理的内涵,道德的心理动力作用机制,道德心理对人格的影响等方面均表现了很大差异。但是,它们也在道德自律、道德心理对于健康人格形成等方面有相同之处。这些异同为当代道德心理教育提供了有益的启示。     

论当代邪教、恐怖主义的区别与联系

冷战结束后,随着雅尔塔体制的崩溃,那些被两极对抗格局掩盖和压抑、长期得不到解决的次要矛盾和局部冲突,都从“潘多拉盒子”中迅速释放出来,国际社会处于更加动荡不安之中。恐怖主义、邪教两大社会毒瘤趁机肆虐和泛滥,在国际国内,城市乡村,到处播撒仇恨、残害生灵、掳夺财富、制造死亡,已成为当今国际社会的公敌。但是,邪教与恐怖主义有何区别联系呢?目前学术界仍然存在争论。笔者也将在下文对该问题进行讨论。