梁漱溟人格的初步研究

本文采用人格形容词评定法、心理传记法对历史文化名人梁漱溟的人格及其形成、发展进行了研究。因素分析揭示了梁漱溟的自信、认真、自律、好强等人格特征,通过精神分析可推论其可能具有自恋型人格倾向,梁氏这些人格的形成、发展受多种因素的交互影响。他的人格可作为解释其参与的特定历史事件的强有力证据。     

Socio-Demographic Correlates of Fear of Crime and the Social Context of Contemporary Urban China

Previous research in the West has established major socio-demographic correlates of fear of crime. The interpretation of these correlates is typically based on the concept of physical or social vulnerability of individuals. These correlates are implicitly regarded as invariant to social or community contexts, reflecting universal human behavioral patterns. The present study argues that social change may alter patterns of perceptions associated with fear among socio-demographic groups, thus affecting socio-demographic correlates of fear of crime. We explore how social changes in China have created a generational gap that influences the effects of age and education on fear of crime. The study finds that, in contrast with the well-established patterns in Western communities, the young and educated exhibit a higher level of fear of crime in urban China than their counterparts. The study also finds that consistent with Western literature, females are fearful and that personal victimization experience increases the level of fear. We discuss the social and community processes that produce these interesting patterns.     

资源两难问题的研究及其新进展

作为多人社会两难问题的基本范式之一,近年来资源两难问题引起了包括社会学家、经济学家和心理学家在内诸多领域研究者越来越多的关注。文章介绍了资源两难问题的定义、特点、研究意义并总结了以往的研究成果,着重介绍了Samuelson和Messick于1994年提出的资源两难决策模型。在此基础上进一步指出以往研究存在的一些不足,如忽视了对不确定性的研究等。文章最后指出了近年来有关资源两难问题的研究在心理学界的发展,并提出了对以后研究的一些建议。     

错觉图形结构成分的实验研究

本研究对横-竖错觉和M?ller-Lyer错觉图形的结构成分与视错觉的规律进行了较为系统的实验研究与细致的分析。 实验结果表明: 诱导横-竖错觉的主要图形结构成分,是竖线垂直且对等分割横线,而不是单纯的、孤立的竖线或横线方向本身。 M?ller-Lyer错觉,主要是由斜线与横线构成的夹角和斜线的长度所引起的。斜线与横线用同一颜色描绘,则错觉量较大,用不同颜色描绘,则错觉量较小。 作者在用多种变式图形进行比较实验时,查明了各图形结构成分作用的性质与作用的大小,具体揭示了若干视错觉的规律性变化。 此外,作者根据上述实验事实对眼球运动理论与视野理论也作了较为细致的分析。     

远离苏格拉底

在西方哲学的谱系中,苏格拉底可谓哲学精神的典范和化身,备受后人景仰。本文以阿里斯托芬对苏格拉底的喜剧刻划作为切入点,指出了远离苏格拉底的警告实际上从苏格拉底生前就一直伴随着对苏格拉底及其哲学精神的崇拜。通过对柏拉图《会饮》文本细节的分析,文章表明了《会饮》这篇对话生动体现了日神精神和酒神精神的紧张和互动,同时强调了哲学的危险始终与其崇高相伴随。     

Eastern versus Western Control Beliefs at Work: An Investigation of Secondary Control, Socioinstrumental Control, and Work Locus of Control in China and the US

La théorie et la recherche concernant les croyances (LOC) et les perceptions du contrôle suggèrent que les Asiatiques tendent à obtenir des scores plus bas et àêtre plus passifs que les Américains, mais ces travaux ont été menés à l’aide de concepts et d’échelles développés principalement aux USA qui certifient une primauté du contrôle interne (ex: en changeant l’environnement pour l’adapter à soi). Une équipe de recherche internationale a étendu la notion de croyance dans le contrôle en développant des échelles qui permettent de reconsidérer la notion en faisant état de croyances secondaires dans le contrôle (ex: en adaptant le soi à l’environnement) et de faire état d’un concept nouveau de croyances socio‐instrumentales (ex: le contrôle par les relations interpersonelles) qui permettent de rendre compte de manière plus pertinente des croyances en un contrôle dans les cultures collectivistes. Nous nous attendions à ce que, par l’utilisation d’échelles culturellement appropriées, les Américains n’obtiennent pas une croyance en un contrôle plus importante que les Asiatiques. Les hypothèses ont été partiellement confirmées en ce que les Américains se sont montrés comme obtenant un contrôle plus bas que les Chinois (de Hong Kong et de RP de Chine) sur ces échelles. Il est suggéré que voir les Asiatiques comme évitant passivement le contrôle au travail peut être incorrect et dû aux insuffisances de contrôle socio‐instrumental. Research and theory concerning beliefs (locus of control) and perceptions of control suggest that Asians tend to be lower and more passive than Americans, but this work has been conducted mainly with US‐developed constructs and scales that assess primary control (i.e. changing the environment to adapt to the self). An international research team expanded the notion of control beliefs by developing scales to assess secondary control beliefs (i.e. adapting the self to the environment) and the new construct of socioinstrumental control beliefs (i.e. control via interpersonal relationships), both of which were thought to better fit the control beliefs of collectivist cultures than Western‐developed control scales. We expected that, when culturally appropriate scales were employed, Americans would not show higher control beliefs than Asians. Hypotheses were partially confirmed that Americans would be lower than Chinese (Hong Kong and PR China) on these new scales. It is suggested that views of Asians as passive avoiders of control at work may be incorrect and due to the overlooking of socioinstrumental control.     

施特劳斯论耶路撒冷和雅典之争

施特劳斯是二十世纪的著名政治哲学家,也是在诸多方面皆有建树的犹太裔学者.他关于耶路撒冷和雅典之争的论述观点独特而且影响重大.耶路撒冷和雅典之争这个命题对于理解施特劳斯的政治哲学具有什么样的重要意义?带着这个问题,文章相继探讨了施特劳斯关于这个争论的一般解释,批评了德国学者迈尔应用这个命题分析施特劳斯和施米特思想对话的方案,突出了犹太教与基督教之间的分别对于理解这个命题的重要性,最后从言行二元论和追求完美正义的角度重新阐释了耶路撒冷和雅典之争的根本意义.     

青少年对父亲认同结构模型研究

在文献分析、开放式问卷调查、个案访谈的基础上,通过实证研究探索青少年对父亲认同的结构模型,研究发现:青少年父亲认同结构模型涉及父亲的"品质素养"、"教育方式"、"父母关系"三大方面,包含坚韧乐观、消极狭隘、善良宽容、社会能力、温暖关爱、尊重信任、专制苛刻、夫妻和谐等8个一阶因子,能联合解释58.83%的总体变异;自编的青少年父亲认同问卷信效度良好,可应用于实践,为其他同类研究提供参考。     

社会两难行为理性特点的实验分析

本研究运用定量和定性的方法探讨了动态适应性学习条件下两难行为的理性特点及其影响因素。72名杭州本科生参加了本实验,结果发现:1、在有限次重复的两难博弈实验中,人们的两难行为不符合纳什博弈理论,进一步的定性分析指出,这种两难行为体现出“社会理性”的特征;2、在高奖罚的条件下,人们更容易做出接近“纳什均衡点”决策;3、群体规模和反馈方式对人们的对策行为影响不显著,但是,进一步的定性分析部分支持了群体规模的社会理性解释。     

绩效、能力、职位对组织分配公平观的影响

旨在探索基于组织分配公平的认知评价和决策行为的影响因素,为此提出了不公平阈限的概念,即在追求公平和谋求自我利益的动机权衡中,个体为了追求公平而愿意放弃的最高限度的个人利益。采用最后通牒博弈和独裁者博弈的二阶段实验范式,样本量为60。结果发现,工作绩效、工作能力均对个体的不公平阈限有显著的影响;对于公平判断和基于公平的回应行为,工作绩效起着首要作用,工作能力的影响次之,再次是对方的提议数额的影响。第一阶段对方提议的分配方案对被试越有利,则第二阶段被试的回应行为越有利于对方。排除能力差别的作用之后,职位差别并未引起不公平阈限的显著差异。根据研究结果,总结出分配公平的三项原则：绩效原则、能力原则和互惠原则